A Muslimah's Perspective In A Modern World

Hurt By Others: How to Cope and Heal

2012-01-27T15:25:00.001+08:00

Artikel ini adalah hasil tulisan Sister Yasmin Mogahed. Sila rujuk artikel asal di link berikut:
http://www.yasminmogahed.com/2010/04/27/hurt-by-others-how-to-cope-and-heal/

Ketika saya membesar, dunia ini adalah satu tempat yang sempurna. Cuma masalahnya adalah, ianya sebenarnya tidak sempurna. Dahulu saya pernah percaya bahawa semunya sentiasa 'adil'. Maksudnya pada saya adalah, sepatutnya tiada siapa yang dizalimi, dan jika ada maka keadilan mestilah ditegakkan. Saya berusaha keras untuk menegakkan kepercayaan saya itu. Tapi dalam perjuangan itu, saya terlupa untuk memerhatikan satu perkara yang paling asas mengenai kehidupan ini. Di dalam idealism keanak-anakkan saya, saya gagal untuk memahami bahawa dunia ini memanglah sebenarnya dijadikan tidak sempurna. Kita, sebagai manusia, telah diciptakan untuk menjadi tidak sempurna. Jadi kita pastilah akan membuat silap. Dan ketika membuat silap itu, kita tidak dapat tidak akan melukakan hati orang lain samada sedar atau tidak, dengan niat atau tidak. Dunia ini memang sentiasa tidak adil.

Adakah itu bermakna yang kita akan berhenti dari menegakkan keadilan, atau berputus asa terhadap Kebenaran? Pastilah tidak. Tapi ia bermakna yang kita tidak sepatutnya meletakkan dunia ini – dan juga segala perkara lain – ke satu paras yang tidak realistik. Tapi itu bukanlah perkara yang mudah. Bagaimanakah kita mampu hidup di dunia yang sangat rosak, di mana orang lain akan menghampakan kita, malah keluarga kita sendiri boleh menghancurkan hati kita? Dan mungkin, yang paling susah adalah, bagaimanakah kita harus belajar memaafkan ketika kita dizalimi? Bagaimana kita boleh menjadi kuat, tanpa menjadi keras, dan kekal lembut, tanpa menjadi lemah? Bilakah kita bertahan, dan bilakah kita patut melepaskan? Bilakah yang dikatakan sangat prihatin, menjadi terlalu prihatin? Wujudkah keadaan di mana kita menyintai lebih dari yang sepatutnya?

Untuk mula mencari jawapan kepada persoalan – persoalan ini, mula – mula sekali kita perlu melangkah keluar dari kehidupan kita. Kita perlu melihat adakah kita orang pertama atau terakhir yang merasai kepedihan atau dizalimi. Kita perlu melihat kepada mereka yang datang sebelum kita, belajar dari perjuangan mereka, dan kejayaan mereka. Dan kita perlulah menyedari bahawa kematangan tidak pernah datang tanpa kesakitan, dan kejayaan hanyalah hasil daripada kesusahan. Kesusahan itu hampir pasti merangkumi ketegaran dan keupayaan menghadapi kemudaratan yang dihasilkan oleh orang lain.

Melihat kembali contoh terbaik dari nabi – nabi kita akan mengingatkatn kita bahawa kita bukanlah bersendirian bila mengalami sebarang kepedihan. Ingatlah bahawa Nabi Nuh a.s. dizalimi oleh umatnya selama 950 tahun. Di dalam Quran ada mengatakan bahawa: “Sebelum mereka, kaum Nabi Nuh juga telah mendustakan (Rasulnya); iaitu mereka mendustakan hamba Kami (Nabi Nuh) serta mereka menuduhnya dengan berkata: Dia seorang gila dan dia telah diancam (dan dihalang daripada menjalankan dakwah agama). (Quran, 54:9) Nabi Nuh telah didustakan sehinggalah baginda “berdoa merayu kepada Tuhannya dengan berkata: Sesungguhnya aku ini dikalahkan (oleh kaumku yang ingkar), oleh itu menangkanlah daku (terhadap mereka)! (Quran, 54:10).

Atau kita boleh ingat kembali bagaimana Nabi junjungan kita Nabi Muhammad salallahualaihiwasallam telah dibaling batu, sehingga baginda berdarah, dan bagaimana para sahabat telah dipukul dan dibiarkan kebuluran. Semua kemudaratan ini telah dilakukan oleh orang lain. Sehinggakan para Malaikat juga memahami sikap manusia ini – malah sebelum kita wujud lagi. Ketika Allah memberitahu kepada para Malaikat yang Dia akan menciptakan manusia, persoalan pertama mereka adalah kemudaratan yang bakal dihasilkan oleh manusia. Allah memberitahu kita: “Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi". Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?". Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya". (Quran, 2:30).

Potensi manusia untuk melakukan kejahatan terhadap satu sama lain adalah satu realiti yang menyedihkan di dalam kehidupan ini. Namun ramai di antara kita adalah sangat dirahmati. Kebanyakan dari kita tidak perlu menghadapi kesusahan dan kepayahan yang telah dialami oleh manusia lain di sepanjang zaman. Kebanyakan dari kita tidak perlu melihat keluarga kita disiksa dan dibunuh. Pun begitu, tersangat sedikit dari kita yang boleh mengatakan bahawa kita tidak pernah disakiti, dalam apa cara sekalipun, akibat dari perbuatan orang lain. Maka walaupun kebanyakan dari kita tidak pernah merasai bagaimanakah rasanya kebuluran sehingga mati atau hanya mampu melihat tanpa mampu berbuat apa – apa apabila rumah kita dimusnahkan, kebanyakan dari kita tahu apakah rasanya bila menangis dari hati yang terluka.

Adakah boleh untuk kita mengelakkan perkara sebegini? Sehingga ke tahap tertentu, saya rasa boleh. Kita memanglah tak mampu untuk mengelak kesemua rasa kesakitan itu, tapi dengan cara mengubah harapan kita, respons kita, dan fokus kita, kita mampu mengelak dari merasa tersangat kecewa. Sebagai contoh, meletakkan seluruh harapan, kepercayaan dan kebergantungan kita ke atas orang lain adalah tidak realistik dan sangatlah bodoh. Kita harus ingat bahawa manusia sentiasa membuat silap dan oleh itu, segala harapan, kepercayaan dan kebergantungan kita hanyalah boleh diletakkan ke atas Allah semata – mata. Allah mengatakan bahawa: “.... sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Quran, 2:256). Dengan mengetahui bahawa hanyalah pada Allah yang mana simpulan tali itu tidak akan putus, akan dapat menyelamatkan kita daripada sebarang kekecewaan yang tidak diperlukan.

Tapi ini bukanlah bermaksud yang kita tidak patut menyintai atau kurang menyintai. Yang penting adalah bagaimana kita menyintai. Tiada apa yang patut menjadi objek terunggul untuk dicintai, melainkan Allah. Tiada perkara lain yang sepatutnya mendahului Allah di dalam hati kita. Dan kita tidak sepatutnya sampai ke tahap di mana, kita menyintai sesuatu selain dari Allah sehinggakan kita tidak mampu meneruskan hidup tanpanya. 'Cinta' jenis ini bukanlah cinta, tapi sebenarnya adalah penyembahan, dan ia hanya akan menyebabkan kepedihan.

Tapi apakah yang berlaku apabila kita sudah melakukan kesemua itu dan kita tetap disakiti atau dizalimi oleh orang lain – sebagaimana ianya tetap akan berlaku? Bagaimanakah kita mampu melakukan sesuatu yang paling susah? Bagaimanakah kita harus belajar memaafkan? Bagaimanakah kita harus belajar untuk mengubati luka kita dan terus menjadi orang yang baik, walaupun mereka tidak baik terhadap kita?

Di dalam kisah Abu Bakar r.a, terdapat satu contoh yang indah untuk direnungi. Selepas anak perempuannya, Aisyah r.a telah difitnah dengan teruk sekali, Abu Bakar r.a telah dapat mengetahui bahawa sipembawa fitnah tersebut adalah Mistah, iaitu sepupu Abu Bakar yang selama ini mendapat bantuan kewangan dari beliau. Pastilah Abu Bakar menyekat bantuan kewangan tersebut. Tidak lama selepas itu, Allah telah menurunkan ayat berikut: “Dan janganlah orang-orang yang berharta serta lapang hidupnya dari kalangan kamu, bersumpah tidak mahu lagi memberi bantuan kepada kaum kerabat dan orang-orang miskin serta orang-orang yang berhijrah pada jalan Allah; dan (sebaliknya) hendaklah mereka memaafkan serta melupakan kesalahan orang-orang itu; tidakkah kamu suka supaya Allah mengampunkan dosa kamu? Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.” (Quran, 24:22). Sebaik sahaja mendengar ayat ini, Abu Bakar bertekad untuk mendapatkan keampunan dari Allah, maka beliau bukan saja meneruskan bantuan kewangan kepada sepupunya, malah beliau meningkatkan jumlah wang tersebut .

Kemaafan yang sebegini hanyalah terdapat di dalam hati seorang yang beriman. Dalam menerangkan mengenai orang yang beriman ini, Allah swt mengatakan: “
Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar serta perbuatan-perbuatan yang keji; dan apabila mereka marah (disebabkan perbuatan yang tidak patut terhadap mereka), mereka memaafkannya.” (Quran, 42:37).

Keupayaan untuk sentiasa memaafkan sepatutnya terbit dari kesedaran bahawa kita juga mempunyai kekurangan dan melakukan kesalahan terhadap orang lain. Namun yang paling penting, perasaan rendah diri itu patut lahir dari kenyataan bahawa kita mengkhianati Allah pada setiap hari di dalam hidup kita, apabila kita melakukan dosa. Siapalah kita jika hendak dibandingkan dengan Allah? Namun, Allah Pemilik seluruh alam, memaafkan kita siang dan malam. Siapalah kita untuk tidak memaafkan orang lain? Jika kita mengharapkan keampunan dari Allah, bagaimana mungkin kita tidak boleh memaafkan orang lain? Oleh kerana sebab inilah Nabi mengajar kita: “Sesiapa yang tidak mengasihani orang lain, maka Allah tidak akan mengasihaninya.” [Muslim].

Harapan untuk mendapat keampunan dari Allah sepatutnya memberi kita motivasi untuk sentiasa memaafkan orang lain dan dengan harapan suatu hari nanti kita akan masuk ke dalam alam yang benar – benar sempurna..

Cemburu vs Redha

2012-01-13T12:53:00.000+08:00

Tazkirah pendek dari Ustaz Emran di FB...

Cemburu ialah sebuah penyakit yang menyerang hati manusia. Iblis pernah cemburu kepada Adam sehingga menyebabkan dia dilaknat dan terkeluar dari syurga. Cemburu berpunca dari kekufuran dan dapat diubati jika kita beriman bahawa tiada sesiapa dapat merampas rezeki atau hak kita yang telah ditetapkan oleh Allah SWT di lauh mahfuz. Cemburu lawannya ialah Redha !

Orang yang menyalahkan orang lain atas kekurangan rezeki yang menimpa dirinya adalah tidak beriman dengan takdir. Wanita yang menyalahkan perempuan lain (sebagai perampas suami) atas keruntuhan rumahtangganya juga tidak beriman dengan takdir.

Rumahtangganya sudah ditulis oleh Allah untuk bercerai sejak perempuan (pihak ketiga) itu belum lahir lagi.....bahkan sejak sebelum dia diciptakan lagi.....

Mana-mana orang yang cemburu adalah kerana hatinya dibakar dan dipanaskan oleh syaitan dengan pelbagai andaian dan rasa takut kehilangan rezeki, cinta, kedudukan yang konon-konon akan DIRAMPAS oleh pihak lain....sedangkan ianya mustahil !

Kita mendapat hanya apa yang Allah telah tetapkan dan takdirkan....tak perlu risau atau cemburu atau bimbang orang lain akan merampas HAK KITA kerana jika ianya HAK KITA MAKA TIADA SIAPA AKAN DAPAT MENCEGAHNYA DARI JATUH KE TANGAN KITA !

Wanita yang hebat, dia tak berebut pun kasih sayang dari lelaki....apalah sangat kasih sayang seorang lelaki berbanding kasih sayang Allah SWT....Suami yang ramai isteri akan paling sayang pada isteri yang dekat dengan Allah...isteri yang jika dihampiri oleh suami akan terasa, suam atau kehangatan cinta yang bersemi hidayah dan rahmat....

Allahua'lam.

Kenapakah Fitnah Dajjal Itu Bahaya Kepada Umat Islam?

2011-11-20T23:47:00.001+08:00

Tulisan: Ustaz Emran Ahmad

Dajjal seperti yang digambarkan di dalam hadis ialah seorang lelaki yang buta sebelah matanya dan tertulis di antara kedua matanya itu perkataan kafir. Mendengar fizikalnya seperti ini pasti ramai yang tertanya-tanya apakah bahayanya Dajjal kepada umat Islam ?

Bukankah semua orang pasti sudah tahu akan kesesatannya dan mengenal tanda-tandanya ?

Jawapannya ialah ramai orang sebenarnya jahil dan memandang rendah kepada fitnah Dajjal serta tidak mengetahui betapa bahayanya Dajjal kepada manusia dan tidak pula bersiap sedia untuk menghadapi kebangkitan dan fitnahnya.

Fitnah Dajjal disebut oleh nabi salallahualaihiwassalam sebagai fitnah yang terbesar akan menimpa manusia. Rasulullah salallahualaihiwassalam pernah bersabda (yang bermaksud) : “Sejak penciptaan Adam sehinggalah terjadinya kiamat tidak ada perkara lain yang lebih besar dari Dajjal.” (Hadis riwayat Muslim)

Di dalam riwayat yang lain, Abdullah Ibn Umar ra berkata rasulullah salallahualaihiwassalam bersabda : “Aku sungguh-sungguh berwasiat agar kamu semua berhati-hati terhadapnya. Tidak ada seorang nabi pun yang tidak memperingatkan kaumnya tentang bahaya Dajjal namun aku akan memberitahu kalian tentang sesuatu yang tidak pernah diberitahu oleh seorang nabi pun sebelumku kepada kaumnya iaitu bahawa Dajjal itu buta sebelah matanya dan Allah itu tidaklah buta sebelah mata. (Hadis riwayat Bukhari)

Berapa ramai orang yang membaca hadis-hadis seperti ini tetapi mereka melaluinya seperti tidak mendapati apa-apa bahaya dan merasa terancam olehnya. Kata mereka sudah banyak orang yang mengaku nabi sejak dari zaman awal Islam. Sudah ramai tokoh-tokoh palsu, ajaran sesat dan kepala pendusta agama yang membawa ajaran ganjil ini yang telah berjaya dihapuskan dan beranggapan Dajjal ini akan muncul seperti golongan sesat, ahli bid’ah dan golongan menyeleweng yang lain serta berada sebaris dengan tokoh-tokoh pemalsu agama seperti Ayah Pin, Qadiani dan nabi palsu lainnya.

Oh mereka itu ternyata silap sama sekali !

Dajjal itu kelasnya bukanlah setaraf dengan nabi palsu atau wali-wali keramat dan tok guru yang dapat ditangkap dan dipenjarakan.

Dajjal itu bahkan mengaku dirinya sebagai tuhan dan mempunyai pelbagai keajaiban dan kekuatan yang tidak dapat dibayangkan !

Dajjal itu fitnahnya ialah kesyirikkan global dan kehancuran dunia serta mengangkat kekufuran dan menyeliputi seluruh alam dengan kepalsuan dan kebathilan.

Lawan Dajjal itu pula bukanlah seorang polis agama atau Kadi dan mufti sebaliknya seorang rasul khas yang ditugaskan secara khusus untuk memerangi Dajjal di akhir zaman.

Nabi Isa alaihisalam yang kini berada di sisi Allah SWT.

Firman Allah SWT : “dan kerana ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keraguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahawa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (An-Nisa : 157-158)

Jadi masihkah anda mampu memandang rendah ?

Di dalam sebuah hadis dari jalan Abu Umamah ra bahawa nabi salallahualaihiwassalam diriwayatkan bersabda : “Wahai sekalian manusia, sesungguhnya sejak Allah memperbanyakkan keturunan Adam itu tidak adalah fitnah di atas muka bumi ini yang lebih besar selain fitnah Dajjal. Dan Allah azza wa jalla tidaklah mengutuskan seorang nabi pun kecuali mereka memperingatkan kaumnya tentang bahaya Dajjal. Aku ialah nabi yang terakhir dan kamua semua pula adalah umat yang terakhir. Sesungguhnya Dajjal itu pastilah akan muncul di tengah-tengah kamu semua.”(hadis riwayat Ibn Majah, Ibn Khuzaimah dan Al-Hakim di dalam Mustadrak)

Jika para rasul di setiap zaman pun merasa takut dan memperingatkan bahayanya Dajjal serta nabi Muhammad salallahualaihiwassalam sendiri berasa bimbang dan sentiasa berpesan kepada para sahabatnya tentang fitnah lelaki buta ini maka apakah alasan dan puncanya yang menyebabkan anda tidak berasa bimbang ?

Hafal 10 ayat Surah Al-Kahfi halau Dajjal

Diriwayatkan Nabi salallahualaihiwassalam bersabda : “Barangsiapa yang menghafaz 10 ayat yang awal dari surah Al-Kahfi akan di pelihara dan di selamatkannya dari fitnah Dajjal.” (hadis riwayat Muslim)

Rupa-rupanya budaya Melayu baca Al-quran untuk menghalau hantu masih menebal di dalam minda. Amalan membaca Yassin malam Jumaat yang dianggap dapat menyelesaikan masalah, seperti membuat air penawar untuk anak menduduki peperiksaan dan mencari siapakah pencuri dalam kampong atau asrama masih bersarang di minda orang Melayu.

Firman Allah SWT : “Dan apabila kamu membaca Al Quran nescaya Kami akan adakan di antara kamu dan orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat itu suatu dinding yang tertutup.” (Al-Isra : 45)

Patutlah umat Islam kebanyakkannya tidak berasa bimbang dengan fitnah Dajjal kerana mereka menyangka kononnya mereka sudah mempunyai tangkal azimat berupa ayat-ayat Al-Kahfi buat menakut-nakutkan Dajjal.

Nyah kau dari sini ! Aku bacakan surah Al-Kahfi nanti !

Agaknya mungkin itulah dialog yang mereka rancang untuk gunakan apabila berhadapan dengan Dajjal nanti.

Jika begitu mudah menghalau Dajjal maka tidak perlulah para rasul dari zaman berzaman berpesan dan memperingatkan umatnya tentang bahaya Dajjal.

Bahkan di dalam sebuah hadis dari jalan Imran bin Hussain ra bahawa rasulullah salallahualaihiwassalam pernah bersabda : “Siapa yang mendengar Dajjal hendaklah dia menjauhinya. Demi Allah, ada seorang lelaki yang datang kepadanya dengan penuh yakin dirinya sebagai seorang mukmin namun ternyata akhirnya lelaki itu kemudian menjadi pengikut Dajjal kerana tipu daya yang dilakukannya.” (hadis riwayat Ahmad dan Abu Daud)

Bahayanya Dajjal itu terletak pada tipu-dayanya !

Musibah dan fitnah yang menimpa umat Islam akibat dari kedatangan Dajjal ialah pada aqidah dan kehidupan beragama mereka yang tergugat dengan sistem dan nilai yang dibawa oleh Dajjal.

Bermula dari Rasul yang awal, Nabi Nuh Alaihissalam sehinggalah kepada nabi Muhammad Salallahualaihiwassalam semuanya membawa tauhid dan menyeru manusia kepada Allah SWT serta mengajak supaya menjauhi thaghut iaitu syirik dan kebathilan.

Bahayanya fitnah Dajjal itu adalah lebih besar dari kebahayaan syirik dan kefasikan yang pernah terjadi pada umat-umat terdahulu.

Ini kerana melalui tauhid dan Islam yang dibawa oleh setiap Rasul, manusia yang berakal dan waras akan mampu berfikir dengan kebijaksanaan mereka untuk memilih deen Allah dan menerima Islam sebagai salah satu cara hidup.

Hanya sahaja ianya tidak begitu mudah berlaku dalam sejarah para rasul terdahulu disebabkan oleh pertentangan golongan tua dan adat jahiliyyah mereka yang ketat dan kerana keterikatan mereka dengan peninggalan agama nenek moyang dan sikap taklid buta.

Namun secara umumnya apabila golongan tua dan ketua-ketua kufur ini telah ditewaskan dalam peperangan atau meninggal dunia maka kaum muda dan generasi baru mereka begitu mudah menerima Islam.

Hal ini disebabkan kesyirikkan dan kebathilan itu ternyata suatu kekotoran dan cara hidup mereka adalah amat buruk.

Kufur itu buruk apabila mereka menyembah tuhan yang banyak dan berselisih.

Zina itu juga buruk apabila mereka didatangi dengan pelbagai penyakit dan menjadi resah oleh keturunan yang tercemar.

Penipuan dalam timbangan serta riba juga adalah buruk kerana mereka dianaiyai dan selalu ditindas oleh orang yang lebih bijak dan lebih mempunyai kelebihan ekonomi dan yang lemah terus diperhambakan.

Apabila datangnya Islam maka sudah tentu masyarakat Jahiliyyah ini berbodong-bondong mahu masuk ke dalam agama ini demi mengharap kehidupan dan kebaikan yang jelas ketara berbanding amalan syirik dan kehidupan tanpa syariat.

Firman Allah SWT : “Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong.” (An-Nasr : 1-2)

Tetapi ajaran dan fitnah Dajjal ini lebih dahsyat !

Fitnah Dajjal ialah apabila Dia membawa ajaran dan sistem nilai serta cara hidup yang dapat ditonjolkan sebagai atau kelihatan seolah-olah lebih baik dari sistem Islam.

Firman Allah SWT : “Celupan Allah (yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan acuan Islam) dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah? Dan hanya kepada-Nya-lah kami menyembah.” (Al-baqarah : 138)

Ajaran Dajjal seolah-olah satu bid’ah (penambahan) dan pelengkap sehingga manusia merasa sayang untuk tidak menggunakannya dan merasa rugi jika tidak menerima apa yang dibawa oleh Dajjal kerana ianya kelihatan lebih baik dari Deen Allah dan lebih bagus serta lebih sesuai untuk diamalkan dan dilaksanakan di atas muka bumi ini dari syariat Allah SWT.

Firman Allah SWT : “Katakanlah: "Tidaklah sama yang buruk dengan yang baik, meskipun banyaknya yang buruk itu menarik hatimu, maka bertakwalah kepada Allah wahai orang-orang yang berakal, agar kamu mendapat keuntungan." (Al-Maidah : 100)

Itulah bahaya paling besar Dajjal ke atas manusia !

Apabila umat Islam selama ini beraqidah dengan Al-Quran dan As-sunnah maka Dajjal membawa sistem pemikiran dan keyakinan berasaskan realiti semasa dan fakta serta mengajak umat Islam untuk berpindah dari kitab Allah dan Sunnah rasul-Nya kepada faham baru yang kelihatan seolah-olah lebih baik dan lebih menyesuai dengan zaman dan tuntutan semasa.

Demikian juga di dalam perihal ibadah, solat, puasa, zakat dan haji serta amalan-amalan agama yang lain semuanya akan menerima pengaruh Dajjal sehingga seolah-olah kedatangan Dajjal itu merupakan suatu rahmat dan kebaikan yang melengkapkan Deen Islam yang masih kurang dan tidak lengkap.

Apabila Islam mengajar manusia tentang hukum-hakam dan peraturan jenayah serta undang-undang maka Dajjal pun membawa sistem peraturan dan undang-undangnya yang kemudian diterima serta dipakai di seluruh dunia dengan anggapan ianya lebih adil dan bertimbang rasa dari undang-undang Islam.

Begitu juga dengan pemerintahan, politik dan sebagainya. Manusia pasti akan terpedaya dengan sistem dan cara hidup Dajjal yang mengubah sistem nilai dan fokus umat Islam daripada mempertuhankan Allah SWT perlahan-lahan bertukar kepada mempertuhankan kekuasaan Dajjal.

Dari syura kepada demokrasi, dari ekonomi berteraskan kebajikan dan usaha kepada penindasan riba dan kapitalis. Dari sistem undang-undang syariah kepada peraturan sivil dan perlembagaan Negara. Perlahan-lahan idea Dajjal berjalan dan bergerak masuk ke dalam kehidupan umat Islam.

Siapakah yang dapat menyelamatkan diri dari Dajjal ?

Firman Allah yang bermaksud : “Iblis berkata: "Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahawa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan ma'siat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis (ikhlas) di antara mereka." (Al-Hijr : 39-40)

Anda mungkin dapat menyelamatkan diri anda daripada Dajjal jika sekarang ini pun anda masih seorang Muslim dan mukmin yang kuat bertawakal dan hanya yakin kepada Allah SWT. Maksudnya anda bukanlah ahli MLM, atau peminat setia kelab rahsia tarikh lahir dan pelangan dukun dan bomoh.

Ini kerana Dajjal berkuasa meramal dan mendapat pertolongan Syaitan serta mampu melakukan hal-hal yang luar biasa seperti menyembuhkan orang yang sakit, memanggil dan menahan hujan serta pelbagai lagi keajaiban.

Jika bomoh patah yang menggunakan jin pun orang sanggup percaya demi terbelit oleh tipuan syaitan yang menggunakan ayat keramat berbunyi : “Apa salahnya kita mencuba berikhtiar saja, mana tahu kalau-kalau sembuh.” Bayangkan jika Dajjal yang muncul dan sememangnya mampu merawat pelbagai jenis penyakit seperti kanser, buah pinggang, kencing manis dan jantung ??

Siapakah yang dapat menolak ajakan dan godaan Dajjal ?

Orang kita sanggup berbuat apa sahaja demi sembuh dari sakit walaupun berjumpa bomoh yang jelas diharamkan oleh Islam inikan pula Dajjal yang datang dengan tipudaya dan kemampuan yang lebih dahsyat.

Di dalam hadis juga menyebutkan bahawa Dajjal berupaya mendatangkan rezeki dan kekayaan serta hasil bumi kepada kaum yang beriman dengannya dan menarik serta menahan rezeki kepada golongan yang mengingkari ajakannya.

Si Dajjal ini selain dari tipudaya yang berupa magik dan keajaiban dia juga mampu menghidupkan orang yang sudah mati serta boleh mendatangkan syurga dan neraka sehingga mengabui mata manusia bahawa tidak syak lagi dia inilah tuhan yang sebenar.

Nah, bahaya yang diungkapkan oleh nabi Salallahualaihiwassalam bukanlah bahaya fizikal dan badan tetapi jiwa dan agama yang bakal dimusnahkan oleh Dajjal apabila tiba fitnahnya kepada kemuncak di akhir zaman.

Sesungguhnya Dajjal itu tidaklah berkuasa tetapi yang berkuasa itu adalah Allah SWT. Bahkan segala keajaiban Dajjal adalah dari Allah jua sebagai ujian kepada manusia untuk melihat siapakah yang benar-benar beriman.

Hanya yang ikhlas dan jujur dalam beragama kerana mengharap redha Allah SWT sahaja yang dapat selamat dari kedahsyatan fitnah Dajjal.

Sungguh layak kebimbangan baginda rasul apabila fitnah Dajjal itu bagaikan singa lapar yang mengeroyak Iman yang nipis seperti kulit bawang.

Kerana itulah dari Abu Hurairah ra bahawa baginda nabi salallahualaihiwassalam telah mengajar kita agar selalu berdoa dengan sabdaNya :

إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
Maksudnya : “ Apabila seseorang dari kamu telah bertasyahud maka hendaklah dia membaca doa memohon perlindungan Allah daripada empat perkara iaitu ya Allah, aku berlindung denganMu daripada azab jahannam, daripada azab kubur, daripada fitnah hidup dan selepas mati dan daripada kejahatan fitnah al-masih Dajjal.” (hadis riwayat Muslim)

Akhir kata, masihkah anda berasa Dajjal itu tidaklah bahaya dan tidak perlu dibimbangkan ?

Segala puji hanyalah bagi Allah SWT.

p/s : Sila sebarkan demi manfaat umat Islam.

Mana Milik Kita?

2011-11-17T13:19:00.001+08:00

Oleh: Ustaz Emran Ahmad

Ketahuilah bahawa sesungguhnya rezeki seseorang itu sudahpun tertulis sejak sebelum dia dilahirkan dan sesungguhnya tidak ada orang lain yang boleh memakan rezekinya melainkan dirinya sendiri. Jika faham hal ini maka tidak akan ada dengki dan irihati. Kita hanya disuruh berusaha agar menentukan rezeki kita apakah dari bahagian yang halal atau haram dan kita disuruh bertawakal dan bersangka baik dengan Allah kerana itulah tanda keimanan bahawa Dialah yang memberi rezeki dari langit bukannya asbab dan makhluk yang berjalan diatas muka bumi !

Jika benar aqidah kita, kita tidak akan berkata....kalau tidak kerana pihak ketiga, rumahtangga saya tidak akan hancur...Tidak, rezeki sudah tertulis....setakat ini sahaja nikmat keluarga dan pernikahan untuk kita....Pihak ketiga cuma ASBAB (sebab-sebab) dan usaha makhluk juga tidak mengubah apa yang telah Allah tetapkan....Persoalannya cuma satu, apakah perceraian ini Halal atau haram dan hal ini ditentukan dari hasil usaha kita.

Kita tidak akan berdengki dan iri hati atas nikmat orang lain atau berasa tamak dan merasa kita lebih layak mendapat kelebihan dari orang lain...setiap orang itu hanya mendapat bahagian dan rezeki yang telah tertulis untuknya, tidak lebih dan tidak kurang !

Status ini saya tulis hasil manfaat dari kuliah Syeikh Muhammad Hassan hafizahullah di link berikut :
http://www.youtube.com/watch?v=AjxM6Qix8HI

SOALAN:
Ustaz, apa harus kita lakukan kalau orang ambil hak/rezeqi kita dengn cara yang tidak benar?

JAWAPAN:
Usaha kita hendaklah didasari kepada dua perkara 1) Apakah kerana Allah atau tidak ? 2) Adakah menepati syariat Allah atau tidak ?...Jika hak kita diambil secara tidak benar maka kita boleh berusaha kerana Allah, secara menurut syarak untuk mendapatkannya atau mempertahankannya...

Sabda Nabi Salallahualaihiwassalam : "Barangsiapa yang mati kerana mempertahankan hartanya maka dia syahid, barangsiapa yang mati kerana mempertahankan Agamanya maka dia syahid, barangsiapa yang mati kerana mempertahankan darahnya (nyawanya) dia syahid dan barangsiapa yang mati kerana mempertahankan ahli keluarganya dia syahid." (hadis riwayat Ahmad, Abu Daud dan Tirmidzi)

Jika sudah takdirnya ia milik kita maka pasti akan kembali menjadi milik kita dan jika bukan....maka ianya tak akan menjadi miliki kita....tetapi yang penting kita telah berusaha menuruti kehendak syarak dan melakukan apa yang halal dan menjauhi yang haram.

Fitnah Dajjal Yang Semakin Hampir Namun Tidak Kita Sedari

2011-11-15T08:13:00.001+08:00

Hasil Tulisan: Ustaz Emran Ahmad

Memualakan pagi ini dengan memuji kebesaran Allah dan berdoa semoga kekal beriman dan menetap di atas sunnah pada siang dan malam. Berusaha menjauhi fitnah Dajjal yang menjadikan kebenaran itu sebagai kesalahan dan kebathilan itu sebagai suatu kebaikan berdasarkan 5 prinsip rukun Dajjal.

1)Toleransi Syirik yang membunuh al-bara'

2)Materialisma sebagai dasar hidup

3)Keutamaan individualistik dan penting diri

4)Kebebasan akal yang memusuhi wahyu dan

5)Pemberontakan jiwa yang melawan Tuhan !

1) Toleransi syirik -
melahirkan pluralism, mencambahkan syirik dan membiarkannya atas nama " harmoni" dan semua agama itu sama...membunuh al-bara' perintah Allah yang menyuruh umat Islam berlepas diri dari syirik dan memusuhinya...

"Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia; ketika mereka berkata kepada kaum mereka: "Sesungguhnya kami berlepas diri daripada kamu dan daripada apa yang kamu sembah selain Allah, kami ingkari (kekafiran)mu dan telah nyata antara kami dan kamu permusuhan dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja." (Al-mumtahanah : 4)

‎2) Materialisma sebagai dasar hidup -
hidup untuk dunia dan memisahkan diri dari akhirat...."oh sorry, i cannot be emotional...i must maintain my professional attitude"...tolong orang, bantu dan menjadi Muslim yang baik dianggap...not professional...atas nama mazhab materialistik....halal dan haram tidak dipedulikan...it is just business !

Pemilihan calon menantu, isteri, suami semuanya atas dasar materialisma...Itulah matlamat hidup....bukan lagi akhirat...

"Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah- megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu." (Al-hadid : 20)

3) Keutamaan individualistik dan penting diri -
Inilah ajaran Dajjal untuk menanamkan sifat pentingkan diri sendiri, individualistik dan TAMAK bagi membunuh UKHUWAH ISLAMIYAH serta persaudaraan...everyone is on its own...PERSAINGAN dijadikan sebagai medan untuk menindas dan menekan orang lain...ehsan, kasih sayang dan juga persaudaraan dibunuh oleh sikap penting diri...

Sanggup pergi Haji pakej DIAMOND dan GOLD harga puluh-puluh ribu dan belanja besar untuk diri sendiri tetapi kedekut dengan saudara seIslam dan mereka yang dalam kesusahan...Ukhuwah hanya di mulut..

"Dan dia mempunyai kekayaan besar, maka dia berkata kepada kawannya (yang mukmin) ketika bercakap-cakap dengan dia: "Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih kuat" (Al-Kahfi : 34)

4) Kebebasan akal yang memusuhi wahyu -
mengutamakan kebijaksanaan akal dan logik daripada ajaran wahyu dan memusuhinya sebagai kolot dan ketinggalan zaman. Kagum kepada ilmu dan hasil pengalaman sendiri dan memperendahkan wahyu atas dakwaan kononnya tidak mampu bersaing dan berhujah dengan logik dan memberi manfaat.

Memperjuangkan kebebasan hak dan taraf yang melanggar wahyu...hak wanita, menentang POLIGAMI, menafsirkan wahyu dengan menurut kehendak dan kemahuan yang menguntungkan duniawi serta menjadikan agama sebagai bahan cemuhan dan sesuatu yang dimusuhi.

Asas awal dalam perjuangan membebaskan diri daripada Tuhan...

5) Pemberontakan jiwa yang melawan Tuhan-
Perjuangan membebaskan manusia dari kawalan Tuhan, takdir, fate destiny dan berperang dengan Allah dan agamaNya....inilah bawaan Dajjal...human divine...keunggulan manusia sebagai makhluk hebat ditampilkan bagi meninggikan manusia agar dirinya tidak memerlukan Tuhan....

Manusia adalah Tuhan, membuat jalan hidupnya sendiri....ilmu-ilmu dan jalan ke arah itu pun digubal bagi membantu mencapai matlamat membebaskan manusia dari kongkongan tuhan kepada kehidupan mutlak ~ pembebasan Dajjal...

Kalau anda masih ada sisa baki seorang mukmin,...pasti terasa pencemaran Dajjal di mana-mana...orang-orang yang nafasnya berbau Ringgit (RM)...mata memandang pasti tercemar oleh zina yang kelihatan atas nama kebebasan berpakaian...Riba dihalalkan dengan bantuan pakar-pakar syariah yang mencari jalan membantu bank-bank menyediakan khidmat halal...DiIslamkan kereta tetapi tidak tuannya...diIslamkan produknya tetapi tidak pemiliknya...Dakwah dicemari oleh Dajjal dengan kebathilan yang bercakap dan pemilik kebenaran terkunci rapi...atas nama tauliah dan kelulusan....kebenaran bukan pada sijil dan pengiktirafan tetapi Dajjal menguasai sistem....Hati lapang di dunia Dajjal membuktikan siapa kita dan di pihak mana kita berada....

How can I help my underweight toddler gain weight?

2011-10-20T11:09:00.002+08:00

Eating patterns of toddlers can be unpredictable and erratic. They may eat everything on their plate during breakfast and refuse to eat anything at dinner time. If your toddler is underweight it can be because of improper nutrition or an unbalanced diet. Hereditary and genetic factors can also be to blame. To get your toddler to gain weight, you don't have to increase the portion sizes that he eats, you just have to adjust the foods that you feed him.

High-Calorie, High-Fat Foods
Monitor your child to see which foods he likes and focus on fortifying these foods with butter, cream cheese, half and half, cheese, margarine, oil and mayonnaise. Add a dipping sauce or a pad of butter to his vegetables of choice. Put butter on his bread and add soft butter to his mashed potatoes. Whole-wheat pasta and creamy soup dishes can be garnish with grated cheese to add more calories. Give your toddler whole milk and whole-milk dairy products instead of low-fat alternatives.

Fruits And Vegetables
Serve your child fruits that are high in calories such as avocados, bananas, mangos and papayas. Dried fruits such as apricots, raisins and craisins are also good options. If your child doesn't like eating fruit, give him some ice cream or Greek yogurt and mix the fruit into it.

Protein-Rich Foods
Make chicken fingers or fish sticks for your child and use a thick coat of breading. Serve the meal with your child's favorite dipping sauce. For snacks you can serve deli meat slices, string cheese or chicken salad made with mayonnaise. Scrambled eggs, cooked in butter, are a good source of protein and you can mix cheese, turkey and ham into them. Kids may also like meatballs made with ground turkey or beef. Serve gravy with meats whenever possible.

Starchy Foods
Pancakes, French toast, muffins, bread sticks, bagels and pasta are all starches that can be used for your child's weight gain. Add syrup to pancakes and top the French toast with your child's favorite topping. Pasta can be prepared in olive oil or butter. Look for whole-grain, fiber-rich products because these have often more calories than their processed alternatives. Include brown rice and whole-wheat bread and pasta.

Read more: What are the Best Foods to Feed a Toddler Who Is Underweight? | eHow.com http://www.ehow.com/info_7881755_foods-feed-toddler-underweight.html#ixzz1bHtw62xm

Remember that as the parent, you are in charge of the foods you give your child, and your child gets to decide what and how much of those foods he will eat.

Tazkirah Ringkas Ustaz Emran

2011-08-10T19:30:00.001+08:00

Kenapa ramai anak yang memiliki ibubapa yang hebat akhirnya bunuh diri atau menjadi orang yang gagal ? Jawabnya ialah anak muda ibarat pokok yang baru tumbuh,mereka perlukan cahaya,air dan sumber yang mencukupi.Ibubapa pula seperti pokok besar yang berfungsi melindungi pokok kecil itu.Namun yang terjadi ialah pokok kecil itu mati kelayuan akibat bayang dari pokok yang besar menghalang cahaya dari sampai kepadanya !

ramai ibubapa cemerlang di dunia dan mencipta nama tetapi menderita apabila masuk ke dalam rumahtangga....kekadang..hal ini turut menimpa para pendakwah dan golongan agama. Bukan apa, ujian satu hal...satu lagi kerana bayang ibubapa itu terkadang terlalu hebat sehingga anak-anak sesak nafas berada di bawah bayang mak bapa...kena seimbang...itulah kata kuncinya...dan yakinlah pada Allah kalau kita tak mampu nak percaya pada anak-anak dan persekitaran sekarang...tugas kita ialah bekalkan mereka dengan ilmu kebal dan ubat kuat agar mampu berdepan dengan virus kehidupan tanpa terkena jangkitan...wallahu'a'lam.

Aku hanyalah hamba...

2011-07-25T18:20:00.003+08:00

Ketika aku melahirkan anak pertamaku, aku seolah – olah baru tersedar akan tanggungjawab besar yang dipikul oleh seorang ibu. Sebelum itu bukanlah aku tak tahu, tapi tak sama rasanya bila kali pertama memegang anak sendiri yang masih basah dengan mekonium dan vernix, memegang tubuh yang hangat yang selama 9 bulan berkongsi badan denganku, perasaannya tak sama. Ketika itu baru aku benar – benar memahami betapa beratnya tanggungjawab itu. Sebuah nyawa!

Mulalah aku memikir – mikirkan perancangan untuk anakku itu. Aku mahu dia menjadi anak yang soleh. Aku mahu dia menjadi anak yang bijak. Aku mahu dia menyumbang kepada agama dan begitulah seterusnya kemahuanku yang tak putus – putus diiringi dengan doa dariku yang juga tak putus – putus.

Kemudian aku diberi rezeki pula dengan anak yang kedua dan ketiga. Syukurnya aku kepada Allah kerana memberi nikmat yang sangat berharga ini. Anak – anakpun semakin membesar. Maka senarai impianku semakin bertambah panjangnya. Aku mahu anak – anakku menjadi orang yang bertanggungjawab dan berguna kepada manusia lain. Aku mahu mereka saling sayang – menyayangi sesama adik – beradik dan sesama Muslim. Aku mahu mereka mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri dan sentiasa peduli dengan sekeliling. Aku mahu mereka sentiasa berakhlak dan menghormati orang lain. Kemahuanku sentiasa tinggi dan aku tidak pernah putus memohon kepada Allah di samping usahaku sendiri mendidik mereka semampuku.

Sampailah di satu ketika, Allah mengajarku untuk berubah. Aku menambah lagi impianku kepada anak – anakku. Aku mahu mereka menjadi pejuang Islam, menjadi mujahid yang gagah dan berani untuk menumbangkan musuh Islam. Aku mahu mereka menjadi penegak Syiar Islam dan syahid di jalan Islam. Dan di ketika itu, zaman jahiliyah aku semakin berlalu. Perceraian yang aku tempuhi banyak mengajar aku erti menjadi seorang hamba Allah. Siapalah aku, aku hanyalah manusia yang banyak membuat dosa. Aku tidak mampu memiliki suatu apapun hatta sehelai rambut di tubuhku melainkan dengan izin Allah. Untuk merealisasikan impianku terhadap anak – anak, aku sendiri perlu berubah dan berani menghadapinya. Kejayaan tidak mungkin datang dengan mudah. Cita – citaku tak mungkin tercapai tanpa aku mengusahakan sesuatu semestinya dengan izin Allah. Aku mula mengorak langkah, mengambil keputusan yang drastik untuk berkahwin lagi setelah 2 tahun bercerai. Aku memilih suamiku kerana aku percaya dia mampu membimbingku dan juga mungkin inilah peluangku untuk melihat impian terhadap anak – anak menjadi kenyataan.

Allah mengajarku lagi. Sesungguhnya aku ini hanyalah insan yang lemah yang tak mampu hatta mengelipkan mataku tanpa izin dari Maha Pencipta. Allah mengajarku untuk sedar bahawa sebagai hambaNya, aku tidak memiliki apa – apa sekalipun di tubuhku, apatah lagi memiliki anak – anakku itu. Dia mengujiku dengan cara menarik nikmat memiliki anak – anak dariku. Hancur impianku, hilang cita – citaku yang panjang berjela itu, bab perasaan tambahlah pula. Ketika itu, aku mendapat tazkirah yang amat besar dari Ilahi. Allah memberiku pengajaran yang terlalu amat berharga yang aku pegang dan ingat sampai bila – bila.

Sejak itu aku mula benar – benar faham maksud ‘hamba Allah’. Sebagai hamba Allah, tugas aku di dunia ini hanyalah ubudiah, iaitu menyembah Allah dan hanya Allah semata – mata. Jangan terpesong dari matlamat dan tugasan itu. Anak – anak bukanlah ‘sembahan’ku. Aku tak boleh menyamakan apatah lagi melebihkan cintaku kepada anak – anak berbanding dengan Allah taala. Inilah yang aku terlepas pandang. Dan aku yakin, ramai ibu – ibu di Malaysia ini sama pemikiran seperti kuitu. Selama ini, aku bersusah – payah membesarkan mereka dengan penuh kasih sayang sehingga tanpa sedar cintaku terhadap mereka hampir menyamai atau mungkin ada ketikanya melebihi cintaku kepada Rabbku. Jahilnya aku!

Lalu Allah mengetuk kepalaku dengan menarik nikmat memiliki anak – anak itu dariku. Kini mereka berada jauh dariku. Aku tersedar salahku. Allah yang Maha Esa, Dia Maha Berkuasa lagi Maha Perkasa. Dia boleh melakukan apa saja kepada hamba – hambaNya. Dia boleh memberi dan menarik kembali nikmat itu. Dia juga Maha Penyayang dan Maha Pengampun. Dia tidak akan mensia – siakan doa hamba – hambaNya yang ikhlas berdoa kepadaNya. Aku menganggap tamparan dari Allah itu sebagai satu hikmat yang amat bernilai pengajarannya buatku. Aku tak nafikan, tamparan ini juga kerana dulu aku hidup di dalam keadaan yang jahil. Aku tidak mencari Islam sedangkan sungguh mudah untuk mendapatkan ilmu agama di zaman teknologi di hujung jari ini. Aku tak mengamalkan Islam sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul kepadaku. Itu salahku. Aku sangat – sangat bersyukur bila Allah membuka jalan buatku untuk aku semakin mendekatiNya. Aku sangat – sangat bersyukur bila aku menemui seorang suami yang benar – benar jujur dan istiqamah dalam mempraktikkan kehidupan sehariannya berlandaskan Al-quran dan Sunnah. Nikmat Iman dan Islam semakin aku rasai. Dan aku sangat membenci cara kehidupanku yang lalu. Maka nikmat Allah apa lagi yang aku cari?

Tiga perkara sesiapa yang ada padanya maka dia mendapati kemanisan iman. (pertama) Hendaklah Allah dan rasulNya lebih dicintai mengatasi selain keduanya. (kedua) Hendaklah dia mencintai seseorang, tidak dia cintainya kecuali kerana Allah. (ketiga) Hendaklah dia benci untuk kembali kepada kekufuran sepertimana dia benci untuk dicampakkan ke dalam neraka [HR Bukhari Muslim]

Ada yang bertanya kepadaku, tidakkah aku sedih bila aku terpaksa berpisah dengan anak – anak yang mana disebabkan merekalah aku masih berjuang meneruskan kehidupan selepas perceraian? Sudahlah terpaksa bercerai, kemudian kini anak – anak pula tiada di depan mata? Ketahuilah sesungguhnya kasihku kepada anak – anak tak mungkin hilang namun kini aku mengerti prioriti hidupku sebagai hamba Allah dan aku senantiasa yakin dengan janji Allah yang akan menjagaku jika aku menjaga tanggungjawabku sebagai seorang hamba Allah. Aku yakin dengan Allah dengan sesungguh yakin. Aku yakin Allah akan menjaga mereka malah dengan lebih baik dari jagaanku sendiri. Aku yakin Allah akan menunaikan doa – doa yang aku pinta selagi mana aku sendiri mesti berusaha menjadi Muslimah yang terbaik seperti yang diajarkan oleh Allah dan Rasul. Soal bila dan bagaimana malah adakah impian itu akan tercapai, maka itu adalah urusan Allah dan Dia yang Maha Mengetahui. Yang perlu aku fikirkan dan lakukan sekarang adalah sentiasa optimis dengan janji Allah kerana itulah pemikiran seorang yang mukmin.

Sungguh mengagumkan perihal mukmin. Sesungguhnya semua hal yang dialaminya adalah baik. Sifat itu tidak dimiliki siapapun kecuali oleh seorang mukmin. Jika ia mendapatkan hal yang menyenangkan, ia bersyukur. Maka hal itu menjadi suatu kebaikan baginya. Jika ia ditimpa hal yang menyakitkan, ia bersabar. Maka hal itu menjadi suatu kebaikan baginya. [HR Muslim]

Dan sungguh, kini Allah sudah memberi ganti yang lebih baik dari yang dahulu. Bantuan Allah datang dengan cara yang tak disangka – sangka selagi kita beriman kepadaNya dan sentiasa bersangka baik kepadaNya…

Maka hilanglah segala raguku, keluh – kesahku, kesedihanku. Biarlah, walau ramai yang tak mengerti apa sebenarnya yang terjadi, aku tak kisah kerana sememangnya aku tak mencari keredhaan manusia. Aku hanya mengharapkan keredhaan Allah taala. Ya Allah, bantulah aku…

Wahai anak-anak Adam, selagi mana engkau memohon dan mengharapkan dari-Ku, Aku ampunkan engkau walau apapun dosamu, Aku tidak peduli. Wahai anak-anak Adam, jika dosamu sampai ke puncak langit, lalu engkau pohon keampunan dari-Ku, Aku ampunkan engkau, aku tidak peduli. Wahai anak-anak Adam, engkau jika datang kepada-Ku dengan dosa yang hampir memenuhi bumi, namun engkau menemui-Ku tanpa mensyirikkan Daku dengan sesuatu, nescaya aku datang kepadamu dengan penuh keampunan. [HR Bukhari Muslim]

Memahami Persoalan Takdir dan Kehendak Allah Jgn Salah

2011-07-17T17:57:00.009+08:00

Assalamualaikum.
Berikut merupakan diskusi mengenai Taqdir, Qada dan Qadar di dalam sebuah forum. Semoga bermanfaat.

Perbincangan di dalam forum tersebut boleh diikuti DI SINI.

Bismillahirrahmanirrahim.

Question:

What are the categories of Al-Iradah (intent)?

Answer:

Al-Iradah is divided into two types:

1. Iradah Kawniyyah. 2. Iradah Shari’ah.

So that which falls under the meaning of Allaah’s Will is Iradah Kawniyyah, while that which falls under the meaning of (His) Love (for something) is Iradah Shari’ah. An example of Iradah Shari’ah is in the Words of Allaah, the Most High:

{Allaah wishes to accept your repentance.} [an-Nisa’ 4:27]

Because here, the verb, ‘wishes’ means loves. It does not mean that He wills it, because if the meaning was: Allaah wills that He accepted your repentance, He would have accepted the repentance of all of His creatures, and this is something which cannot be, because the majority of the sons of Adam are disbelievers, therefore:

{…wishes to accept your repentance.} [an-Nisa’ 4:27]

Means that He loves to accept your repentance and it is not necessary that due to Allaah’s Love for something it will happen, because the far-reaching Divine Wisdom might necessitate that it should not happen.

An example of Iradah Kawniyyah is in the Words of Allaah, the Most High:

if Allaah’s Will is to keep you astray. [Hud 11:34]

Allaah does not love to make His worshippers go astray, therefore, it is not correct for the meaning to be: ‘If Allaah loved to make you go astray’ rather the meaning is : If Allaah wanted to make you go astray.

But it remains for us to say: What is the difference between Iradah Kawniyyah and Iradah Shari’ah with regard to the occurrence of the matter in question? We say: Regarding the Kawniyyah, that which is wanted must come to be, if Allaah wills something to happen, then it must happen:

{Verily, His Command, When He intends a thing, is only that He says to it, ‘Be!’ – and it is!} [Ya-seen 36:82]

But as for Iradah Shari’ah, that which is wanted might come to be and it might not come to be: Allaah might desire and love this thing, but it does not occur, because what is loved might take place, and it might not.

If someone said: Does Allaah will that sins be committed? We say: He wills it to be, but He does not love that it should be. This is because Iradah Shari’ah means love, and Allaah does not love sins, but He wills them to be, so everything in the heavens and the earth is by Allaah’s Will.

Shaykh Muhammad bin Saalih al-`Uthaymeen
Fataawa Arkanaul-Islaam p.136 DARUSSALAM

******************************

Tuan2 dan puan,

Iradah Allah itu terbahagi kepada dua bahagian :

Iradah Kauniyah dan Iradah Syar'iyah

Iradah Kauniyah - Iradah Kauniyah ialah kehendak Kauniyah Allah di dalam mengehendaki sesuatu.

Firman Allah swt : "Sesungguhnya perkataan Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya mengatakan kepadanya: "kun (jadilah)", maka jadilah ia." (An-Nahl : 40)

Apa2 yang berlaku di langit dan di bumi, luruhnya daun semuanya kehendak Allah swt dan tidaklah berlaku sesuatu tanpa kehendak Allah swt.

Semua ini (Kehendak Kauniyah) Allah ini telah diprogramkan (telah pun tercatat) perjalanannya di lauf mahfuz.

Oleh yang demikian spt yg disebut oleh para ulama salaf, kita tidak mengetahuinya (krn hal ini perkara ghaib) dan kita tidak pula boleh memandai-mandai di dalam urusan ini.

Firman Allah yg bermaksud : "(Dia adalah Tuhan) Yang Mengetahui yang ghaib, maka Dia tidak memperlihatkan kepada seorangpun tentang yang ghaib itu. " (Al-Jin : 26)

Oleh yang demikian,

Jangan sesekali di antara kita meneka-neka perkara ghaib dengan berkata :

1) Allah takdirkan aku dapat ini dan itu maka inilah yang terbaik untuk ku.

(salah : boleh jadi itu istidraj : utk menyesatkan kamu, kerana apa yg baik dan buruk itu hanya Allah yg tahu n boleh jadi baik bagi kamu tetapi tidak pada Allah dan boleh jadi baik bagi Allah tetapi tidak pada pengetahuan kamu.)

Firman Allah di dlm quran : "Nanti (ada orang yang akan) mengatakan (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya (Ashabul kahfi), dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya", sebagai tekaan terhadap perkara yang ghaib" (Al-Kahfi : 22)

DI dalam Al-quran sendiri tidak disuruh kita meneka-neka takdir Allah yang berbentuk kauniyah kerana ianya dilarang disebabkan kita tidak mengetahuinya.

Ada orang berkata, kalau kumpulan itu jahat kenapa tak ditimpa azab ? kenapa mereka itu diberi bantuan oleh Allah ? kenapa Allah tolong orang-orang kafir itu ? atau beri itu ini anugerah kpd si anu dan si anu sdgnkan dia bukanlah ikut quran dan sunnah ?

Maka semua hal ini balik pd aqidah ahlul sunnah di dlm Kitab dan sunnah iaitu TIDAK MENEKA SOAL KEHENDAK KAUNIYAH ALLAH

KIta hanya sibukkan diri apa yg ada di dlm kitab dan sunnah.

contoh lagi kesilapan...

2) Saya serah sahaja jodoh saya, sapa yg Allah takdirkan itulah jodoh saya..mesti dia TAKDIRKAN yg baik sahaja utk saya.

Ini pemikiran jabariyah dan dicela oleh ulama, kita disuruh berusaha mencari yg terbaik, buat keputusan, kemudian berazam dan yakin setelah usaha kemudian barulah bertawakkal dan berdoa.

Umar r.a yang bertanya Nabi s.a.w tentang amalan dengan mengatakan:
"Apakah pandanganmu tentang amalan (manusia) yang dilakukan adakah ia sudah ditetapkan sebelumnya atau baru berlaku?

Maka dijawab oleh baginda dengan bersabda: Sesungguhnya segala sesuatu telah pun ditetapkan pada setiap perkara.

Lalu dibalas oleh Umar: Kalau begitu, adakah kita harus menyerah sahaja?

Baginda bersabda: [b]Beramallah wahai anak al-Khattab.[/b]

Segala sesuatu itu sudah dipermudahkan. Sesiapa yang tergolong di kalangan ahli kebaikan (syurga), maka dia dijadikan beramal dengan amalan ahli syurga dan sesiapa yang tergolong dalam ahli seksa, maka dia dijadikan beramal jahat untuk ke neraka."- Hadis sahih riwayat Ahmad, jil. 1, ms. 29).

Hanya satu kehendak Allah yang kita boleh tahu dan boleh teka iaitu apa yang berada di dalam Kitab dan sunnah.

Hanya satu sahaja kehendak Allah yg kita boleh tahu apakah ianya baik atau tidak untuk kita...

IRADAH SYAR'IYAH

Kerana ini jelas kehendak Allah yg dizahirkan kepada kita (hamba-Nya) untuk di jadikan sebagai panduan di dalam kehidupan AGAR hidup kita menepati KEHENDAK ALLAH.

Iradah Syar'iyah : (Apa yg termuat dlm quran dan sunnah yg membawa kepada keredhaan Allah - itulah kehendak DIA pada syariat)

Allah befirman yg berMaksud:
“Di kalangan mereka (manusia) ada yang celaka dan ada yang bahagia.” – Surah Hud: 105.

Kerana itu orang yang beriman pada segala takdir ALLAH S.W.T baik yang suka ataupun yang pahit.

Ianya terjadi kerana kehendak Allah swt untuk melihat di antara kita siapakah yang baik amalannya.

Kematian ialah takdir...

Firman Allah swt yg bermaksud : "Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun." (Al-Mulk : 2)

Takdir yang berlaku (kehendak Allah yg bersifat kauniyah) ialah untuk menguji kita.

Sabda Rasulullah s.a.w:
"Bagi ahli syurga, dipermudahkan supaya mereka dapat beramal dengan amalan ahli-ahli syurga dan ahli neraka dipermudahkan supaya mereka beramal dengan amalan-amalan ahli neraka." - Hadis sahih melalui rijal yang tsiqah (dipercayai) dikeluarkan oleh al-A'jari.

Lalu mereka (orang mukmin) segera bertaubat dan memohon kepada ALLAH agar termasuk di kalangan orang yang dipermudahkan amalan kebaikan dan diredhai lalu dipermudahkan untuk melakukan amalan-amalan soleh yang membawa kepada takdir yang baik dan diredhai.

Ibn Mas’ud r.a berkata bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
“Sesungguhnya setiap kamu yang mula terbentuk jasadnya dalam perut ibunya selama 40 hari. Kemudian akan menjadi segumpal darah dan kemudian menjadi pula ketulan daging lalu ALLAH mengutuskan padanya malaikat untuk meniupkan pada jasad itu akan ruh dan menulis empat perkara: iaitu rezekinya, ajalnya, amalannya dan pengakhirannya sama ada bahagia atau celaka. Demi zat yang tiada yang berhak disembah selain-NYA, sesungguhnya sekiranya ada di kalangan kamu beramal dengan amalan ahli syurga sekalipun sehingga seolah-olah antara dia dan syurga itu cuma sejengkal namun apabila sudah tertulis bahawa dia di kalangan ahli neraka, nescaya selepas itu dia akan beramal dengan amalan ahli neraka lalu masuk ke dalamnya dan tidaklah seseorang itu melainkan beramal dengan amalan ahli neraka sehingga antara dirinya dengan neraka cuma sejengkal namun apabila sudah tertulis dirinya sebagai ahli syurga, maka dia kemudiannya akan beramal dengan amalan ahli syurga lalu masuk ke dalamnya.” - Hadis sahih isnadnya menepati syarat syaikhan dan diriwayatkan oleh al-Bukhari, Muslim dan Ahmad.

CARA MENDAPATKAN TAKDIR YG BAIK

1) DOA

Menurut Tsauban r.a sabda Rasulullah s.a.w:
"Tiada suatu pun yang dapat menolak takdir selain doa.” - Hadis sahih riwayat Ibn hibban dalam sahihnya. Disepakati kesahihannya oleh al-Zahabi.

2) AMALAN SOLEH

Hendaklah juga memperbanyakkan amalan soleh seperti sedekah. Hal ini berdasarkan hadis riwayat Anas bin Malik r.a. Beliau berkata bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

"Sesungguhnya sedekah itu dapat menyekat kemurkaan al-Rabb (ALLAH)." - Hadis Hasan riwayat Tirmizi no. 664.

3) HUSNU ZON PD ALLAH

Sabda Rasulullah s.a.w:

“Janganlah kamu mati melainkan berada dalam keadaan husnul zon (berbaik sangka) terhadap ALLAH.” - Hadis sahih riwayat Muslim, Ahmad dan al-Baihaqi.

Hal ini disebut dalam hadis riwayat Syuhaib r.a yang menyebut bahawa baginda bersabda:

“Sungguh menakjubkan perihal orang mukmin kerana semua perkara yang menimpanya adalah kebaikan dan perkara ini tidak berlaku melainkan hanya kepada orang yang beriman. Apabila dia diberi nikmat lalu disyukurinya maka jadilah nikmat itu sebagai kebaikan baginya. Sebaliknya apabila dia diuji dengan musibah, maka dia bersabar lalu menjadikan pula musibah itu sebagai kebaikan baginya.” - Hadis sahih riwayat Muslim no. 2999.

4) Bersabar dan bertawakal hanya kepada ALLAH, tidak mensyirikkan-Nya dan tetaplah di atas kebenaran, moga dengannya kit akan mendapat takdir yang baik

Imam Tirmizi r.a meriwayatkan dalam sunannya sebuah hadis daripada Abdullah bin 'Abbas r.a yang berkata: "Sesungguhnya aku berada di belakang Nabi s.a.w pada suatu hari dan baginda bersabda:Wahai pemuda sesungguhnya aku akan mengajar kamu beberapa kalimah (pesanan), iaitu peliharalah ALLAH (pelihara hak-NYA), nescaya ALLAH akan memelihara kamu. Peliharalah ALLAH (taati perintah-NYA dan jauhi larangan-NYA), nescaya engkau akan mendapati DIA akan membantumu. Jika kamu hendak meminta sesuatu, mintalah kepada ALLAH dan jika kamu hendak memohon perlindungan daripada sesuatu, pohonlah perlindungan daripada ALLAH. Ketahuilah jika seluruh umat berkumpul untuk memberi manfaat kepadamu dengan sesuatu, maka mereka tidak akan dapat memberi manfaat kepada engkau melainkan dengan apa yang telah ALLAH tetapkan kepadamu. Jika seluruh umat berkumpul untuk memudharatkanmu dengan sesuatu maka tidaklah memberi mudharat mereka itu melainkan dengan apa yang telah ALLAH tetapkan buat engkau. Telah terangkat kalam-kalam dan telah kering dakwat (satu perumpamaan yakni telah selesai urusan penyampaian pesanan).” - Hadis sahih riwayat Tirmizi no. 2516.

Soalan 1:

Ada ke atau boleh ke perbincangan tentang kehendak Allah s.w.t ni?

Saya selalu dgr org kata bab takdir jgn dibincangkn sgt... sejauh mana kebenaran utz yg berkata begitu?

Soalan 2:

Menarik ni...
Mohon yg arif menjelaskan... sebab sebelum ni saya suka tutup masalah takdir dgn semua yg berlaku di dunia mesti ada hikmah, atas alasan surah Shaad : ayat 27 :

Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah

Mohon tunjuk ajar..

Soalan 3:

Assalamualaikum
mintak tolong syeikh Emran atau panel mod explain/syarahkan lagi bab ni..ape yang syeikh Emran copy dari kate2 syeikh Al-Uthaymeen macam tak 'ngam' dengan syarah syeikh sendiri..masih confuse..
Wasalam

Jawapan utk 1, 2 & 3:
saya tidak lihat apa yg tak ngam, cuma apa yg Syeikh Al-Utsaimin jawab adalah sgt ringkas iaitu Iradah Allah (kehendak Allah) ada dua macam iaitu

Iradah Kauniyah = Allah's will yg jika apa yg dikehendaki oleh Allah pasti akan terjadi (tetapi tidak bermakna apa yg terjadi itu Allah suka dan redha)

Iradah Syar'iyah = Kehendak Allah yg berkait dengan perkara yg Allah suka dan redha.

Inilah maksud jawapan Syeikh Al-Utsaimin...

Adapun saya pula menjelaskan mengenai Iradah (Kehendak) Allah ini dengan lebih detail iaitu maksud sebenar Iradah Kauniyah ialah Iradah kehendak Kauniyah Allah di dalam mengehendaki sesuatu.

Apa-apa yg terjadi dlm dunia ini ialah dr sisi kehendak Kauniyah ALlah swt
baik yg ALlah suka atau tidak suka, tetapi Allah tetap izinkan ianya berlaku sebagai ujian kepada manusia atau krn hikmah2 lain yg kita tidak ketahui.

Firman Allah swt : "Sesungguhnya perkataan Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya mengatakan kepadanya: "kun (jadilah)", maka jadilah ia." (An-Nahl : 40)

Apa2 yang berlaku di langit dan di bumi, luruhnya daun semuanya kehendak Allah swt dan tidaklah berlaku sesuatu tanpa kehendak Allah swt.

Semua ini (Kehendak Kauniyah) Allah ini telah diprogramkan (telah pun tercatat) perjalanannya di lauf mahfuz.

Oleh yang demikian spt yg disebut oleh para ulama salaf, kita tidak mengetahuinya (krn hal ini perkara ghaib) dan kita tidak pula boleh memandai-mandai di dalam urusan ini.

Firman Allah yg bermaksud : "(Dia adalah Tuhan) Yang Mengetahui yang ghaib, maka Dia tidak memperlihatkan kepada seorangpun tentang yang ghaib itu. " (Al-Jin : 26)

ISU SETIAP KEJADIAN ADA HIKMAH

Surah Shaad : ayat 27 :

"Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah."

Para ulama menyebut memang setiap kejadian hidup dan mati (kehendak Kauniyah Allah) memang ada hikmah.

Pemberian izin oleh Allah untuk sihir berkesan ke atas manusia, Allah izinkan pembunuhan berlaku, Allah izinkan (Allah mengehendaki) pelbagai perkara dusta, nista, cela , keji berlaku di atas muka bumi semuanya ada hikmah.

Kerana itu Allah sebut jelas setiap yg berlaku ada hikmah.

Persoalannya apakah hikmah(rahsia sebenar hal itu) baik untuk kita ?

Kena ingat apa yg berlaku belum tentu disukai oleh Allah, oleh itu adalah salah menyatakan apa yg berlaku adalah baik bagi kita sedang disisi Allah sendiri adalah buruk dan dibenci oleh Allah.

Allah membenci pembunuhan tetapi dia mengizinkan
Allah membenci kejahatan tetapi dia mengizinkan ianya terjadi

Semuanya ada hikmah mengapa terjadi tetapi kita tidak di suruh mengetahuinya kerana itu bukan kerja kita tetapi termasuk persoalan ghaib.

Kita hanya disuruh mengetahui Iradah Syar'iyah :

Kehendak Allah yg disukai dan diredhai oleh Allah, apa yg Allah suka berlaku kepada hamba-hambanya.

{…wishes to accept your repentance.} [an-Nisa’ 4:27]

--------

Para ulama salaf melarang kita meneka-neka persoalan takdir ini (berkait Iradah Kauniyah) kerana ianya tidak akan diketahui oleh kita melainkan dengan wahyu.

Manakala hasil kajian para ulama, ALlah hanya menzahirkan Kehendak Allah di sudut Syar'iyah sahaja (apa yang Allah kehendaki dan suka dan redha untuk berlaku) kepada hamba-hambanya untuk diketahui dengan penurunan Al-quran dan as-sunnah.

Ini boleh dilihat di dalam Al-quran bagaimana apabila Allah menceritakan peristiwa ghaib dan kejadian2 terdahulu fakta detail , proses dan cara berlaku tidak diceritakan tetapi hanya mengisahkan sesuatu secara umum dan menjelaskan tentang pengajaran yg sebenarnya dikehendaki oleh ALlah supaya kita mengambil pengarajan dan menjadi hambanya yg bersyukur, bertaqwa dsbnya..

Allah hanya menyuruh kita mengetahui kehendak Dia yang membawa kepada kesukaan dan keredhaan -Nya sahaja.

---------------------

KEDUA KEHENDAK ALLAH BERJALAN SERENTAK

Apabila Allah berkehendak kepada sesuatu misalnya Iradah Syar'iyah (mengehendaki sesuatu yang disukainya dan diredhainya TETAPI

kehendak itu tidak disusuli oleh Kehendak Kauniyah (yg membuatkan sesuatu terjadi) maka kehendak itu hanya akan kekal sebagai kehendak syar;iyah dan belum tertunai.

يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا}[النساء:28]

Allah mengehendaki supaya agama ini memudahkan manusia krn manusia diciptakan dlm keadaan lemah tetapi manusia sendiri kerap menyusahkan agama mereka.

Allah mengehendaki sesuatu (berdasaran apa yg disukai dan diredhainya) tetapi kehendak ini tidak tertunai lagi disebabkan tidak DISUSULI oleh Kehendak Kauniyah Allah.

وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُون}[النحل:93

Inilah yg dimaksudkan di dalam ayat ini, kalau Allah kehendaki...

Apakah Allah tidak suka umat manusia bersatu ? = tentu suka (pd kehendak syar'iyah)

Apakah Allah tidak suka or tidak mahu memberi pertunjuk ? = tentu suka (pd kehendak syar'iyah)

Tetapi Allah tidak mengehendakinya agar terjadi (pd kehendak kauniyah)

{إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون}[النحل:40]

Kenapa ?
Ada hikmahnya pd manusia.

Apa hikmahnya ? Wallahualam...kita dilarang oleh ulama salaf dr mencampuri urusan ini.

Cukup kita jelas dan tahu apa yg Allah suka dan melakukan amalan di dlmnya agar disukai Allah.

Sekiranya kehendak Allah tidak berjalan Serentak, maka apabila ia hanya berjalan satu sahaja (iaitu kehendak Kauniyah) kehendak Allah mengiznkan sesuatu terjadi dan sebagainya tetapi tidak bermakna Allah suka atau tidak.

Kehendak ini berlaku disebabkan oleh hasil usaha manusia, perbuatan mereka dan Allah mendatangkan balasan baik dan buruk hanya Allah yg mengetahuinya.

Hal ini setiap kehendak Kauniyah (kejadian yg terjadi) disebut takdir tetapi belum tentu takdir itu baik bagi kita atai tidak baik.

Kita tidak mengetahuinya.

Tetapi kita di ajar supaya bersabar, redha dan tabah dan menjalani takdir (kehendak kauniyah) yg terjadi kepada manusia dengan menuruti kehendak Syar'iyat Allah.

Apabila kedua-dua kehendak Allah berjalan serentak

Apabila kehendak Syar'iyah (yg disukai dan diredhai Allah) disusuli oleh kehendak kauniyah (kehendak yg menjadikan sesuatu) maka terjadilah perkara tersebut dan berlaku ke atas manusia.

Kejadian itu dinamakan TAKDIR yang baik yg disukai oleh Allah dan diizinkan pula terjadi.

Kerana ianya sudah ditetapkan di lauf mahfuz.

InsyaAllah ada masa lapang kita akan huraikan sedikit cara penetapan ini berlaku seperti yg dikisahkan oleh dalil2 kitab dan sunnah dan kefahaman sahabat rasulullah.

Sekiranya kehendak syar'iyah Allah tidak tertunai (tidak disusuli oleh kehendak kauniyah) maka jadilah takdir itu sesuatu yg tidak diketahui kemungkinan adalah buruk sebab tidak menepati kehendak yg disukai atau diredhai oleh Allah) atau kemungkianan tidak pula mudharat dsbnya..

kemungkinan2 ini dilarang kepada kita utk membicarakannya.

secara ringkas :

1) Pengetahuan Allah sudah berlaku dr awal hingga akhir
2) Allah memberi pilihan hambanya memilih (Allah berhak membantu atau tidak) tetapi hambanya berhak memilih dan mereka akan tanggung pilihan mereka sendiri
3) Allah mengetahui apa yg akan dipilih oleh hambanya/ result dsbnya tetapi Allah tidak mencampuri urusan pemilihan itu, hambanya dibiarkan pilih, mengetahui ending sesuatu tidak bermakna Allah campur tangan.

manusia masih ada kehendak dan berhak memilih.

Ini menjelaskan maksud hadis Umar yang baginda menyebutkan ada seorang lelaki yg beramal dengan amalan ahli syurga tetapi krn dia sudah ditakdirkan ahli neraka maka di akhir hayatnya dia melakukan amalan ahli neraka dan dimasukkan dlm neraka.

Ulama menjelaskan hadis ini dengan berkata yg dimaksudkan bukan Allah paksanya utk beramal dengan amalan ahli neraka lalu dia dimasukkan ke dlm neraka.

Tidak.

Tetapi yg difahami oleh ulama hadis dan ulama sunnah ialah nabi menjelaskan bagaimana takdir yg telah ditetapkan berdasarkan pengetahuan Allah mengetahui bahawa sekalipun masa hidup seseorg beramal dgn amalan ahli syurga jika dia "ditakdirkan" akan masuk neraka maka nescaya dia tetap akan beramal dengan amalan ahli neraka lalu masuk neraka.

Takdir di sini dpt diumpamakan sbg sudah diketahui, tetapi tidak dipaksakan kpd manusia krn usaha atau amal belum terjadi.

maknanya along the way road dia pasti akan memesong dan masuk neraka...dia sendiri yg akan pilih.

Allah sudah mengetahui hal ini dan mentakdirkannya di dlm catatan di lauf mahfuz.

Juga ulama menyebut, bukankah untuk membolehkan dia masuk neraka di penghujungnya juga dikehendaki dia beramal dengan amalan golongan tersebut ?

Kalau sudah ditakdirkan dia masuk neraka (ditetapkan secara paksaan) kenapa mesti memerlukan dia beramal dengan amalan ahli neraka untuk masukkan dia ke dlm neraka ?

biarlah dia beramal dengan amalan ahli syurga dan sehingga mati krn ditakdirkan ahli neraka maka dia dimasukkn ke dlm neraka krn ditakdirkan demikian...

Tidak.

kerana takdir itu terjadi dan berjalan dengan amal...Sekalipun dia ahli neraka maka dia mesti melakukan amalan ahli neraka dan sekalipun dia ahli syurga maka dia tetap diminta melakukan amalan ahli syurga.

Ada satu kitab ditulis berkenaan tajuk kepentingan amal.

Umar r.a yang bertanya Nabi s.a.w tentang amalan dengan mengatakan:
"Apakah pandanganmu tentang amalan (manusia) yang dilakukan adakah ia sudah ditetapkan sebelumnya atau baru berlaku?

Maka dijawab oleh baginda dengan bersabda: Sesungguhnya segala sesuatu telah pun ditetapkan pada setiap perkara.

Lalu dibalas oleh Umar: Kalau begitu, adakah kita harus menyerah sahaja?

Baginda bersabda: Beramallah wahai anak al-Khattab. Segala sesuatu itu sudah dipermudahkan. Sesiapa yang tergolong di kalangan ahli kebaikan (syurga), maka dia dijadikan beramal dengan amalan ahli syurga dan sesiapa yang tergolong dalam ahli seksa, maka dia dijadikan beramal jahat untuk ke neraka."- Hadis sahih riwayat Ahmad, jil. 1, ms. 29).

Maka tuan2, kerja kita ialah beramal dan berusaha...

Sama-samalah kita memohon takdir yg baik supaya dipermudahkan.

Krn itulah disebut bahawa usaha itu perlu, doa itu perlu dan tawakal itu perlu dan sangka baik, husnul zon itu perlu.

Oleh yang demikian,

Jangan sesekali di antara kita meneka-neka perkara ghaib dengan berkata :

1) Allah takdirkan aku dapat ini dan itu maka inilah yang terbaik untuk ku.

(salah : boleh jadi itu istidraj : utk menyesatkan kamu, kerana apa yg baik dan buruk itu hanya Allah yg tahu n boleh jadi baik bagi kamu tetapi tidak pada Allah dan boleh jadi baik bagi Allah tetapi tidak pada pengetahuan kamu.)

Firman Allah di dlm quran : "Nanti (ada orang yang akan) mengatakan (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya (Ashabul kahfi), dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya", sebagai tekaan terhadap perkara yang ghaib" (Al-Kahfi : 22)

DI dalam Al-quran sendiri tidak disuruh kita meneka-neka takdir Allah yang berbentuk kauniyah kerana ianya dilarang disebabkan kita tidak mengetahuinya.

Ada orang berkata, kalau kumpulan itu jahat kenapa tak ditimpa azab ? kenapa mereka itu diberi bantuan oleh Allah ? kenapa Allah tolong orang-orang kafir itu ? atau beri itu ini anugerah kpd si anu dan si anu sdgnkan dia bukanlah ikut quran dan sunnah ?

Maka semua hal ini balik pd aqidah ahlul sunnah di dlm Kitab dan sunnah iaitu TIDAK MENEKA SOAL KEHENDAK KAUNIYAH ALLAH

KIta hanya sibukkan diri apa yg ada di dlm kitab dan sunnah.

contoh lagi kesilapan...

2) Saya serah sahaja jodoh saya, sapa yg Allah takdirkan itulah jodoh saya..mesti dia TAKDIRKAN yg baik sahaja utk saya.

Ini pemikiran jabariyah dan dicela oleh ulama, kita disuruh berusaha mencari yg terbaik, buat keputusan, kemudian berazam dan yakin setelah usaha kemudian barulah bertawakkal dan berdoa.

Umar r.a yang bertanya Nabi s.a.w tentang amalan dengan mengatakan:
"Apakah pandanganmu tentang amalan (manusia) yang dilakukan adakah ia sudah ditetapkan sebelumnya atau baru berlaku?

Maka dijawab oleh baginda dengan bersabda: Sesungguhnya segala sesuatu telah pun ditetapkan pada setiap perkara.

Lalu dibalas oleh Umar: Kalau begitu, adakah kita harus menyerah sahaja?

Baginda bersabda: Beramallah wahai anak al-Khattab.

Segala sesuatu itu sudah dipermudahkan. Sesiapa yang tergolong di kalangan ahli kebaikan (syurga), maka dia dijadikan beramal dengan amalan ahli syurga dan sesiapa yang tergolong dalam ahli seksa, maka dia dijadikan beramal jahat untuk ke neraka."- Hadis sahih riwayat Ahmad, jil. 1, ms. 29).

*********************

CARA MENDAPATKAN TAKDIR YG BAIK

Bolehkah takdir diubah atau ditukar ?

Para ulama khilaf di dalam masalah ini namun secara PASTI dan jelas ialah PENGETAHUAN ALLAH sudah pun jelas dan PASTI MENGETAHUI pengakhiran dan perjalanan hidup kita secara jelas dan lengkap dan apa yang diketahui oleh Allah ini telah pun dicatat di dalam lauf mahfuz dan tertulis segalanya termasuk ajal, umur, rezeki, syurga atau neraka.

Para ulama tidak menyebut ianya boleh diubah atau apa...

nak ubah macam mana, apa yg akan berlaku dan terjadi Allah sudah mengetahui semuanya...

Adakah kita mahu mengatakan yg kita ditakdirkan mati pd umur 40 tahun tetapi krn amalan soleh maka umur dipanjangkan lalu kita mati pd umur 60 tahun ?

Mana mungkin Allah tidak mengetahui dr awal yg kita mmg akan mati pd umur 60 tahun.

Itu semua takdir yg sudah diketahui sejak awal dan tercatat.

Namun para ulama sunnah menyebutkan manusia diajarkan oleh Allah untuk beramal dan berusaha (kehendak syar'iyat) supaya tetap menyakini mereka mampu mendapat takdir yg baik jika beramal.

Dengan berusaha beramal perkara-perkara yg disukai dan diredhai oleh Allah swt.

Rahmat Allah mengatasi kemurkaan Allah.

Maka jawapan SOLID dlm masalah ini ialah :

"Allah tidak suruh kita campur tangan di dalam soal takdir (kait mati bila, syurga atau neraka dsbnya) tetapi Allah menyuruh kita beramal untuk mendapatkan takdir yg baik maka KITA HARUS DENGAR DAN TAAT.

Barangkali ini semua UJIAN dan CUBAAN dr Allah untuk melihat siapakah yang MENDENGAR lalu TAAT dan siapakah pula YANG ENGKAR DAN PUTUS ASA dr rahmat Allah krn menyangka semuanya sudah diTAKDIRKAN.

Wallahualam

(jawapan di atas hasil pengajian dengan Syeikh Hussain Umar Al-Mahfuz)

Amalan yg diperintahkan oleh Allah kepada kita untuk mendapatkan takdir yang baik.

1) DOA

Menurut Tsauban r.a sabda Rasulullah s.a.w:
"Tiada suatu pun yang dapat menolak takdir selain doa.” - Hadis sahih riwayat Ibn hibban dalam sahihnya. Disepakati kesahihannya oleh al-Zahabi.

2) AMALAN SOLEH

Hendaklah juga memperbanyakkan amalan soleh seperti sedekah. Hal ini berdasarkan hadis riwayat Anas bin Malik r.a. Beliau berkata bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

"Sesungguhnya sedekah itu dapat menyekat kemurkaan al-Rabb (ALLAH)." - Hadis Hasan riwayat Tirmizi no. 664.

3) HUSNU ZON PD ALLAH

Sabda Rasulullah s.a.w:

“Janganlah kamu mati melainkan berada dalam keadaan husnul zon (berbaik sangka) terhadap ALLAH.” - Hadis sahih riwayat Muslim, Ahmad dan al-Baihaqi.

Hal ini disebut dalam hadis riwayat Syuhaib r.a yang menyebut bahawa baginda bersabda:

“Sungguh menakjubkan perihal orang mukmin kerana semua perkara yang menimpanya adalah kebaikan dan perkara ini tidak berlaku melainkan hanya kepada orang yang beriman. Apabila dia diberi nikmat lalu disyukurinya maka jadilah nikmat itu sebagai kebaikan baginya. Sebaliknya apabila dia diuji dengan musibah, maka dia bersabar lalu menjadikan pula musibah itu sebagai kebaikan baginya.” - Hadis sahih riwayat Muslim no. 2999.

4) Bersabar dan bertawakal hanya kepada ALLAH, tidak mensyirikkan-Nya dan tetaplah di atas kebenaran, moga dengannya kit akan mendapat takdir yang baik

Imam Tirmizi r.a meriwayatkan dalam sunannya sebuah hadis daripada Abdullah bin 'Abbas r.a yang berkata: "Sesungguhnya aku berada di belakang Nabi s.a.w pada suatu hari dan baginda bersabda:Wahai pemuda sesungguhnya aku akan mengajar kamu beberapa kalimah (pesanan), iaitu peliharalah ALLAH (pelihara hak-NYA), nescaya ALLAH akan memelihara kamu. Peliharalah ALLAH (taati perintah-NYA dan jauhi larangan-NYA), nescaya engkau akan mendapati DIA akan membantumu. Jika kamu hendak meminta sesuatu, mintalah kepada ALLAH dan jika kamu hendak memohon perlindungan daripada sesuatu, pohonlah perlindungan daripada ALLAH. Ketahuilah jika seluruh umat berkumpul untuk memberi manfaat kepadamu dengan sesuatu, maka mereka tidak akan dapat memberi manfaat kepada engkau melainkan dengan apa yang telah ALLAH tetapkan kepadamu. Jika seluruh umat berkumpul untuk memudharatkanmu dengan sesuatu maka tidaklah memberi mudharat mereka itu melainkan dengan apa yang telah ALLAH tetapkan buat engkau. Telah terangkat kalam-kalam dan telah kering dakwat (satu perumpamaan yakni telah selesai urusan penyampaian pesanan).” - Hadis sahih riwayat Tirmizi no. 2516.

Boleh juga baca di sini:

الأعمال التي يعملها الإنسان هي من إرادة الله؟

بالزر الأيمن ثم حفظ باسم
هناك قسم من الناس يقولون إن كل الأعمال التي يعملها الإنسان هي من إرادة الله، رجاءً أن توضحوا هذه المسألة ، هل الإنسان مخير أم مسير ؟

هذه المسألة قد يلتبس أمرها على بعض الناس والإنسان مخير ومسير مخير؛ لأن الله أعطاه إرادة اختياريه وأعطاه مشيئة يتصرف بها في أمور دينه ودنياه, فليس مجبراً ومقهوراً لا، بل له اختيار وله مشيئة وله إرادة كما قال-عز وجل-: لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (التكوير:29), وقال-سبحانه- فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (المدثر:55) وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ(المدثر: من الآية56), وقال-سبحانه-:تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(لأنفال: من الآية67), وقال-سبحانه-: مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ(الإسراء: من الآية18), فالعبد له اختيار وله إرادة وله مشيئة لكن هذه الإرادة وهذه المشيئة لا تقع إلا بعد مشيئة الله-سبحانه وتعالى- فهو-جل وعلا- المصرف لعباده، والمدبر لشئونهم فلا يستطيعون أن يشاءوا شيئاً أو يريدوا شيئاً إلا بعد مشيئة الله له وإرادته الكونية القدرية-سبحانه وتعالى-، فما يقع في العباد وما يقع منهم كله بمشيئة من الله سابقة وقدر سابق, فالأعمال, والأرزاق, والآجال, والحروب, وانتزاع الملك, وقيام الملك, وسقوط دولة, وقيام دولة كله بمشيئة الله-سبحانه وتعالى-كما قال-جل وعلا-: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (آل عمران:26)-سبحانه وتعالى-, فالمقصود أنه-جل وعلا- له إرادة في عباده و مشيئة لا يتخطاها العباد, ويقال له الإرادة الكونية والمشيئة فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن, ومن هذا قوله-سبحانه-: فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ(الأنعام: من الآية125) قال-تعالى-: إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(يّـس:82), فالعبد له اختيار وله إرادة ولكن اختياره وإرادته تابعتان لمشيئة الله وإرادته-سبحانه وتعالى-، فالطاعات بقدر الله والعبد مشكور عليها ومأجور, والمعاصي بقدر الله والعبد ملوم عليها ومأزور، آثم ، والحجة قائمة، والحجة لله وحده-سبحانه وتعالى-: قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ(الأنعام:149)-سبحانه وتعالى-، وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ(الأنعام: من الآية35)، فهو-سبحانه-لو شاء لهداهم جميعاً ولكن له الحكمة البالغة حيث جعل لهم قسمين كافراً ومسلماً, وكل شيء بإرادته-سبحانه وتعالى-ومشيئته، فينبغي للمؤمن أن يعلم هذا جيداً وأن يكون على بينة في دينه، فهو مختار له إرادة وله مشيئة يستطيع يأكل يشرب ، يضارب, يتكلم ، يطيع, يعصي, يسافر, يقيم, يعطي فلان ويحرم فلان ، إلى غير هذا هو له مشيئة في هذا وله قدرة، ليس مقهوراً ولا ممنوعاً، ولكن هذه الأشياء التي تقع منه لا تقع إلا بعد سبقها من الله، بعد أن تسبق إرادة الله-جل وعلا-ومشيئته لهذا العمل لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (التكوير:29), وهو-سبحانه- الذي مسير لعباده، كما قال-عز وجل-:هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ(يونس: من الآية22), فهو مسير لعباده, وبيده نجاتهم وسعادتهم، وضلالهم وإهلاكهم، هو المتصرف بعباده يهدي من يشاء ويضل من يشاء-سبحانه- يعطي من يشاء ويحرم من يشاء، يسعد من يشاء ويشقي من يشاء، لا أحد يعترض عليه-سبحانه وتعالى-، فينبغي لك يا عبد الله أن تكون على بصيرة في هذا الأمر, وأن تتدبر كتاب ربك, وسنة نبيك- عليه الصلاة والسلام- حتى تعلم هذا واضحاً في الآيات والأحاديث، فالعبد مختار وله مشيئة وله إرادة, وفي نفس الأمر ليس له شيء من نفسه بل هو ملك لله عز وجل مقدور لله سبحانه وتعالى، ينبئه كيف يشاء سبحانه وتعالى مشيئة الله نافذة وقدره السابق ماض فيه ولا حجة له في القدر السابق فالله يعلم أحوالهم ولا تخفى عليه خافية سبحانه وتعالى، وهو المستحق للعبادة والمدبر لشؤونهم جل علا، وقد أعطاهم إرادة ومشيئة واختياراً يتصرفون بها.

www.binbaz.org.sa/mat/10284

الفرق بين إرادة الله -تعالى- ومشيئته.

ما هو الفرق بين إرادة الله -تعالى- ومشيئته؟.
الجواب:

1: الإرادة نوعان: إرادة دينية شرعية طلبية، و إرادة كونية قدرية خَلقِيَّة.
أما الإرادة الشرعية؛ فهي تتعلق بما يحبه الله -تعالى- ويرضاه، مع تعلقها بحكمته. فضابطها موافقة الشرع. ثم قد يتحقق المراد منها وقد لا يتحقق.
ومن أمثلتها إرادته لطهارة أهل البيت لقوله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاَةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}[الأحزاب:33] والتخفيف عن خلقه لقوله: {وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا * يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا}[النساء:28] والتيسير على المؤمنين لقوله: {... وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ...}[البقرة:185] وهي تتعلق بفعل المكلف.
و أما الإرادة الكونية؛ فقد لا تتعلق بما يحبه الله -تعالى- بل قد يكون المراد محبوبًا له وقد يكون مما يكرهه ويبغضه، وإنما يريده لحكمة قد تخفى علينا، وقد نعلمها؛ كأن تكون باعتبار ما تؤدي إليه مما يحبه ويرضاه، كما يتعاطى المريضُ الحكيمُ الدواءَ المرَّ طلبًا للشفاء.
ولله المثل الأعلى.
فضابطها موافقة الحكمة دون النظر إلى موافقة الشرع.
لقوله –تعالى-: {وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُون}[النحل:93] {مَن يَشَإِ اللّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم}[الأنعام:39]
وقد لا تتعلق بفعل المكلف كقوله –تعالى-: {اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم}[العنكبوت:62] {يُعَذِّبُُ مَن يَشَاء وَيَرْحَمُ مَن يَشَاء وَإِلَيْهِ تُقْلَبُون}[العنكبوت:21] ...
ولكن لا بد من تحقق المراد منها بلا تراخٍ. لقوله تعالى: {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون}[النحل:40]. وقوله: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا}[الإسراء:16].

2: وأما المشيئة فقسم واحد، ولا تكون إلا كونية، فلا يوجد مشيئة شرعية.
فهي بمعنى الإرادة الكونية، ويقال فيها ما قلنا فيها.
وبالله التوفيق.

www.almousely.com/home/node/231

Soalan 4:

emran_ahmad wrote:

CARA MENDAPATKAN TAKDIR YG BAIK

1) DOA

Assalamu'alaikum ustaz,

Kata-kata di atas ustaz maksudkan secara zahir atau kiasan?

Ana musykil sebab takdir adalah ketentuan Allah, bukan ketentuan kita sehingga kita boleh mengusahakannya kepada yang baik sahaja.

Jawapan:
1. Cara itu kiasan...tetapi takdir sebagai ketentuan Allah kena difahami seperti kefahaman salaf.

"Kita disuruh doa kerana doa dapat menolak takdir yg buruk" (kena difahami apakah maksud takdir yg disebut dlm hadis ini)

kesimpulannya...kita disuruh berusaha.

Kita disuruh berusaha, kerana para salaf mereka berusaha persis kata Umar kita berpindah dari takdir Allah ke takdir Allah.

Sebab itu awal2 saya buka bab takdir ini dengan memahamkan pegangan SALAF berkait KEHENDAK ALLAH (IRADAH).

Kita tidak disuruh (pikir, try2 nak hujah, sangka dll) Kehendak Allah di dalam HAL KAUNIYAH.

Kerana kita tak akan tahu...Kauniyah Allah (yg berupa kejadian2 ke atas kita, kita tak tahu)

Kita hanya disuruh BERUSAHA memenuhi KEHENDAK ALLAH di dalam HAL SYAR'IYAH yang diketahui dari Al-Quran dan As-Sunnah.

Soalan 5:

Semua takdir di sisi Allah adalah baik, sementara di sisi manusia ada takdir yang kita pandang baik dan ada takdir yang kita pandang tidak baik. Sebab itulah ada hadis yang menyebut "beriman kepada takdir yang baik dan buruk" [Hadis # 2 dari matan arbaik an-Nawawi]

.

Jawapan:

Hadis di atas tidak difahami begitu oleh kaum salaf.

Hadis menyuruh kita beriman kepada takdir bukan menyatakan ciri takdir atau menjadi hujah bahawa semua takdir di sisi Allah adalah baik.

Tidak semua takdir baik...Ianya terpulang kepada Allah dan termasuk bab Kehendaknya yang Kauniyah yg tidak diketahui.

Hadis itu menyeru kita supaya Memberi RESPON yg Baik kepada kejadian yg berlaku apakah ianya baik pd diri kita atau buruk.

Kita disuruh memberikan RESPON berdasarkan kehendak Allah yg terdapat di dlm kitab dan sunnah.

Menyangka semua kejadian yg berlaku adalah baik kepada kita adalah
tidak benar kerana boleh jadi ianya hukuman dari Allah, boleh jadi untuk menyesatkan kita, boleh jadi apa yang baik itu sebenarnya ujian ke atas kita.

kesimpulannya kita tidak tahu ~ kerana itu disebut perkara ini termasuk bab IRADAH KAUNIYAH (kehendak Allah yg ghaib bagi kita akan pengetahuan ttgnya)

krn itu jangan disangka org yg dapat harta banyak itu bagus...boleh jadi utk menyesatkan dia...jangan disangka miskin itu teruk ..boleh jadi akan membawa manfaat kepada dia.

So apa yg kita nak kena SANGKA ?

KITA KENA SANGKA BAIK~ Husnul ZON

kenapa ? kerana Itulah Kehendak Allah ...itulah Iradahnya dari Bahagian Syar'iyah yg diketahui dari Kitab dan Sunnah.

Umat Islam hanya disuruh berRESPONS kepada takdir menurut SURUHAN Allah. Tetapi sama sekali tidak disuruh MENEKA-NEKA BAGAIMANAKAH takdir itu, MENYANGKA ianya BAIK atau Buruk dsbnya.

Apabila kita dilanggar kereta...KITA DISURUH HUSNUL ZON bahawa ianya baik untuk kita tetapi kita tidak DISURUH MENGANGGAP dan MENGATAKAN betullah...aku lepas dilanggar tu dapat jumpa doktor cun..dsbnya..

so kena langgar tu mmg baik...(WALLAHUALAM - KITA tak TAHu)

ini adalah tidak benar. ALLAHualam..boleh jadi doktor cun itu azab...yg sebenar hanya Allah yg tahu..

Kita hanya disuruh BerRESPON dengan takdir menurut ajaran Kitab dan Sunnah..

dlm erti kata lain...BERAMAL MENURUT KITAB DAN SUNNAH.

Soalan 6:

Mendapat takdir yang buruk ada hikmahnya sekalipun sukar diterima. Seseorang yang hilang kerja, ia dianggap takdir yang buruk. Namun di sisi Allah ada kebaikan, umpama ada kerja lain yang lebih baik menunggu, menyedarkan orang itu yang sekian lama khusyuk dengan kerja hingga lupakan Allah, kerja itu ada unsur tidak halal dan lain-lain.

Justeru apabila menerima takdir yang buruk, kita beriman bahawa ada kebaikan yang Allah kehendaki di sebaliknya.

Jawapan:
Saya setuju dgn kenyataan UHF,

Sebenarnya takdir yg buruk yg UHF maksudkan ialah di sisi manusia...ya setiap kejadian Allah ada hikmahnya.

Sayangnya, kita tidak tahu apa hikmahnya dan tidak mungkin tahu langsung krn hanya Allah yg mengetahuinya dan apa yg kita sangka sebagai hikmah itu boleh jadi benar dan boleh jadi salah.

Cuma apa yg UHF bawa contoh di atas adalah dlm bab positif...misalnya boleh jadi sebaliknya.

Iaitu boleh jadi apabila dibuang kerja itu kerana Allah nak sesatkan kita dan jauhkan kita dr rahmatnya atas dosa-dosa kita dan kejahatan kita. Ianya menjadi azab dan apabila kita bertaubat dan memohon ampun serta melakukan kebajikan spt yg saya sebut sebelum ini :

1) Doa
2) sedekah dan amalan2 kebaikan

Maka ALlah mengampuni kita dan menjadikan kebaikan kembali kepada kita di sisinya...boleh jadi masih tetap di buang kerja.

Namun tidaklah ianya menjadi azab sebaliknya menjadi ujian dan diberi pahala.

Wallahualam

sebab itu saya kata, para ulama salaf meninggalkan perbicaraan mengenai takdir ini kerana ianya persoalan TAUQIFIYAH dan tidaklah yg suka membicarakan hal ini kecuali ahli bid'ah.

Hanya saya ungkitkan apabila melihat ramai yg tersalah di dalam memahami takdir Allah swt.

KESALAHAN UTAMA :

1) MENolak USAHA
2) MENEKA2 dlm TAKDIR
3) BERMUDAH2 MENYANGKA ITU begitu dan Ini begini..sedang hal itu tdk pun diketahui oleh manusia.
4) SALAH FAHAM terhadap nash2 Hadis dan kitab.

************************

Soalan 7:

izinkan sy bertanya....

ajal, jodoh, rezeki itu termasuk dalam iradah kawniyah @ iradah shari'ah?

benarkah pemahaman sy bahawa ajal, jodoh & rezeki itu termasuk dalam iradah shari'ah? best thread ini, boleh digunakan untuk mencantas hujah mereka yang malas untuk mencari rezeki, jodoh & berubat

Jawapan:
1) Jodoh, jumlah rezeki yg akan didapati dlm umur anak adam, ajal kesemuanya telah ditetapkan di lauf Mahfuz.

Perlaksanaan jodoh, mati, rezeki ialah Kehendak Allah dr bahagian KAUNIYAH yg berlaku dan terjadi walau tanpa kesukaan Allah.

- Jadi boleh sahaja Allah nikahkan kita dgn org yg DIA x suka
-boleh sahaja org kafir dapat rezeki haram walau Allah tak suka
-Boleh sahaja Allah panjangkan umur org yg jahat

Ianya Kehendak Kauniyah yg berlaku tanpa diketahui apakah Allah suka atau tidak. Sebab tidak terikat kepada kehendak Allah yg disukainya.

TETAPI

2) Kehendak Syar'iyah Allah yang menyatakan kehendak yg Allah suka dan berkehendak kepada hamba-hambanya utk melakukan hal sedemikian menyuruh kita supaya :

a) Memilih jodoh yg baik berdasar agama (kitab Allah & sunnah rasulnya)
b) mencari rezeki yg halal
c) Berubat apabila sakit
d) Bersiap sedia utk mati dgn amal soleh

Kita ketahui kehendak syar'iyah ini dr KItab dan sunnah juga.

Adapun setelah kita berusaha SEPUAS hati SEMAMPU kita menepati kehendak SYAR'iyah Allah (kehendak yg disukai ALlah) apakah kita akan dapat jodoh yg baik ?

Itu kehendak Kauniyah Allah - (siapa jodoh kita ALlah yg beri dan belum tentu itulah jodoh yg Allah suka) SEKALIPUN kita dah usaha SEHABIS DAYA utk menepati kehendak Syar'iyah Allah.

Kenapa ?

Kerana dijadikan dunia, mati, hidup, jodoh, anak,rezeki sebagai ujian untuk melihat siapakah yg beriman.

Sebab itu ada org yg dah cuba ikut kitab dan sunnah, kahwin cara sunnah dsbnya tetap tak bahagia kenapa ?

UJIAN.

Kerana itu apa yg dilihat oleh Allah ialah bagaimana CARA HAMBA-HAMBA-NYA BERESPON terhadap TAKDIRNYA.

Itulah maksud beriman dengan takdir yg baik dan buruk.

HOW DO YOU RESPOND ON IT ?

BerPAndukan kepada KITAB DAN SUNNAH.

WAllahualam.

**************************
Soalan 8:

Maksudnya suka di sini ialah redha dan Allah swt beri keizinan tidak bermakna Allah swt redha. Betul ke pemahaman saya ini.

Jawapan:
Ya, apa yg Allah suka itu bermaksud membawa keredhaan-Nya.

Apa yg Allah izinkan berlaku seperti SIHIR, PEMBUNUHAN tidak bermakna Allah redha.

Tidak terjadi apa-apa, hatta sehelai daun yg gugur di atas bumi melainkan semuanya dengan IZIN ALLAH. (inilah Kehendak Kauniyah, kehendak yg menghasilkan sesuatu perkara dan mengizinkan sesuatu perkara terjadi)

Inilah pemahaman SALAF.

Soalan 9:

pemahaman saya pula ialah allah telah menetapkan takdir yang kita tidak ketahui. oleh itu kita kena berusaha. samada sesuatu yang berlaku itu baik atau buruk sememangnya telah ditakdirkan, tetapi kita perlu bertindak balas mengikut alquran dan sunnah.

Jawapan:
kesimpulannya, kita hendaklah mengawal reaksi kita terhadap sesuatu situasi agar bertepatan dengna alquran dan sunnah

Betul, takdir Allah, pelaksanaan dsbnya mmg kita tak tahu.

RESPON kita itu yang dilihat dan dikehendaki menurut SYARAK.

Sebab itu para salaf hanya mahu membincangkan SOAL Kehendak Allah yg berkait masalah Syar'iyah (yg disukai dan diredhai ALlah) dan mereka tidak mahu memperpanjangkan perihal Kauniyah Allah.

sebaliknya ahlul bid'ah, geng sfui yg menyalahi sunnah, mereka cuba memanjangkan isu ini dengan berkata, apabila Allah kata Kun maka jadilah..lalu terjadi.

kemudian mereka kata lagi...sebab itu wali-wali ini boleh ubah bukit dsbnya, wali boleh terbang, wali boleh pergi ke Mekah dr Negeri Sembilan dengan sesaat, Ilmu Langkah Bumi, dsbnya...semua TERJADI alasan mereka dengan IZIN ALLAH (KAUNIYAH)

Para salaf melarang isu ini sebab :

Biar pi lah apa kejadian aneh pun berlaku pd manusia selama kamu melihat perbuatan yg MENYALAHI SYARAK maka tinggalkan.

Yunus bin`Abdil A`laa as Shodafiy telah berkata, saya berkata kepada as Syaafi`iy : al Laiits bin Sa`ad berkata : “Apabila kamu melihat seorang lelaki berjalan di atas air jangan kalian mudah tertipu dengannya, sampai kalian betul betul memastikan sejajar perbuatannya dengan al Kitab dan as Sunnah,”

Wallahua'lam.

**************************

Tazkirah Pendek Ustaz Emran

2011-07-17T10:48:00.004+08:00

Ada orang tanya saya,"Ustaz,buah hati saya kini sudah menjadi milik orang lain lalu apakah nasihat yang sesuai untuk merawat kekecewaan hati ini ? Jawapan saya ialah Redha dan syukurlah kepada Allah kerana boleh jadi kita tidak layak untuk memilikinya atau pun mungkin kita telah ditakdirkan untuk mendapat orang yang lebih baik darinya. Bersangka baiklah dengan tuhan kerana itulah sumber harapan !!

Respons 1: terima kasih ust..hati sy terubat mmbce statement d ats..T_T
Jawapan: Sama-samalah kita ubat mengubati, nasihat menasihati...janganlah sampai tumbang disebabkan oleh cinta kerana mati kita hanya sekali, jadikanlah ia di jalan Allah !

Soalan 2: Tp bagaimana dengan seseorang yg masih mengharap wanita tu jodoh dia,???dia seolah2 menidakkan ketentuan Ilahi,.pada pandangan dia tiada wanita lain yg mampu ganti tempat wanita pertama yg dia kenali,.??
Jawapan: langit tak nampak cerah kalau kita berada dalam rumah....kena keluar berhijrah, merantau dan berjalan mencari rezeki Allah barulah akan terasa luasnya dunia dan sempitnya akal kita....Prof. Hamka menasihati anak muda yang putus cinta untuk keluar musafir mencari hikmah dan melihat dunia dari aspek yang lebih besar...kata Hamka akan kau ketemu seribu kali yang lebih baik, lebih menarik dari gadismu itu...

Soalan 3: tapi ust,sy lebih suka doa:semoga allah berikan yang lebih sesuai darinya (bukan lebih baik darinya),sbb tak berani klaim diri ....diri lebih baik atau dia lebih baik...ayat yg paling memotivasi: "Bersangka baiklah dengan tuhan kerana itulah sumber harapan",jzk atas kata2 tu.
Jawapan: minta yang lebih baik ini ialah doa yang diajarkan oleh nabi SAW, lihat dalam hadis Umm Salamah, Ya Allah berikanlah balasan yang lebih baik dari akibat musibah yang menimpaku ini...Ini bukan soal kita tak baik maka tak berani minta yang lebih baik...ini soal ikut sunnah nabi dan kita diajar untuk mendapat yang terbaik...siapa yang boleh nafikan hak kita untuk mendapat rahmat Allah yang begitu luas ? Jangan risau...rahmatNya luas...Jom solat...Wassalam.

Respons 4: perempuan yang terbaik pun tak semestinya yang terbaik untuk kita..jodoh ni satu perkara yang susah nak dirungkaikan ye ustaz,lebih baik kita bina sangkaan baik kepada Allah daripada hanya termanggu mengenangkan kisah lalu dan sibuk bertanya kenapa dan kenapa..haha

Tazkirah Pendek Ustaz Emran

2011-07-16T13:38:00.003+08:00

‎"Janganlah sekali-kali kamu menunjukkan pandanganmu kepada kenikmatan hidup yang telah Kami berikan kepada beberapa golongan di antara mereka (orang-orang kafir itu), dan janganlah kamu bersedih hati terhadap mereka dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman. " (al-Hijr : 88)

Kita tidak perlu cemburu pada kesenangan yang dimiliki oleh bukan Islam dan tidak pula perlu bersedih hati dengan apa kelebihan yang mereka miliki....IMAN dan ISLAM itu nikmat yang lebih mulia dan lebih bernilai....

Rendah dirilah terhadap orang yang beriman kerana mereka itu kekasih Allah, ciri-cirinya ? Mereka cintakan Allah dan Allah mencintai mereka...macam mana kita nak tahu ? Percintaan adalah sesuatu rahsia...

Soalan: apakah kita akan terus biarkan kafir memakan seluruh harta kekayaan di negara2 umat Islam?oh..tidak..

Jawapan: ayat ini tidak bermaksud membiarkan kekayaan duniawi hanya dinikmati oleh orang kafir tetapi sebagai motivasi hidup agar orang mukmin jangan terpedaya nak dapat apa yang orang lain dapat macam qarun, abu jahal dan pembesar quraisy yang berbangga dengan nabi sebab nabi miskin dan tiada anak lelaki...

Kenapa menyusahkan diri?

2011-07-10T21:53:00.005+08:00

Mak hairan kenapa aku sanggup menyusahkan diri sebegini. Kenapa aku sanggup mengorbankan hati dan perasaan. Kenapa aku sanggup meninggalkan orang – orang yang tersayang. Kenapa?

“Kenapa kau buat begini, Ana? Kau tak kesian ke kat Mak, kat budak – budak tu? Kenapa kau sanggup tinggalkan kehidupan kau yang selesa dan mencari jalan yang susah? Kenapa kau sanggup pilih derita dari kesenangan?”

“Mak...” aku mula berbicara. “Mak ingat waktu Ana sekolah menengah dulu?” Mak mengangguk. “Mak tahukan keputusan peperiksaan Ana yang paling cemerlang antara semua adik – beradik? Mak ingatkan? Setiap tahun Ana mendapat keputusan yang baik. Alhamdulillah. Keputusan SRP baik, keputusan SPM juga baik. Adakah Ana dapat keputusan yang baik itu dengan hanya goyang kaki? Bukankah Ana sanggup bersusah – payah bersengkang mata di waktu malam untuk ulangkaji pelajaran? Ana lupakan TV, Ana lupakan tidur hanya untuk study bersungguh – sungguh. Dan adakah Mak melarang Ana buat begitu, atau hairan kenapa Ana buat begitu pada waktu itu?Kerana Mak tahu dan Mak mahu Ana berjaya di dalam peperiksaan. Bukankah begitu?”

Mak hanya diam mendengar...

“Begitu jugalah sekarang Mak.. Malah lebih penting lagi sekarang. Sekarang ni bukan lagi ujian peperiksaan. Tapi sebaliknya ujian kehidupan. Kenapa pula Ana tak sanggup bersusah – payah melupakan kesenangan dan so-called kebahagiaan demi meraih sesuatu yang lebih indah dan lebih kekal kelak? Bukankah itu pelaburan yang terbaik yang boleh kita lakukan? Kalau dulu Ana sanggup bersengkang mata untuk study, maka kenapa sekarang Ana tak sanggup pula bersusah – payah untuk mendapatkan syurga? Mana mungkin kita hanya mahu berangan – angan untuk ke syurga tapi tidak mampu menempuh susah – payah untuk ke sana? Kalaulah untuk mendapat keredhaan Allah, Ana perlu berkorban segalanya, maka itulah yang akan Ana lakukan Mak. Malah bukan Ana seorang, kalau boleh Ana mahu semua orang masuk ke syurga. Nak masuk syurga tak mungkin dengan bersenang – lenang. Tak mungkin dengan duduk goyang kaki. Tak mungkin tanpa perlu mengorbankan hati, perasaan dan nafsu, malah harta dan nyawa!”

Mak diam membisu... mungkin sukar baginya untuk menghadam kata – kataku. Kata – kata yang ikhlas dari lubuk hatiku. Aku tak mengharapkan pengiktirafan dunia, aku tak mahukan keredhaan manusia. Yang aku cari hanyalah pengiktirafan dan keredhaan Allah semata – mata. Bantulah aku, Mak. Marilah kita sama – sama menuju ke syurga!

BANGKITLAH SELEPAS BERCERAI!

2011-02-24T16:24:00.002+08:00

BUKU BANGKITLAH SELEPAS BERCERAI
Hasil karya: Ustaz Emran Ahmad

SAAT tangan dijabat, harapan suci terlukis di jiwa. Hati melakar impian indah hidup bahagia bersama ke akhir hayat. Saat doa diaminkan, kalbu terasa sayu. Tekad dipahat... syurga ini akan dipertahankan walau apa pun jua dugaan mendatang. Namun...

“Aku ceraikan kau dengan talak....” Jelas terngiang ucap lafaz itu.
Pedih! “Ya... kami berpisah akhirnya...” Sayu, hiba dan kesal berbaur satu.

Sekelip mata, dunia bertukar gelap. Ada yang tersungkur, terjatuh atau terduduk. Lidah menjadi kelu secara tiba-tiba. Sesungguhnya, perceraian adalah satu hakikat yang amat menyedihkan dan terlalu getir untuk diterima.

Tapi... benarkah begitu keadaannya? Pernahkah terfikir yang perceraian itu sebenarnya merupakan satu peluang keemasan buat mereka untuk memperbaiki jati diri agar menjadi lebih baik pada masa hadapan? Pernahkah terlintas di minda bahawa perceraian itu sebenarnya membawa hikmah yang mereka gagal untuk memahaminya?

BANGKITLAH SELEPAS BERCERAI amat sesuai sebagai santapan jiwa buat mereka yang bercelaru akibat kecundang... sama ada diceraikan atau menceraikan. Ingatlah... perceraian itu bukanlah penamat segala kebahagiaan dan perampas kegembiraan yang selama ini pernah dikecapi bersama. Yakinlah... ALLAH itu Maha Mengetahui setiap perjalanan langkah hidup hamba-NYA. Pasti ada kesenangan menanti di setiap dugaan yang melanda.

ISI KANDUNGAN MENARIK
• Cari Ketenangan Diri
• Hidup Ini Penuh Ujian
• Perceraian Dalam Islam
• Mengapa Bercerai Muda?
• Anakku Disihir Orang!
• Anak dan Isteri Sebagai Amanah
• MasalahTidak Akan Pernah Hilang
• Hadapi Perceraian Dengan Hikmah
• Kita Bukan Phoenix yang Bangkit Dari Api!
• Perkahwinan Bukan Jaminan Kelangsungan Cinta

Harga cuma RM18.00. DAPATKAN SEGERA!!

Untuk dapatkan buku atau mengedar buku tersebut anda boleh menghubungi Eksekutif pengedaran KARYA BESTARI: Pantai Timur/ Central: Halim (019-2886263) & Raqib (013-6554415) Utara/ Central: Hanapi (019-2297371) & Saiful Azlan (012-3412411) Selatan/ Central: Azam (012-9897565) & Ibrahim (013-3330591) Mega Bookstores/ MPH, Kinokuniya, Boarders, Popular: Fadzli@Apai (019-6222839) Sabah, Sarawak & Luar Malaysia: Liza (03-55118820) E-mel untuk jadi pengedar buku: promogrupbuku@karangkraf.com. Editorial: Wan (019-2557380)

http://karyabestari.blogspot.com/2011/02/bangkitlah-selepas-bercerai-siap-sedia.html

Promosi Buku Mencari Pasangan Hidup

2011-02-07T20:23:00.005+08:00

Tajuk : Mencari Pasangan Hidup
Pengarang : Ustaz Emran Ahmad
Penerbit : Alaf 21 Sdn Bhd
ISBN : 978-967-86-0344-7
Mukasurat : 352 Halaman

Perbahasan di dalam buku ini meliputi isu-isu penting yang melingkari persoalan perkahwinan menurut Islam. Antaranya: Hukum berkahwin kepada lelaki dan wanita, kedudukan wali dalam sesebuah perkahwinan, hukum kahwin lari, hukum ibu bapa yang menghalang perkahwinan anak dan perkahwinan ideal mengikut ajaran Islam sebenar.

Harga : RM 16 sahaja

Rawatan Alternatif untuk Penyakit Asma/Lelah

2010-12-26T00:52:00.002+08:00

Menurut rawatan alternatif menurut Islam, penyakit lelah (atau asthma) dan sesak nafas (dyspnoea) boleh dirawat dengan menggunakan bawang merah. Cara - caranya:

1. Potong bawang merah sehingga halus.
2. Campurkan sesudu kecil madu.
3. Berikan kepada pesakit campuran tadi sebanyak 4 sudu kecil setiap selang 2 jam selama sehari.
InsyaAllah, dengan izin Allah, penyakit lelah tersebut akan sembuh. Selamat mencuba!

Rahmat di sebalik musibah

2010-12-03T14:05:00.005+08:00

Setiap musibah yang berlaku, sama ada kecil atau besar, pastinya mempunyai hikmah tersembunyi.

Pendakwah bebas, Ustaz Emran Ahmad berkata, sebagai hamba Allah, musibah yang terjadi tidak harus dikesalkan apatah lagi mempamerkan sikap sesalan pada yang Esa.

Menurutnya, Allah tidak turunkan musibah tanpa sebab kecuali ada perkara-perkara tertentu yang telah dilakukan oleh manusia di kawasan berkenaan.

“Cuba fikir sejenak, apakah perkara yang telah kita lakukan sehingga Allah turunkan musibah sedemikian?

“Bila sudah temui jawapan, jadikan perkara yang tidak disukai Allah itu sebagai satu pengajaran untuk memperbaiki diri menjadi yang lebih baik daripada sebelum ini,” katanya.

Beliau berkata, masyarakat yang berdepan dengan bencana alam seperti banjir, gempa bumi, tanah runtuh dan sebagainya wajar menganggapnya sebagai ujian daripada Allah.

“Pada mangsa banjir atau sesiapa sahaja, mereka mesti percaya pada qada dan qadar. Terima apa yang berlaku dengan reda.

“Jangan cuba memporak-perandakan keadaan dan menyesali apa yang terjadi, sebaliknya banyakkan berdoa kepada Allah agar keadaan banjir, sama ada sedang atau akan berlaku kelak tidak mendatangkan kerosakan besar, kemudaratan dan memusnahkan kehidupan,” katanya.

Beliau berkata, sekiranya kita diuji dengan pelbagai musibah termasuklah banjir besar, ucapkan kalimah istirja’ iaitu ‘innalillahi wainaa ilaihi raajiuun.

“Ini adalah kalimah kembali pada Allah yang bermaksud "kami ini adalah milik Allah dan sesungguhnya kepada Allahlah kami akan dikembalikan".

“Kalimah ini dibaca ketika kita diuji. Dalam masa sama, bacalah setiap masa kalimah istighfar,” katanya.

Sementara itu, Ustaz Emran menasihatkan umat Islam agar mengucap syukur kepada Allah sekiranya Allah menguji seseorang itu dengan kesenangan dan kekayaan.

“Sebaliknya jika Allah uji kita dengan kesusahan, kemiskinan dan kepayahan, hendaklah kita banyakkan sabar dalam menempuhi setiap ujian daripada-Nya,” katanya.

Link:
http://www.sinarharian.com.my/SH/com/content/story8441830.asp

SALAM BAITULLAH - MENJEJAK HAJI MABRUR

2010-12-01T18:51:00.004+08:00

http://www.rtm.gov.my

http://www.rtm.gov.my/new/bm/sub_tv1.php?pg_ID=139

Asas Pembinaan Akhlak

2010-11-18T12:32:00.002+08:00

Akhlak yang baik dibina dengan:
1)Ilmu
2)Keazaman dan ikhlas
3)Mujahadah
4)Taubat
5)Sabar – inilah tunjang akhlak
Sesungguhnya Islam itu dibina dengan kesabaran...

Keratan ringkas kelas Ust Emran di Shah Alam, 19 Nov 2010

Lagi tips merawat perasaan cemburu

2010-11-04T18:03:00.003+08:00

Hasil pengalaman sendiri yang seciput cuma dan pemerhatian sekeliling, berikut merupakan sedikit lagi cara – cara untuk mengawal perasaan cemburu. Tapi ini tidak bermakna yang cuma cara berikut saja yang berkesan, sebaliknya bergantunglah kepada kekuatan yang ada pada diri sendiri samada untuk menerima atau menolaknya. Pastinya setiap dari kita mempunyai cara – cara yang tersendiri untuk mengawal perasaan kita. Yang penting, apa saja yang kita lakukan, lakukanlah kerana Allah Taala semata – mata.

1/ Jangan lupa untuk membaca azkar pagi dan petang (ada dalam Hisnul Muslim), kerana ia boleh menjadi benteng daripada bisikan – bisikan syaitan yang senantiasa cuba untuk membawa kita ke neraka. (An-Nisa: 118-119).

2/ Bila perasaan cemburu melanda, sentiasa ingatkan diri bahawa azab di akhirat kelak adalah lebih besar berbanding dengan sedikit perasaan luka di hati pada hari ini. Pada hari akhirat kelak, kita tiada masa untuk memikirkan hal remeh – temeh seperti perasaan cemburu, sakit hati ataupun kecewa. Sebaliknya masing – masing hanya sibuk memikirkan nasib sendiri samada dimasukkan ke syurga ataupun dihumbankan ke neraka. Jadi, perlukah kita terlalu melebih – lebihkan perasaan cemburu yg ada pada diri, sedangkan nasib kita di akhirat kelak lebih penting untuk difikirkan lalu hendaklah kita cepat – cepat beristighfar dan bertaubat serta segera melakukan amalan – amalan soleh dengan ikhlas agar diterima oleh Allah Taala sebagai bekalan kita untuk hari akhirat.

3/ Jika cemburu masih menebal, maka sibukkanlah diri dengan segala aktiviti seharian yang dapat menukarkan fokus kita daripada hanya memikirkan perasaan cemburu itu. Lakukan kerja di pejabat, kerja di rumah, mengasuh anak atau apa – apa saja asalkan kita boleh melupakan perasaan cemburu itu. Jika kita sibuk melakukan hal – hal lain maka dengan sendirinya kita tiada masa utk duduk menggigit jari dan hanya asyik memikirkan soal hati dan perasaan yang tak ke mana.

4/ Sentiasa ingatkan diri yang syaitan akan terus mencuba untuk menggoda kita dan janganlah memberi ruang dan peluang kepada syaitan untuk menyesatkan kita apabila kita mula lelah dengan rasa cemburu. Bila jiwa kita lemah, maka syaitan akan bergembira dan mengambil kesempatan itu untuk menarik kita ke arah neraka. Maka kuatkan hati dan berazam dengan sesungguh azam untuk mengalahkan syaitan durjana. Bila kita dapat mengawal perasaan cemburu itu, maka bergembiralah kerana di saat itu juga si syaitan itu akan merasa kecewa. Biarlah kita menang 1-0 dengan syaitan dan jangan mengaku kalah kepadanya kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu lemah.

5/ Sentiasa berdoa kepada Allah agar dikuatkan hati dan agar dihilangkan perasaan cemburu yang ada, sebagaimana kisah Rasulullah saw ketika melamar Ummu Salamah r.a.

Allahua'lam bisowwab.

Tips menghadapi perasaan cemburu

2010-11-03T19:02:00.003+08:00

Sekarang mari kita belajar cara - cara nak mengatasi sifat cemburu ni..

1. Terima hakikat bahawa sifat cemburu kita adalah masalah kita sendiri & kita bertanggungjawab mengatasinya sendiri. Fikirkan tiada siapa yg boleh membuat kita cemburu. Kita boleh mengawal fikiran dalam apa bentuk situasipun. Ingat, pilihan terletak pada diri sendiri, bukannya orang lain.

2. Hormati perasaan pasangan kita. Seperti kita, dia juga mempunyai hak untuk menilai kecantikan wanita/lelaki lain. Jika kita dapat melakukannya, kita sudah dapat mengatasi sifat cemburu.

3. Tiada siapa suka memikirkan pasangan mereka curang. Kalaupun ini terjadi, teruk sangatkah kesannya kepada kita? Kita mungkin sedih, kecewa & marah untuk sementara waktu sahaja TETAPI TIDAKLAH SAMPAI MATI. Lambat laun kita akan dapat mengatasinya juga.

4. Bagi diri sendiri masa untuk mengatasinya. Jika kita memang seorang yang cemburu, usah berharap kita boleh berubah dalam masa yang singkat.

5. Tuliskan apa perasaan kita bila kita merasa cemburu. Marah? Tidak tentu arah? Menangis? Geram? Rasa malu? Rasa bersalah? atau bertindak kasar? Adakah kita ingin meneruskan hidup kita dengan cara ini? Jika jawapannya tidak, maka cepat-cepatlah berubah.

6. Cuba fikirkan bagaimana cemburu kita meledak. Adakah adil kita menyisihkan pasangan kita daripada orang lain? Teruk sangatkah dia bila dia senyum pada seorang wanita/lelaki lain? Tidakkah kita sendiripun pernah tersenyum pada wanita/lelaki lain?

7. Ramai orang yang mempunyai perasaan & masalah cemburu suka menyalahkan org lain. Mereka kerap mencari kesalahan orang lain & mahu pihak yang satu lagi mengubah sikap tetapi dalam masa yang sama tidak melihat kesalahan sendiri. Terima hakikat bahawa kita manusia sebenarnya tidak sempurna.

8. Bagaimana eratpun hubungan anda berdua, terima hakikat bahawa masih ada lelaki/wanita lain yang lebih cantik/tampan, bijak & baik. Jadi janganlah cuba mengongkong pasangan kita. Habiskan masa bersamanya dengan penuh kegembiraan. Jangan biarkan hubungan kita goyang dengan imaginasi kita yang karut.

9. Bina keyakinan diri. Kita mungkin berasa tidak selamat jika selalu bergantung kepada pasangan. Luaskan persahabatan dengan orang lain.

10. Jika rasa cemburu kita sedang memuncak, bayangkan apa yang akan berlaku jika kita melepaskannya kepada pasangan kita. Contohnya jika pasangan dinaikkan pangkat & mempunyai seorang setiausaha yang cantik, kita patutnya ucapkan tahniah & bukannya menyindir. Jika dia ingin curang dengan sesiapa, dia tetap akan buat tanpa mengira samada kita cemburu ataupun tidak. Cemburu tidak akan dapat menghalang mereka.

Dari:
http://lorenzo3036.multiply.com/journal/item/144

Cemburu?

2010-11-03T19:01:00.001+08:00

Oleh NAJIBAH HASSAN

SELAGI ada bulan dan bintang, dan selagi makhluk ciptaan Tuhan yang paling istimewa ciptaan-Nya yang bernama manusia wujud di dunia, selagi itulah perasaan cemburu tidak akan pupus.

Malah, sejarah juga telah membuktikan permulaannya. Pembunuhan manusia pertama di dunia berlaku gara-gara cemburu.

Kecemburuan anak lelaki sulung Nabi Adam, Qabil meluap-luap terhadap adik lelakinya, Habil. Habil dibunuh hanya kerana berkahwin dengan Aqlima.

Tanpa mengira latar belakang atau status sosial, lazimnya, cemburu wujud apabila lahir perasaan `pemilikan' seseorang terhadap yang lain.

Lazimnya, cemburu sinonim sebagai ukuran darjah cinta atau kasih sayang terhadap pasangan masing-masing.

Sebetulnya, jika dilihat dari aspek yang luas, cemburu tidak hanya terikat pada hubungan antara suami isteri atau pasangan kekasih.

Malah, ia juga wujud di kalangan ahli keluarga, seperti adik-beradik atau anak-anak. Tidak kurang yang beranggapan, cemburu seolah-olah menjadi hak eksklusif kepada wanita. Hakikatnya tidak.

Baik lelaki, mahupun wanita, ia wujud dalam diri setiap daripada kita. Kegagalan mengendalikan tingkah laku ini, menyebabkan ia sering kali dikelaskan sebagai sesuatu yang negatif.

Ia juga sering kali dilabel sebagai sebahagian `watak hitam' yang menghiasi personaliti seseorang. Dalam budaya Melayu, tingkah laku cemburu ini secara tidak langsung, diterjemahkan dalam cerita seperti Bawang Putih Bawang Merah, Lela Manja, Panji Semerang dan sebagainya.

Sekalipun, ketiga-tiga cerita ini memaparkan kisah yang berbeza, namun mesej dan tema yang ingin disampaikan adalah sama. Cemburu.

Watak-watak `cemburu' dalam persengketaan perkahwinan poligami, di kalangan orang bangsawan dan terhadap anak tiri semuanya menggambarkan watak hitam yang menakutkan.

Kesan cemburu juga bukan sedikit. Selain mengundang konflik yang tidak berkesudahan, kegagalan mengawal tingkah laku ini boleh mengundang tragedi.

``Cemburu boleh merangsang seseorang itu menjadi agresif sama ada secara lisan atau fizikal ke atas pasangannya atau orang ketiga.

``Serangan fizikal ini boleh membawa kepada kecederaan atau tragedi seperti kematian atau kemusnahan harta benda,'' kata Pensyarah Jabatan Psikologi dan Kaunseling, Fakulti Pembangunan Sosial dan Manusia, Universiti Utara Malaysia (UUM), Mohd. Mahzan Musa.

Menurut beliau, cemburu juga menyebabkan individu terbabit sering terhimpit dengan konflik dalaman dan dengan orang lain.

Jelas beliau, jiwa orang yang cemburu ini sentiasa bergolak, tidak tenang dan sentiasa berperang dengan diri sendiri.

Cemburu adalah satu bentuk ancaman psikologi terhadap hubungan dalam perkahwinan atau percintaan yang terjalin, akibat kehadiran orang ketiga.

Selain itu, cemburu juga dilihat sebagai satu bentuk persaingan. Dalam persaingan, ada pihak yang kalah atau menang.

Apabila seseorang merasakan `pasangan'nya bakal ditawan oleh pihak ketiga, dan keadaan ini sukar dikendalikan, individu terbabit akan berasa terancam.

``Bagaimanapun, hubungan ketiga ini boleh jadi wujud atau hanya `bayangan' minda individu terbabit.

``Biasanya, rasa cemburu yang tidak berasas ini kesan daripada syak wasangka terhadap pasangannya,'' katanya.

Menurut Mahzan, cetusan rasa cemburu yang berlaku antara suami isteri atau pasangan kekasih adalah kerana `nilai' hubungan tersebut.

Atas sebab itulah, pasangan atau kekasih yang dianggap sebagai tempat bergantung, teman, sahabat, rakan yang membentuk ikatan ini dipastikan tidak akan terlepas atau jatuh ke tangan orang lain.

Mahzan memberitahu, cemburu juga bukan sekadar cetusan perasaan. Ia adalah gabungan interaksi cetusan minda, tindakan, sikap dan niat seseorang.

Ia dikelaskan sebagai satu tingkah laku sosial yang tercetus dalam situasi-situasi perubahan dalam kehidupan seharian.

Cemburu, mampu mempengaruhi pemikiran, perasaan dan tindakan seseorang. Selain itu, ia juga merobah aspek fisiologi tubuh seperti peningkatan degupan jantung, pernafasan dan tekanan darah.

Bagaimanapun, rasa cemburu yang wujud ini menyebabkan individu terbabit melalui satu tindak balas psikologi.

Antaranya menyalahkan diri sendiri, membandingkan diri dengan pihak ketiga dan melihat imej diri tidak sehebat orang ketiga.

``Pelbagai reaksi emosi yang muncul seperti rasa marah, derita, takut, sedih, geram dan sebagainya.

``Dari aspek fizikal, mereka akan berpeluh, menggigil menahan kemarahan, sesak nafas, susah tidur, hilang selera makan dan mengalami kemurungan,'' ujarnya.

Perbezaan tingkah laku cemburu antara jantina

Secara umum, dari aspek keamatan atau kekerapan cemburu ini di antara lelaki dan wanita tidak banyak bezanya.

Lelaki

Biasanya, mereka akan menafikan atau mengelak apabila timbul rasa cemburu.

Tetapi, lelaki yang kecewa atau terguris kerana perasaan cemburu ini lebih cenderung untuk meluahkan rasa marah.

* Lelaki akan bertindak ganas secara fizikal apabila cemburu. Tindakan ganas ini lebih cenderung dilakukan kepada orang ketiga

* Dalam berdepan dengan cemburu, lelaki bertindak untuk mengawal dan mengekalkan harga diri.

Wanita

* Pendekatan yang digunakan oleh wanita apabila timbul rasa cemburu ialah dengan meluahkannya

* Wanita yang kecewa atau terguris kerana cemburu biasanya akan menangis, bermasam muka dan kelihatan resah gelisah atau gusar. Mereka juga akan mendera secara lisan

* Wanita lebih emosional dan bertindak balas terhadap orang ketiga. Ketika cemburu, wanita sedaya upaya berusaha untuk mengekalkan hubungan.

Kajian mendapati, wanita mencetuskan cemburu dengan lima tujuan:

* Mendapatkan ganjaran atau habuan seperti perhatian

* Menguji kekuatan hubungan mereka

* Membalas dendam kerana kecurangan pasangan

* Memperbaiki harga diri

* Menghukum pasangan.

Jenis-jenis cemburu

Normal

Cemburu kerana wujudnya ancaman sebenar terhadap hubungan intim mana-mana pasangan kerana kehadiran orang ketiga.

Khayalan

Ia adalah cemburu yang tidak normal. Individu terbabit mempercayai secara berterusan kononnya wujud ancaman daripada pihak ketiga.

Jika ia berlanjutan, individu terbabit perlu dirujuk kepada doktor atau pakar psikiatri. Mereka juga perlu menjalani kaunseling.

Melampau

Jenis yang sukar dikawal. Ia didapati hampir sama dengan mereka yang mengalami post traumatic stress. PTS ini biasanya dialami mangsa penderaan emosi, fizikal dan seksual.

Sifat cemburu yang keterlaluan atau terlampau boleh menimbulkan kesulitan.

Ada pasangan yang sanggup mengawal atau sering mengintip pergerakan pasangannya. Mereka berusaha mencari bahan-bahan bukti sebagai tanda kecurangan pasangan dan sebagainya.

Ini dikelaskan sebagai satu penyakit. Bagaimanapun, individu tersebut tidak menyedari kerana merasakan perbuatannya sesuatu yang normal.

Golongan ini, memerlukan rawatan jika ia sampai ke tahap yang menyulitkan kehidupannya sendiri dan pasangan.

Tip atasi cemburu

* Tidak bertindak melulu dan kawal diri

* Selidik sesuatu dengan fikiran rasional

* Tidak memendam perasaan seorang diri

* Luahkan rasa yang terbuku di hati dengan seseorang yang dipercayai

* Berbincang dan bersemukalah dengan pasangan

* Berjumpa pakar kaunseling yang arif berhubung selok-belok rumah tangga.

DURIAN

2010-10-31T03:02:00.005+08:00

Tahukah anda, kajian menunjukkan bayi yang menyusu susu ibu didapati lebih mudah untuk menerima pelbagai jenis dan rasa makanan pejal (bila tiba masa 'weaning') terutamanya sayur – sayuran berbanding dengan bayi yang diberi susu formula sahaja. Salah satu penerangan untuk fenomena yang menarik ini adalah, tidak seperti bayi yg hanya minum susu formula sahaja yang mana mereka cuma berpeluang merasai hanya sejenis (monotonous) perasa susu, bayi yang menyusu badan adalah lebih bertuah kerana mereka terdedah dengan pelbagai perasa yang terdapat di dalam susu ibu. Subhanallah.... hebatnya kuasa Allah Yang Maha Pencipta!
Hmm... kalau anda inginkan anak anda mudah makan durian bila tiba masanya, bolehlah mencuba untuk makan durian ketika fasa menyusukan anak itu... susu ibu perasa durian :)

Rujukan:
J.A. Mennella, Flavour Programming During Breastfeeding; Adv Exp Med Biol. 2009;639:113-20.

Siapa yang keliru?

2010-10-25T16:28:00.003+08:00

Hari ini, saya merasa sangat sedih. Kekeliruan di dalam memahami Islam sangat kritikal di dalam masyarakat kita. Yang bathil dikatakan hak, yang hak dikatakan bathil. Tanggungjawab seorang bapa diserahkan kepada si ibu. Tanggungjawab seorang isteri diserahkan kepada pembantu rumah. Tanggungjawab seorang bapa kandung diserahkan kepada bapa tiri. Lalu terjadilah masalah dalam institusi keluarga. Yang sedihnya, orang yang tak patut dipersalahkan, lalu dia dipersalahkan. Manakala orang yang sebenarnya bersalah, bergembira berlepas tangan. Benarlah kita di hujung zaman....

Hubungan Sabar dan Solat

2010-10-12T04:10:00.004+08:00

* kenapa Allah menyebut sabar dengan solat dan ianya berat kecuali kpd org yg khusyuk
* kenapa org yg tak khusyuk susah nak solat
* org yg tak sabar biasanya org yg tak khusyuk dalam solat
* sbb kesabaran tu bukannya kali pertama cuba boleh terus dapat
* harus mencuba berkali – kali barulah dpt khusyuk
* bagi org yg malas berusaha, dia hanya mencuba sekali lalu putus asa untuk mencuba, kemudian terus solat walaupun tak khusyuk
* sedangkan bagi org yg sabar, dia akan mencuba sekali lalu tak khusyuk, maka dicuba lagi lalu masih tak khusyuk, maka dicuba lagi dan lagi sehingga sepanjang hayatnya terus mencuba untuk mendapat khusyuk dlm bersolat
* Spt kata Prof Hamka di dalam Tafsir Al Azhar “Ada orang yang mencuba untuk khusyuk dalam solat dan usahanya itu memakan masa selama 17 tahun.”
* Dia telah mencuba selama 17 tahun barulah dia khusyuk, maka inilah orang yang sabar.
* Al Baqarah: 45-46.

**keratan ringkas dari Kelas Tafsir AQ baru - baru ini. Semoga bermanfaat.

Sayangku mengapa kau menangis?

2010-10-01T13:41:00.005+08:00

Banyak benda yang orang perempuan sayang. Mereka sayangkan suami mereka, ibubapa, adik beradik, rumah, harta benda, barang perhiasan, kasut dan juga beg tangan. Namun, ada satu lagi benda yang mereka sayangi dan perhubungan kasih sayang ini amat sukar untuk diceritakan dengan kata – kata. Itulah hubungan kasih sayang dengan anak – anak. Menyayangi anak – anak ada sedikit perbezaannya, mungkin kerana susah payah ketika mengandungkan mereka dan juga ketika melahirkan mereka. Mungkin juga kerana susah payah menjaga mereka sewaktu kecil. Hubungan antara ibu dan anak itu sesuatu yang 'special'.

Anak – anak ini ada pelbagai ragamnya. Ada yang pendiam dan mudah menurut kata. Ada pula yang suka bergelak ketawa dan periang. Ada juga yang suka menangis. Sebagai seorang ibu, kita amat risau bila anak mula menangis. Sayangku, mengapa kau menangis? Ada banyak sebab anak – anak itu menangis. Bagi bayi yang kurang dari 6 bulan umurnya, agak mudah untuk menelah mengapa mereka menangis; samada basah (buang air kecil atau besar), mengantuk, lapar mahupun tidak selesa. Itu saja. Periksalah satu persatu, insyaAllah kita pasti mengetahui puncanya. Namun, jika semua sudah diperiksa dan ditangani, dan anak masih juga menangis, mungkin dia dalam kesakitan. Jika kelakuannya nampak berubah dari biasa, menjadi lembik dan mungkin tidak mahu menyusu seperti biasa, eloklah dibawa berjumpa dengan doktor untuk pemeriksaan lanjut.

Namun bila anak semakin menginjak usianya, ketika dia mula bijak mengenal ibubapanya dan suasana di sekelilingnya, maka lebih banyak sebab untuk dia menangis. Keadaan menjadi semakin sukar bila dia masih belum pandai bercakap (iaitu sekitar usia 1 hingga 3 tahun) di mana dia mempunyai sebab tertentu untuk menangis tapi amat sukar untuk kita memahaminya lantaran jurang bahasa yang terbentuk antara kita dan dia.

Adakah sayangku merasa sedih? Merasa kesepian? Merasa ditinggalkan? Merasa tidak disayangi? Merasa cemburu kepada si adik yang lebih kecil? Merasa diketepikan? Perasaan – perasaan sebegini yang mula wujud di dalam diri mereka, sukar sekali untuk dinyatakan dengan perkataan. Maka menangislah caranya. Itulah caranya mereka hendak menyatakan rasa hati mereka.

Anak – anak itu suci, apa yang mereka rasa, itulah yang cuba dizahirkan dengan cara mereka yang tersendiri. Mereka tidak mempunyai perasaan dendam, busuk hati, ego, mahupun benci. Apa yang mereka ada dan rasa semuanya adalah fitrah. Anak – anak biasanya suka menyayangi, prihatin, sangat curious dengan persekitaran mereka dan suka mencuba. Bukankah kita juga begitu sewaktu kita kecil dahulu?

Tak kisahlah sebenarnya apa juga sebab mereka menangis, yang penting, sebagai ibu yang bijak, kita harus pandai menangani keadaan mereka ketika itu. Lagipun, apalah gunanya si ibu kalau tak pandai memujuk anak? Tapi sebelum itu, pastikan dahulu yang mereka menangis bukanlah disebabkan kesakitan seperti luka, lebam, demam ataupun disebabkan kelaparan. Setelah dipastikan bahawa dia menangis bukanlah disebabkan masalah fizikal, maka di sinilah peranan kita sebagai si ibu untuk merawat masalah di hati mereka.

Prihatin, dan tingkatkan sensitiviti kita. Itulah langkah pertama. Cuba memahami hati mereka sebagaimana kita ingin hati kita difahami. Cubalah berada di situasi mereka pada ketika itu, dengan segala kelemahan – kelemahan dan kekurangan yang mereka ada (tidak mampu memberitahu perasaan mereka, merasa insecure dan sebagainya). Pada ketika itu, apa lagi yang mampu mereka lakukan selain menangis?

Kita sebagai ibu, jangan cepat menganggap yang si anak hanyalah mengada – ngada dan manja. Bersangka baiklah terhadap mereka. Pada kebiasaannya, mereka sebenarnya memerlukan perhatian dari kita. Itulah anak, mereka risau kalau ibubapa tak menyayangi mereka. Mereka takut jika mereka tidak dipedulikan lagi. Maka berilah kasih sayang dan perhatian yang mereka harapkan dan dambakan itu. Belailah mereka, peluklah mereka... mereka hanya memahami bahawa kita sayangkan mereka dengan cara perbuatan kita – peluk dan belai. Itulah ubat yang sangat berkesan.

Ibu bapa mana yang tak sayangkan anak? Namun tak semua ibu bapa pandai menzahirkan perasaan sayang itu kepada anak – anak mereka. Ketahuilah, kalau sekadar sayang di hati, namun tidak diluah dengan kata – kata, mereka mungkin tak mengetahuinya. Malah, kalau sekadar diluah dengan kata – kata, namun tidak dizahirkan dengan perbuatan, mereka merasa sukar untuk merasainya. Tunjukkan kasih sayang kita kepada anak – anak dengan kata – kata yang lembut dan belaian dan pelukan yang hangat. Mereka amat – amat menghargainya. Tanpa kita sedari, mereka akan mula kurang menangis, mereka menjadi lebih yakin pada diri mereka sendiri dan mereka akan mula menunjukkan kemampuan mereka sebagai anak yang hebat. Anak yang hebat lahir dari didikan ibu bapa yang hebat.

Wahai ibu, tanamkanlah perasaan sabar di dalam diri. Bersyukurlah kerana Allah mengurniakan dirimu dengan zuriat yang sihat dan comel. Lebih ramai wanita di luar sana yang amat inginkan anak, namun masih tidak diberi rezeki anak. Maka bagi kita yang diberi nikmat perkahwinan, mengandung, dan diberikan kurnia anak, bersyukurlah. Bersyukurlah dengan cara menjaga amanah itu sebaiknya. Janganlah sehingga kurnia itu ditarik balik baru kita menyesal menggigit jari. Bersyukurlah sementara masih diberi kesempatan.

Jika kita sesungguhnya bersyukur dengan pemberian Allah ini, dari situ timbullah perasaan sabar ketika membela mereka. Anak – anak hanyalah anak – anak, mereka itu fitrah. Mereka bukan dilahirkan semata – mata untuk menyakitkan hati kita. Sebaliknya mereka dilahirkan untuk menguji kesabaran dan kemampuan kita sebagai ibu muslimah yang mensyukuri nikmat Allah. Maka bersabarlah ketika mereka menangis. Tolaklah jauh – jauh perasaan benci, ego, pentingkan diri sendiri yang wujud ketika itu. Sebaliknya lembutkan hati, korbankan perasaan supaya kita dapat melayan mereka dengan penuh kasih sayang. Memanglah, sebagai isteri dan ibu kita sentiasa sibuk di dapur, menguruskan rumahtangga dan sibuk bekerja bagi ibu yang bekerja. Tapi itu bukanlah alasan untuk kita menolak anak ke tepi hanya kerana pada waktu itu dia memerlukan belaian kita. Belajarlah untuk menghargai mereka agar mereka membesar dalam suasana yang positif dan penuh keharmonian.

Bagaimanakah mahu belajar bersabar dengan kerenah anak – anak? Banyak caranya. Tepuk dada tanya selera. Antara cara yang berkesan adalah dengan berhenti sebentar dan berfikir. Kalau di negara Barat, mereka mengajar begini: jika ketika itu kita sedang merasa sangat marah, maka berhenti sebentar dari melakukan apa jua dan mula mengira sehingga sepuluh. Sambil itu, tarik nafas dalam – dalam dan hembuskan perlahan – lahan. Dengan itu kita dapat berfikir dengan lebih rasional dan tidak melakukan tindakan yang bodoh dan sia – sia. Itu cara orang putih. Maka bagi kita juga, boleh juga digunakan dengan cara yang sama, cuma daripada mengira satu sehingga sepuluh, sebaliknya kita diajar untuk beristighfar. Istighfarlah sehingga hati merasa tenang. Daripada berdiri kita duduk. Daripada duduk kita berbaring. Ambil wudhuk dan tenangkan diri. Kemudian barulah berfikir urusan yang mengganggu kita sebentar tadi. InsyaAllah kita akan terelak daripada melakukan perbuatan yang bodoh dan sia – sia.

Ada juga ibu yang membelai dan berlaku baik kepada anaknya hanya di depan suami atau ketika bersama orang lain. Sebaliknya di belakang mereka, dia menengking anak itu, menarik telinga sekuat hati, dan mencubit sehingga lebam – lebam bila anak itu menangis atau mengganggu urusan si ibu. Tapi terlupakah si ibu bahawa Allah sentiasa memerhatikan kita? Malah Allah sentiasa mengetahui isi hati kita yang terdalam jauh di lubuk sana. Tak guna jika kita hanya baik dengan anak di hadapan orang sedangkan kita sebenarnya hanyalah menipu diri kita sendiri. Ingatlah, kita bertanggungjawab untuk menjawab di hadapan Allah di akhirat kelak akan segala perbuatan kita sekarang. Dan bukan sekadar menjawab kepada suami, keluarga atau orang sekeliling. Oleh itu sentiasalah berlaku baik kepada anak – anak pada bila – bila masa. Baik ketika keseorangan mahupun ketika bersama orang lain.

Ingatlah, kita diwujudkan di muka bumi ini hanyalah semata – mata untuk beribadah kepada Allah Taala. Orang yang paling Allah redha adalah mereka yang paling bertakwa dan banyak amalan solehnya. Maka jadikanlah tugasan seharian kita sebagai ibu dan isteri sebagai satu ibadah dan amalan soleh yang diterima oleh Allah Taala. Lakukan yang terbaik dan ikhlas hanya kerana Allah Taala. Semoga Allah memberi ganjaran yang setimpal untuk kita.

WANITA MUDAH DIGODA SYAITAN

2010-07-17T23:59:00.002+08:00

Ada suatu kisah di mana seorang gadis yang sudah agak berumur telah dipinang oleh seorang jejaka yang baik agamanya. Permulaan kisah mereka baik, di mana mereka ditemukan melalui orang tengah yang mengenali kedua pihak. Mereka tidak bercinta sebelum pernikahan. Kini mereka masih di alam pertunangan.

Namun yang sedihnya, gadis itu telah dimainkan oleh perasaannya sendiri. Kononnya dia tidak mempunyai sebarang perasaan terhadap lelaki itu. Kononnya dia telah melakukan pelbagai cara untuk menumbuhkan rasa cinta kepada lelaki tersebut, tapi masih tak berjaya. Kononnya dia telah berusaha berdoa, melakukan solat hajat, beristikharah demi untuk menimbulkan cinta terhadap lelaki itu tetapi masih hampa.

Adakah cukup sebenarnya 'usaha - usaha' yang sebegitu? Cukup sekadar berdoa, berharap, solat dan kemudian duduk termenung agar Allah mengkabulkan permintaannya? Semudah itu? Hebat sangatkah kita sehingga wajib untuk Allah melaksanakan permintaan kita? Banyak sangatkah amalan soleh kita sehingga mendapat special treatment dari Allah untuk diberikan segala permintaan kita? Validkah sebenarnya permintaan - permintaan yang sebegitu?

Terlupakah dia bahawa perasaan cinta dan sayang sudah Allah janjikan bagi setiap pasangan yang berkahwin demi kerana Allah? Tidakkah dia yakin dengan janji Allah?

Lalu dia telah meminta nasihat seorang rakannya yang juga sudah mencapai ambang andartu. Kasihan juga si rakannya ini, juga menghadapi masalah mencari jodoh. Bukannya apa, terlalu memilih. Sebenarnya si rakan ini tertekan, kerana seorang demi seorang rakan di kalangan mereka sudah mendirikan rumah tangga. “Eh, takkanlah aku nak keseorangan membujang, sedangkan rakan2 yang lain dah selamat berbahagia. Tak boleh jadi ni..” Mungkin itulah yang bermain – main di fikirannya.

Jadi apabila si gadis yang malang ini meminta nasihat rakannya yang turut malang itu, maka inilah peluang rakannya untuk menusukkan jarum – jarum hikmat. Biar sama – sama tak kahwin. Dia tak sanggup digelar andartu keseorangan. Biarlah rakannya turut mengalami nasib yang sama sepertinya.

Dijadikan cerita pula, si lelaki tadi telah melakukan beberapa tindakan yang kurang disenangi oleh si gadis itu. Maka inilah yang dijadikan modal oleh si gadis untuk semakin menolak cinta lelaki tadi. Alasan yang remeh. Tidakkah dia tahu bahawa tiada siapa yang perfect? Setiap dari manusia itu termasuklah diri gadis itu sendiri bukanlah maksum. Jadi, bagaimana si gadis itu nak mengharapkan seorang lelaki yang perfect kalau dirinya sendiri juga tidaklah seperfect mana.

Beginilah mentaliti kebanyakan perempuan yang terlalu memilih, mereka tercari – cari Mr. Perfect, mereka tercari – cari Mr. Right menurut benchmark yang mereka tentukan sendiri. Tanpa menyedari bahawa memang tak pernah wujud Mr. Right atau Mr. Perfect di dunia ini. Mereka tertipu dengan kisah – kisah Cinderella, Snow White dan Thumbelina ciptaan Barat. Cuma kisah – kisah ini telah diIslamisasikan menjadi kisah – kisah Ayat – ayat Cinta, Bila Cinta Bertasbih, Wanita Berkalong Sorban dan juga Pemilik Cintaku Selepas Allah dan Rasul. Kisah – kisah sebegini meniti di minda mereka, mengharapkan kisah cinta mereka juga sehebat Laila dan Majnun. Apakah mereka buta?

Dek kerana kesalahan lelaki itu, maka si gadis dan rakannya semakin mencari alasan untuk menjustifykan keputusan si gadis untuk memutuskan pertunangan itu. Si rakannya pula telah menyiarkan kisah menyayat hati gadis itu di forum maya – kononnya bertanyakan pendapat ahli – ahli forum mengenai masalah besar yang dihadapi oleh gadis itu. Maka ahli – ahli forum yang jahil dan terlalu cetek pengalaman hidup turut menyokong tindakan si gadis untuk memutuskan pertunangan tersebut. Maka gembiralah si gadis dan rakannya kerana telah mendapat ‘restu’ dari ahli – ahli forum untuk meneruskan tindakannya.

Tidakkah gadis itu tahu, bahawa dalam mana – mana perhubungan jua, pasti ada salah dan silapnya. Pasti ada yang tak kena di hati. Tapi adakah itu boleh dijadikan lesen untuk memutuskan sesebuah perhubungan? Hanya mereka yang pendek akal sahaja memilih jalan mudah dengan segera memutuskan perhubungan tersebut.

Sedangkan bagi yang bijak, mereka akan cuba mencari jalan untuk mengatasi sebarang masalah yang dihadapi. Mereka yang bijak tidak mudah berputus asa dan menyedari bahawa tiada gunanya melarikan diri dari masalah dengan cara memutuskan hubungan semudah itu. Mereka yang bijak sedar bahawa jika tidak dengan lelaki ini, maka hubungan dengan lelaki lain juga tetap mempunyai masalah tersendiri. Maka terpulanglah di atas kebijakan atau kebodohan gadis itu untuk mencari penyelesaian kepada masalahnya.

Bagi mereka yang cerdik juga, mereka telus di dalam komunikasi. Jika ada sebarang perbuatan si lelaki yang tidak disenanginya, maka seeloknya bawalah perkara tersebut untuk berbincang. Bincang dengan baik dan tenang dan nyatakan pandangan masing – masing dengan ikhlas demi untuk kebaikan bersama. Yang sedihnya, si gadis ini langsung bertindak berhenti berbicara dengan lelaki tersebut. Segala sms lelaki itu tak berbalas. Bukankah tindakan itu kebudak – budakan?

Gadis itu terlupa, yang syaitan sangat licik memainkan peranannya untuk menusukkan jarum was – was dan ragu – ragu ke dalam dirinya. Syaitan sangat bijak memainkan peranannya untuk memberi idea – idea yang bernas agar pertunangan itu diputuskan. Syaitan semakin bergembira kerana satu lagi bakal masjid akan roboh. Malah syaitan yang bijak itu menggunakan rakan si gadis sebagai ‘syaitan bertopengkan manusia’ untuk melicinkan gerak rancangannya. Maka bergembiralah syaitan – syaitan dan syaitan manusia kerana rancangan licik mereka berjaya. Ini merupakan kejayaan besar buat mereka.

Itulah wanita, yang sememangnya amat mudah digoda syaitan tanpa mereka sedari. Maka akhirnya, siapa yang rugi?

Allahua'lam. Semoga Allah merahmati dan memberi petunjuk kepada kita semua, ameen.

SITI HAJAR: Wanita yang Sabar

2010-07-14T19:20:00.005+08:00

Dari link: http://unity99.tripod.com/sitihajar.html

Dalam bahang terik mentari, di tengah-tengah padang pasir yang kering kontang, Nabi Ibrahim a.s. terus menunggang unta bersama Siti Hajar. Walaupun perjalanan agak sukar, namun hal itu tidak memberi kesan kepada mereka. Yang lebih diharapkannya ialah ketabahan hati untuk meninggalkan Siti Hajar dan bayinya di bumi gersang itu.

Sepanjang perjalanan, dikuatkan hatinya untuk terus bertawakal. Dia yakin, Allah tidak akan menganiaya hamba-hamba-Nya. Pasti ada hikmah di sebalik perintah itu.Setelah lebih kurang 6 bulan perjalanan, tibalah mereka di Makkah. Nabi Ibrahim memilih salah sebuah lembah di tengah-tengah padang pasir. Nabi Ibrahim a.s. turun dari untanya dan mengikat tali unta di sebatang pokok tamar.

Bahang sinaran matahari bukan kepalang. Tekaknya yang dari tadi kehausan, sedikitpun tidak diendahkannya. Yang difikirkannya, bagaimanakah cara memberitahu isterinya tentang perintah Allah SWT itu. Sepanjang perjalanan tadi lidahnya seolah-olah kelu untuk berkata-kata.

Setelah Siti Hajar diturunkan, tanpa berlengah lagi Nabi Ibrahim a.s. bersiap sedia untuk pergi. Apabila Siti Hajar melihat perlakuan suaminya, yang bergegas-gegas mahu pergi, ditariknya jubah suaminya sambil merayu-rayu : "Wahai suamiku, apakah aku akan ditinggalkan bersama anakmu di sini?" Tanpa memandang wajah isterinya yang dicintainya, Nabi Ibrahim a.s. hanya mampu menganggukkan kepala. ""Oh... kiranya kerana dosaku menyebabkan engkau bertindak begini, ampunkanlah aku. Aku tak sanggup ditinggalkan di tengah-tengah padang pasir yang kering kontang ini." ""Tidak wahai isteriku, bukan kerana dosamu..." ""Kalau bukan kerana dosaku, bagaimana dengan anak ini... Anak ini tidak tahu apa-apa. Tergamakkah engkau meninggalkannya?" Hati Nabi Ibrahim a.s bagai disayat-sayat. Pilu dan pedih hatinya, hanya Allah SWT yang tahu. "Tidak, bukan itu maksudku. Tapi apa dayaku... ketahuilah, ini semua adalah perintah Allah SWT."

Bila disebut ia perintah Allah SWT, Siti Hajar terdiam. Kelu lidahnya untuk terus merayu. Terbayang olehnya penderitaan yang bakal dihadapi sendirian nanti. Dia yakin kalau tidak kerana perintah Allah SWT, masakan sanggup suaminya meninggalkan dia serta anaknya di situ. Dia sedaya upaya menguatkan pergantungan dan pertolongan kepada Allah SWT. Namun hatinya masih tertanya-tanya, apakah hikmah di sebalik perintah Allah SWT itu? Sewaktu gelodak hatinya semakin memuncak, dengan rahmat Allah SWT, disingkapkan penglihatan Siti Hajar ke suatu masa akan datang. Digambarkan tempat itu nantinya akan didatangi oleh manusia dari serata pelusuk dunia, yang berduyun-duyun datang untuk membesarkan Allah SWT.

Melihat peristiwa itu, terpujuklah hatinya. Cinta dengan ALlah, dengan menegakkan agama-Nya, perlukan pengorbanan... Lalu dengan hati yang berat tetapi penuh keyakinan, Siti Hajar berkata kepada suaminya : "Jika benar ia adalah perintah Allah SWT, tinggalkanlah kami di sini. Aku redha ditinggalkan" suara Siti Hajar mantap sambil mengesat air matanya yang berlinangan. Ditabahkan hatinya dengan berkata : "Tentang keselamatan kami, serahkanlah urusan itu kepada Allah SWT. Pasti Dia akan membela kami. Masakan Dia menganiaya kami yang lemah ini."

Siti Hajar menggenggam tangan suaminya. Kemudian dikucupnya, minta redha di atas segala perbuatannya selama mereka bersama. "Cuma...," katanya lagi, "doakanlah agar datang pembelaan Allah SWT kepada kami." Nabi Ibrahim a.s sangat terharu dan bersyukur. Isterinya Siti Hajar memang wanita terpilih. Dia segera mengangkat tangannya untuk berdoa :

"Ya Tuhan kami, aku tinggalkan anak dan isteriku di padang pasir yang tandus tanpa pohon berkayu dan buah-buahan. Ya Tuhan kami, teguhkanlah hati mereka dengan mendirikan sembahyang, jadikanlah hati manusia tertarik kepada mereka, kurniakanlah rezeki pada mereka dari buah-buahan mudah-mudahan mereka bersyukur kepada-Mu.”

Menitis airmatanya mendoakan keselamatan anak dan isteri yang dicintai. Hati suami mana yang sanggup meninggalkan anak dan isteri di padang pasir tandus yang sejauh enam bulan perjalanan dari tempat tinggalnya. Namun atas keyakinan yang padu pada janji Allah SWT, ditunaikan juga perintah Allah SWT walaupun risiko yang bakal dihadapi adalah besar. Selesai berdoa, tanpa menoleh ke arah isteri dan anaknya, Nabi Ibrahim a.s terus meninggalkan tempat itu dengan menyerahkan mereka terus kepada Allah SWT.

Tinggallah Siti Hajar bersama anaknya yang masih merah di dalam pelukannya. Diiringi pemergian suaminya dengan linangan air mata dan syukur. Ditabahkan hati untuk menerima segala kemungkinan yang akan berlaku. Tidak lama selepas pemergian Nabi Ibrahim a.s, bekalan makanan dan minuman pun habis. Air susunya juga telah kering sama sekali. Anaknya Ismail a.s menangis kehausan. Siti Hajar hampir buntu. Di mana hendak diusahakannya air di tengah padang pasir yang kering kontang itu?

Sedang dia mencari-cari sumber air, dilihatnya dari jauh seperti ada air bertakung. Dia berlari ke arah sumber air itu. Tetapi apa yang dilihatnya hanyalah fatamorgana. Namun SIti Hajar tidak berputus asa. Dari tempat lain dia ternampak seolah-olah di tempat di mana anaknya diletakkan memancar sumber mata air. Diapun segera berlari ke arah anaknya. Tetapi sungguh malang, yang dilihatnya adalah fatamorgana. Tanpa disedari dia telah berulang-alik sebanyak tujuh kali antara dua bukit, Safa dan Marwa untuk mencari sumber air.

Walaupun tubuhnya telah keletihan berlari ke sana ke mari mencari sumber air, namun tiada tanda-tanda dia akan mendapat air. Sedangkan anak yang telah kehausan itu terus menangis sambil menghentak-hentakkan kakinya ke bumi.

Tiba-tiba dengan rahmat Allah SWT, sedang Siti Hajar mencari-cari air, terpancutlah air dari dalam bumi di hujung kaki anaknya Ismail a.s. Waktu itu gembiranya hati Siti Hajar bukan kepalang. Dia pun mengambil air itu dan terkeluar dari mulutnya, "Zami, zami, zami.." yang bermaksud, berkumpullah, kumpullah. Seolah-olah dia berkata kepada air itu, "Berkumpullah untuk anakku."

Selepas peristiwa itu, kabilah-kabilah yang berlalu akan berhenti untuk mengambil air. Ada pula yang terus bermastautin di lembah Bakkah (Mekah) kerana dekat dengan sumber air itu. Begitulah kehendak Allah SWT. Sengaja didatangkan sebab musabab untuk menjadikan Islam gemilang dan Mekah menjadi tumpuan manusia untuk berdatangan.

Ya, Siti Hajar, seorang wanita solehah yang merupakan isteri Nabi yang paling dicintai ALlah SWT, adalah perintis kepada semua peristiwa itu, hingga Makkah sekarang menjadi tempat yang paling diberkati dan aman.

Kekuatan Jiwa - Siri 2

2010-07-14T18:32:00.005+08:00

Pada artikel yang lalu, telah diterangkan mengenai 2 kekuatan jiwa iaitu Yakin dan Ikhlas. Kekuatan jiwa yang ketiga adalah Istiqamah.

Istiqamah berasal dari perkataan “Qaama” yang bermaksud “berdiri teguh”, atau “Qaa im” yang bermaksud “tegak”. Dengan itu, maksud Istiqamah adalah “tegak dan lurus di atas kebenaran” dan “tidak berputus asa”. Berbeza dengan kebanyakan kita yang memahami istiqamah sebagai melakukan sesuatu perkara secara tetap dan berterusan. Sedangkan sebagai umat Islam, kita sepatutnya sentiasa melakukan penambahbaikan terutamanya dari segi amalan kita, dan bukanlah mengekalkannya di satu tahap status quo sahaja. Istiqamah juga bermaksud tidak berputus asa dengan Rahmat Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Malah, kalau seseorang umat Islam itu berputus asa dengan rahmat Allah, maka dia sudah menjadi kafir, na’uzubillah. Maka Istiqamah juga bermakna seseorang itu “thabat” ataupun berprinsip dan berdiri teguh dengan pendiriannya.

Satu contoh betapa istiqamahnya para sahabat dan sahabiah di zaman silam, adalah apabila berlakunya perselisihan pendapat antara dua kumpulan sahabat sehingga menimbulkan perang saudara pertama selepas kewafatan Nabi saw iaitu Perang Siffin. Di satu kumpulan, iaitu yang diketuai oleh Muawiyyah – mereka menuntut supaya pembunuh Uthman bin Affan dikenakan hukuman segera. Manakalah di satu kumpulan lain iaitu yang diketuai oleh Ali bin Abi Thalib – beliau berpendapat bahawa pencarian pembunuh Uthman akan mengambil masa yang lebih panjang. Masing – masing merupakan di antara para sahabat besar Nabi. Tiada ragu yang kedua – dua panglima ini merupakan antara manusia yang tinggi iman mereka kepada Allah taala.

Walaupun begitu, ini tidak bermakna yang mereka tidak boleh mempunyai pandangan yang berbeza dalam sesuatu perkara. Contohnya mengenai cara mencari dan menghukum pembunuh Uthman bin Affan. Namun disebabkan kekentalan istiqamah yang dipegang oleh mereka, dan masing – masing amat yakin dengan pendirian masing – masing, maka mereka sanggup bergadai nyawa demi prinsip tersebut hanya kerana iman yang teguh kepada Allah taala. Walaupun masing – masing sedih kerana terpaksa berperang, sedangkan mereka sebenarnya amat utuh dengan ukhuwwah Islamiyah, namun demi istiqamah yang menjadi tonggak kekuatan jiwa mereka, maka mereka tetap teruskan peperangan tersebut. Allahua’lam.

Seterusnya marilah kita ikuti kekuatan jiwa yang keempat. Kekuatan yang dimaksudkan adalah Sabar. Sabar bermaksud kuat atau teguh. Juga bermaksud pendinding atau benteng. Satu lagi maksud sabar adalah menahan diri. Terdapat 3 bentuk kesabaran yang perlu kita fahami dan seterusnya amalkan. Sabar yang pertama adalah sabar dalam melakukan perintah Allah. Sabar yang kedua adalah sabar dalam meninggalkan larangan Allah. Manakala sabar yang ketiga adalah sabar dengan ujian dan musibah yang menimpa kita. Kebanyakan dari kita lebih biasa mendengar erti sabar yang ketiga, tanpa menyedari bahawa sabar di dalam Islam juga bermaksud bersabar melakukan perintah Allah dan bersabar dalam meninggalkan laranganNya.

Sabar dalam melaksanakan perintah Allah bermaksud kita sentiasa kuat dan teguh untuk taat kepada perintah Allah. Bagi kebanyakan kepada kita, bukan mudah untuk sentiasa sabar bangun untuk solat Subuh. Solat tahajjud apatah lagi. Namun, bagi mereka yang sentiasa sabar dalam melaksanakan perintah Allah yang sukar ini, maka banyaklah ganjaran yang bakal menanti di akhirat kelak. Bagi seorang isteri pula, bukan mudah untuk sentiasa sabar dalam mentaati perintah suami, sedangkan Allah mewajibkan setiap isteri agar sentiasa taat kepada suaminya selagimana suaminya tidak menyuruh dia melakukan perbuatan maksiat dan mungkar. Seringkali si isteri mengeluh bila suaminya meminta segelas air. “Eh, awakkan ada kaki, bukannya tak boleh ambil sendiri.” Demikianlah sungutan si isteri. Alangkah derhakanya isteri yang perangainya begitu.

Sabar juga bermaksud sentiasa menahan diri dari melakukan perkara yang dilarang Allah. Bagi sesetengah orang, bukan mudah untuk menahan diri dari menipu. Sedangkan menipu merupakan satu dari perbuatan yang dilarang Allah. Malah ia juga merupakan salah satu dari cabang orang yang munafik. Namun, ada yang mengambil jalan mudah dengan menipu untuk kesenangan diri sendiri yang sementara. Nampaknya orang yang sebegini tidak sabar dalam meninggalkan larangan Allah taala.

Sabar yang ketiga adalah bilamana seseorang itu redha dengan ujian, bala, bencana dan takdir yang ditentukan oleh Allah ke atas dirinya. Ada kata – kata yang berbunyi “Kesabaran itu adalah ketika kejutan yang pertama”. Ini bermaksud dilihatnya seseorang itu mempunyai kesabaran apabila dia mampu redha dan masih tenang ketika pertama kali mendengar sesuatu berita yang menyedihkan, ataupun ketika saat mula – mula ditimpa kemalangan. Dia tidak cepat melatah atau marah dengan situasi itu, malah menahan dirinya dari menyebut atau melakukan perkara yang bodoh sebagai reaksi terhadap ujian yang Allah berikan kepadanya.

Sesungguhnya tidak semua manusia mampu bersabar…

Demikianlah dua lagi bentuk Kekuatan Jiwa, iaitu Istiqamah dan Sabar. Semoga kita diberi kesempatan dan kekuatan untuk meneruskan perbincangan mengenai kekuatan jiwa yang berikutnya, ameen.

Kekuatan Jiwa

2010-07-11T23:33:00.006+08:00

Di dalam mengharungi kehidupan di dunia sebagai bekalan untuk kehidupan di akhirat, kita sebenarnya amat memerlukan kekuatan jiwa. Kerana dari kekuatan jiwa itulah dapat membantu kita untuk meraih syurga. Umat Islam yang terdahulu, semuanya diuji dengan pelbagai ujian yang memerlukan jiwa yang kental. Sebagaimana firman Allah taala:
“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi?” (Al-Ankabuut: 2)

Untuk mengetahui dengan lebih lanjut mengenai kepentingan kekuatan jiwa ini, bolehlah membaca artikel tersebut di link ini:
Ibarat Sebuah Rumah
Artikel tersebut ditulis oleh madu saya, Mimi ketika kami sama - sama mendengar tazkirah yang disampaikan oleh suami kami, Ustaz Emran. Kiranya kedua - dua tulisan ini saling lengkap - melengkapi insyaAllah.

Maka, bagaimanakah para ulama dapat mengenalpasti apakah kriteria – kriteria kekuatan jiwa yang diperlukan untuk menegakkan syiar Islam yang syumul berdasarkan panduan Al-Quran dan Sunnah? Untuk itu, para ulama silam telah bertadabbur dan mengkaji setiap ayat di dalam AQ untuk mencari apakah kekuatan jiwa itu. Hasil dari itu, mereka berhasil mengumpulkan 10 kekuatan jiwa yang penting yang perlu ada dan diamalkan oleh setiap hamba yang mengaku menganut agama Islam.

Kekuatan jiwa yang pertama adalah YAQEEN. Yaqeen juga bermaksud Iman atau percaya. Yaqeen, atau dalam bahasa Melayunya, yakin dapat dibahagikan kepada 3 jenis. Jenis yang pertama adalah ‘Ainul Yaqeen. Ini bermakna, seseorang itu dapat membina keyakinan setelah dia dapat melihat sesuatu perkara itu berlaku. Contohnya, jika dia diberitahu bahawa terdapat satu kemalangan di hadapan jalan, mungkin dia masih tak percaya sehinggalah dia melihat sendiri kereta yang mengalami kemalangan tersebut. Yaqeen tahap ini adalah keyakinan yang terendah, kerana seseorang itu memerlukan sesuatu ‘bukti’ atau material yang wujud dan dapat dilihat sebelum dia boleh mempercayainya. Jenis yang kedua adalah ‘Ilmu Yaqeen. Orang yang memiliki ‘ilmu yaqeen bermaksud setelah mereka memperoleh sesuatu ilmu, maka dengan keilmuan itu dapat membina keyakinan mereka terhadap agama. Manakala yaqeen jenis yang ketiga adalah ‘Haqqul Yaqeen’. Ini merupakan keyakinan yang hakiki yang hanya mampu diraih oleh orang – orang yang benar – benar beriman. Keyakinan bahawa manusia kelak akan dihisab dan mempercayai kewujudan Allah dan mempercayai segala yang datang daripada Allah swt dan mempercayai dengan jitu tanpa ragu segala arahan Allah swt.

Golongan inilah yang disebut sebagai golongan yang memiliki sifat Ihsan iaitu beribadah kepada Allah seolah-olah mereka melihat Allah kerana meyakini kebenaran agama ini dan sekiranya mereka tidak dapat melihat Allah swt maka mereka tetap meyakini bahawa diri mereka dilihat oleh Allah swt lalu di dalam kelemahan dan kekuatan, di dalam suka atau terpaksa mereka tetap menunaikan kewajipan mereka kerana menyedari dan menyakini mereka diperhatikan oleh Tuhan Yang Maha Gagah.

Lawan kepada yakin adalah syak wasangka dan perasaan was – was. Maka bagi mereka yang masih merasa was – was terhadap kebenaran agama Islam, sesungguhnya mereka masih belum mencapai tahap pertama dalam kekuatan jiwa iaitu keyakinan. Mereka inilah golongan yang rugi disebabkan belitan syaitan yang menimbulkan perasaan syak wasangka dan was – was itu.

Kekuatan jiwa yang kedua ialah IKHLAS. Ini bermaksud melakukan sesuatu HANYA KERANA ALLAH taala dan tidak selainnya. Jadi, bagaimanakah kita hendak mengikhlaskan diri kita hanya kerana Allah? Antaranya adalah dengan timbulnya rasa cinta yang mendalam kepada Allah taala. Kita juga mesti memahami dan mengetahui mengenai agama kita di mana di situ timbullah iman. Dan yang ketiga, kita hendaklah mengharapkan yang lebih baik di akhirat kelak tanpa mengharapkan sebarang balasan di dunia ini. Oleh itu, bagi para isteri, bila dikatakan ikhlas melakukan sesuatu di dalam rumah tangga, ia bermaksud tidak mengharapkan sebarang balasan atau pujian dari suami dan anak – anak. Contohnya, bagi seorang isteri yang berkerjaya dan penat seharian di tempat kerja, lalu dia pulang ke rumah dan bergegas untuk menyediakan makan malam.

Setelah siap memasak, diapun memanggil suami dan anak – anak datang untuk makan. Tiba – tiba si suami tidak mahu makan sebaliknya ingin keluar sebentar bersama seorang rakan. Maka apakah tindakan si isteri? Jika isteri itu memiliki kekuatan jiwa dan ikhlas ketika menyediakan makanan tadi, maka dia tidak akan merasa kecil hati atau bersedih. Yang penting, dia sudah melaksanakan tanggungjawabnya sebagai seorang isteri pada ketika itu iaitu untuk menyediakan makanan bagi keluarganya. Dengan itu, dia ikhlas melakukan tugasannya itu HANYA KERANA ALLAH dan tidak mengharapkan sebarang balasan dari suami atau anak – anaknya.

Memanglah, makanan itu mungkin membazir, tapi itu adalah antara suaminya dengan Allah, dan jika dia seorang isteri yang bijak, mungkin dia boleh menyimpan makanan itu untuk diubahsuai dan dijadikan sarapan pada keesokan harinya. Yang penting, dia tidak boleh hilang fokus iaitu tetap melaksanakan tanggungjawabnya sebagai seorang isteri yang masih tersenyum dan melayan suaminya dengan sebaik mungkin walau pada ketika itu hatinya terasa dengan tindakan suaminya yang tidak mahu makan masakannya. Ingatlah, tanggungjawabnya adalah untuk taat kepada suami kerana itu adalah perintah Allah.

Untuk senarai kekuatan jiwa yang seterusnya, akan disambung kemudian...

**artikel ini ditulis berdasarkan kelas Ustaz Emran yang diikuti oleh kami

Adab dan Menghormati Rumah Orang

2010-06-22T19:16:00.005+08:00

Apakah agaknya pendapat anda apabila ada orang datang bertanda ke rumah anda kemudian kencing dan berak merata-rata tanpa segan silu seolah-olah tidak menghormati anda.

Tidak beradab !

Itulah sifat dan sikap anak-anak muda sekarang yang merasa dirinya pesuruh tuhan yang datang ke blog orang lalu menghina dan memfitnah sesuka hati demi memuaskan nafsu dan hasad dengki mereka.

Pertama - Tuhan tidak suruh kita memburukan orang lain khasnya di blog orang tersebut. Mana akhlak sebagai Muslim ? Letak di lutut agaknya.

Kedua - Mana sikap hormat dan adab apabila bertandang ke rumah orang ? Apa dikehendakinya dengan memburukan orang lain ? Mahu membalas dendam ? mahu melepas geram ? atau sekadar dengki dan hasad dengan kedudukan serta kelebihan orang lain yang tidak mampu dicapai ?

ketiga - Membaca komen bodoh beberapa orang yang punyai penyakit di hati mereka membuatkan saya terfikir apakah mereka ini seorang Muslim atau merupakan munafiq yang mempergunakan agamanya untuk memuaskan hawa nafsu mereka ? Cerdiklah sedikit, sebagai Muslim ada adab di dalam menegur dan menasihati bukan mencela dan memfitnah yang bukan-bukan.

Ke-empat - Tiada siapa yang maksum, apabila kita mencela orang lain kerana kesalahannya maka kita sewajarnya lebih sedar bahawa diri kita yang menegur itu lebih terbuka kepada pelbagai kesalahan dan kritikan. Kalau kita boleh berasa perlu diberi maaf atas salah mengapa orang lain tidak boleh ? jawapannya hanyalah kerana orang itu bukan kita.

ya, hanya kita yang penting.

Itulah agama anutan sesetengah muslim iaitu hanya mereka yang betul dan hanya mereka yang benar dan hanya cerita mereka sahaja yang tepat dan betul. Apakah mereka benar di sisi Allah ?

Kita berdoa dan biarkan Allah yang menentukan di mahkamahnya nanti.

Yang mahu berlagak menjadi polis dan memerhati orang itu pun ada malaikat memerhatikannya. Alangkah rugi masa dan waktunya diguna menabur benih benci dan dusta.

Wassalam.

Fadhilat Bersedekah dan Mengeluarkan Zakat kepada Thalibul ilmi (Pelajar)

2010-06-03T20:47:00.004+08:00

Saya ingin berkongsi dengan kalian mengenai satu artikel yang 'dekat di hati' :). Hasil karya suami saya yang dicintai, Ustaz Emran Ahmad.
________________________________________________________________
Pada kali ini ana ingin menimbulkan satu topik yang sangat penting terutama kepada masyarakat Malaysia khususnya dan umat Islam amnya yang kurang menyedari betapa besarnya fadhilat bersedekah dan berbakti kepada khadim ilmi iaitu golongan penuntut ilmu yang menghabiskan masa mencari cahaya demi menerangi umat Islam dari kegelapan.

Ana mendengar berita dari rakan bahawa sekarang ini di Malaysia untuk mendapat bantuan pengajian demi menampung pembelajaran sangatlah susah khususnya kepada golongan yang ingin menuntut ilmu syar’ie (agama) . Perbadanan Pengajian Tinggi Negara (PTPTN) atau Majlis Amanah Rakyat (MARA) dikatakan sudah menghadkan jumlah bantuan dan jenis pengajian yang boleh menerima pinjaman kewangan.

Hal ini menyebabkan ramai pelajar yang kurang berkemampuan tidak dapat melanjutkan pengajian mereka kerana menghadapi masalah kewangan. Selain itu pusat pengajian swasta dan sekolah persendirian juga menghadapi masalah dan terpaksa gulung tikar.

Menyedari masalah ini maka ana cuba mengetengahkan satu topik mengenai galakan umat Islam yang berkemampuan dan memiliki kekayaan dari nikmat Allah swt supaya turun padang dan membantu meringankan beban golongan yang susah khususnya para penuntut ilmu yang memerlukan belanja dan dana yang besar bagi usaha mendapatkan ilmu.

Sesungguhnya zakat dan sedekah itu membersihkan harta seperti firman Allah swt :

“ Ambillah sedekah dari harta mereka untuk membersihkan dan menyucikan harta mereka” (At-Taubah : 103).

Bahkan disebut dalam hadith riwayat Muadz Ibn Jabal ra bahawa baginda nabi salallahualaihiwasalam pernah bersabda “ Sedekah itu memadamkan dosa seperti air yang memadamkan api” (hadith sahih riwayat tirmidzi no. 609 dan nasaie , Ibn majah ).

Sesungguhnya tidaklah dengan sedekah itu mengurangkan harta sebagaimana sabda baginda “Tidaklah berkurang harta itu dengan sedekah” (hadith riwayat tirmidzi).

Apakah pelajar termasuk golongan yang boleh menerima zakat ?

Golongan yang ditetapkan berhak menerima zakat disebutkan oleh Allah swt dalam firman-Nya :

“Sesungguhnya sedekah (zakat) itu hanya untuk orang-orang fakir dan orang miskin dan pengurus harta zakat dan orang yang baru masuk Islam (mualaf), hamba yang ingin dimerdekakan, orang yang berhutang, orang yang di jalan Allah dan ibnu Sabil ” (At-taubah : 60).

Para penuntut ilmu termasuk dalam golongan yang berhak menerima zakat harta dan lain-lain zakat dari bahagian ibnu sabil yang disebut dalam firman Allah swt di dalam ayat di atas.

Hal ini merupakan ijtihad ulamak berdasarkan kedudukan para penuntut ilmu khususnya mereka yang berada di luar negara yang kesempitan kewangan untuk menampung pengajian di luar negara.

Syarat untuk membolehkan mereka (penuntut ilmu) menerima zakat ialah :

1) mereka haruslah muslim
2) kesempitan dan kesusahan dari sudut kewangan untuk berbelanja menampung kehidupan
3) tidak menuntut ilmu yang bercanggah dengan Islam dan tidak berbuat maksiat

Sesungguhnya orang-orang yang soleh itu sifat mereka sangatlah pemurah seperti firman Allah swt :

“Dan mereka memberikan makanan yang baik kepada orang miskin dan anak yatim dan orang tawanan” (Ad- Dahr: 8).

Mereka yakni orang yang beriman apabila bersedekah dan mengeluarkan zakat tidaklah mengharapkan balasan dunia dan pujian sebaliknya hanya mengharapkan keredhaan Allah swt.

“Mereka berkata; kami memberikan makanan kepadamu kerana mengharapkan keredhaan Allah dan tidak kami mengharapkan kepadamu balasan dan tidak pula pujian serta tidak pula penghargaan” (Ad-Dahr : 9).

Hari ini, bidang pengajian agama dilihat sebagai bidang yang tidak komersil dan tidak mendatangkan untung duniawi lalu sangatlah kurang bantuan dan kewangan yang disalurkan kepada golongan ini.

Mereka (pelajar agama) di anak tirikan kerana bidang mereka tidak mendatangkan keuntungan kepada ekonomi negara dan mereka sangat susah menerima bantuan pinjaman dan sokongan kewangan.

Sudahlah begitu, bagi mendapatkan bantuan zakat pula mereka terpaksa menghadapi kerenah kumpulan manusia yang ta’asub kepada parti politik dengan tidak memberikan zakat melainkan kepada golongan yang sejemaah atau separti dengannya sedangkan Rasulullah pernah bersabda;

“Tidaklah beriman seorang kamu selagi dia tidak mengasihi saudaranya sepertimana dia mengasihi dirinya” (hadith sahih riwayat bukhari dan muslim).

Manakala bagi para pelajar agama di luar negara, mereka berdepan dengan masalah kewujudan label dan pengiktirafan dari kerajaan apabila terdapat ramai pelajar tidak layak menerima zakat dari kerajaan dan pusat jabatan zakat disebabkan mereka belajar di tempat yang tidak diiktiraf oleh kerajaan Malaysia.

Mereka yang belajar di Yaman misalnya seperti saya tidak layak menerima zakat kerana belajar di tempat yang tidak diiiktiraf oleh kerajaan dan kementerian pendidikan kerana kononnya tidak menghasilkan sijil yang diiktiraf.

Inilah dunia !
Apabila agama dijadikan sebagai alat dunia maka zakat yang sepatutnya disalurkan kepada golongan yang berhak seperti para pelajar penuntut ilmu agama tanpa mengira di mana dan apakah pusatnya itu diiktiraf atau tidak selagi dia belajar di tempat yang bagus dan belajar ilmu syariat dengan kefahaman yang sahih maka menjadi kewajipan untuk dibantu dan diberi zakat.

Hendaklah mereka mendengar ancaman dari Allah swt :
“Orang-orang yang menyimpan emas dan perak (harta) mereka dan tidak membelanjakannya di jalan Allah maka berilah peringatan kepada mereka akan azab siksa yang pedih” (At-taubah : 34).

Sesungguhnya golongan yang hanya menyimpan harta mereka tanpa membelanjakannya di jalan Allah swt dan membantu para pelajar agama yang belajar mencari ilmu demi menyebarkan kebenaran dan menghancurkan kejahilan maka hendaklah mereka bersiap menghadapi balasan azab dari Allah swt.

“ Pada hari dibakar segala harta dalam neraka jahannam lalu dibakar muka, rusuk dan punggung mereka dengannya sambil dikatakan kepada mereka ; inilah harta yang kamu simpan untuk diri kamu dahulu maka rasailah balasan dari apa barang yang kamu selalu simpan itu” (At-taubah : 35).

Sesungguhnya ramai orang di Malaysia yang menyerahkan zakat mereka kepada pusat zakat dibawah tadbiran kerajaan kerana menyangka zakat mereka dapat dimanfaatkan oleh pihak berkuasa dengan ditadbir secara manfaat namun malangnya kerajaan kita di Malaysia dan pihak berwajib sangatlah menyeleweng.

Mereka menyekat zakat kepada para golongan susah disebabkan perbezaan fahaman politik dan kerana kononnya tidak bertepatan dengan syarat yang mereka ada-adakan sedang baginda nabi salallahualaihiwasalam pernah bersabda :

“ Barangsiapa yang mengada-adakan sesuatu urusan baru dalam agama kami sedang ia bukan dari kami maka sesungguhnya ianya ditolak.” (Hadith sahih disepakati Bukhari 156 Jilid 8 & Muslim no.4467) .

Pun begitu ramai yang tidak tahu bagaimana menguruskan zakat mereka maka demi mengambil jalan mudah mereka menyerahkan kepada pusat zakat. Sebenarnya mereka boleh membantu para pelajar agama dengan menyalurkan kewangan dan sedekah serta zakat mereka kepada golongan ini.

Golongan pelajar merupakan sebaik-baik golongan yang terdapat di bawah langit ini disebabkan sabda baginda salallahualaihiwasalam : “Sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap mereka menaungi para penuntut ilmu meredhai apa yang dituntutnya itu” ( hadith sahih riwayat Ahmad no. 239 Jilid 4).

“ Dan Allah mengangkat darjat orang yang beriman dan yang memiliki ilmu beberapa darjat dan Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui.” (Surah Al-Mujadalah :11).

Sebagai kesimpulannya diharapkan golongan masyarakat memahami bahawa para penuntut ilmu merupakan asnaf yang berhak menerima zakat sekiranya mereka merupakan golongan susah yang tidak mampu menampung pengajian mereka akibat masalah kemiskinan dan kekurangan kewangan. Wajiblah mereka dibantu dan diberi sedekah dan disumbangkan dengan bantuan. Ini kerana mereka merupakan pewaris ilmu yang merupakan tinggalan para nabi sebagaimana sabda baginda “Para nabi itu tidak meninggalkan harta baik dinar atau pun dirham tetapi mereka mewariskan ilmu” (hadith sahih riwayat Tirmidzi no. 2606).

“Janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang dikurniakan oleh Allah kepada mereka itu menyangka bahawa bakhil (kedekut) itu baik untuk mereka bahkan sebaliknya ia buruk untuk mereka kerana nantinya mereka akan dikalungkan dengan harta yang mereka bakhilkan itu di leher mereka pada hari kiamat”
(Ali- Imran : 180).

_______________________________________________________

Maka, apa tunggu lagi, wahai muslimah sekelian! Daripada kita menghabiskan wang gaji untuk menambah koleksi pakaian yang sudah tidak muat almari, lebih baik kita sedekahkan kepada golongan thalibul ilmi yang pastinya lebih memerlukan wang tersebut. Daripada kita menggunakan wang belanja kita untuk membeli socks dan mitten bayi kita yang sudahpun ada berpasang - pasang di dalam bakul, alangkah beruntungnya kalau wang tersebut disedekahkan kepada mereka yang lebih memerlukan. Sesungguhnya setiap sen yang disedekahkan itulah yang menjadi bekalan saham kita di akhirat kelak, asalkan dilakukan dengan hati yang ikhlas...

Ayat - ayat Cinta

2010-02-25T19:43:00.004+08:00

Ya Allah,
jika aku jatuh cinta,
cintakanlah aku pada seseorang
yang melabuhkan cintanya padaMu,
agar bertambah kekuatanku
untuk menyintaiMu...

Ya Rabbi,
jika aku jatuh hati,
izinkanlah aku menyentuh hati seseorang
yang hatinya bertaut padaMu
agar tidak aku terjatuh
ke dalam jurang cinta nafsu...

Ya Rabbul 'Izzati,
jika aku rindu,
rindukanlah aku pada seseorang
yang merindui syahid di jalanMu...

Ya Rafi',
jika aku menikmati cinta hambaMu.
janganlah kenikmatan itu
melebihi nikmatnya bermunajat kepadaMu...

Ya Mu'iz,
jika aku jatuh hati pada hambaMu,
jangan biarkan aku terjatuh
dalam perjalanan menyeru manusia kepadaMu...

Ya 'Azim,
jika aku merindui hambaMu,
jangan biarkan aku melampaui batas
sehingga melupakan aku pada cinta hakiki
dan rindu abadi hanya kepadaMu...

Bagi Hati Yang Sedang Gundah Gulana...

2010-02-25T16:18:00.002+08:00

"Verily after every difficulty there is a relief" (Quran, 94:5-6)

Doa Menghilangkan Sedih dan Gundah Hati

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ،

نَاصِيَتِيْ بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ

يَّ قَضَاؤُكَ، سْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ،

سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، وْ أَنْزَلْتَهُ فِيْ كِتَابِكَ،

أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، وِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ

فِيْ عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ

رَبِيْعَ قَلْبِيْ، وَنُوْرَ صَدْرِيْ، جَلاَءَ حُزْنِيْ،

ذَهَابَ هَمِّيْ.

“Ya Allah! Sesungguhnya aku adalah hambaMu,
anak hambaMu (Adam) dan anak hamba perempuanMu
(Hawa). Ubun-ubunku di tanganMu, keputusanMu
berlaku padaku, qadhaMu kepadaku adalah adil.
Aku mohon kepadaMu dengan setiap nama (baik)
yang telah Engkau gunakan untuk diriMu,
yang Engkau turunkan dalam kitabMu, Engkau ajarkan
kepada seseorang dari makhlukMu atau yang Engkau
khususkan untuk diriMu dalam ilmu ghaib di sisiMu,
hendaknya Engkau jadikan Al-Qur’an sebagai penenteram
hatiku, cahaya di dadaku,pelenyap duka dan kesedihanku.”
(H.R. Ahmad dinilai shahih oleh al albani)

rujukan : Doa dan wirid (Hisnul Muslim) Said bin 'Ali Wahf al Qahthani

Books by Maryam Jameelah

2010-02-21T04:40:00.001+08:00

1. ISLAM VERSUS THE WEST
2. ISLAM AND MODERNISM
3. ISLAM IN THEORY AND PRACTICE
4. ISLAM VERSUS AHL AL KITAB PAST AND PRESENT
5. AHMAD KHALIL
6. ISLAM AND ORIENTALISM
7. WESTERN CIVILIZATION CONDEMNED BY ITSELF
8. CORRESPONDENCE BETWEEN MAULANA MAUDOODI AND MARYUM JAMEELAH
9. ISLAM AND WESTERN SOCIETY
10. A MANIFESTO OF THE ISLAMIC MOVEMENT
11. IS WESTERN CIVILIZATION UNIVERSAL
12 WHO IS MAUDOODI ?
13 WHY I EMBRACED ISLAM
14 ISLAM AND THE MUSLIM WOMAN TODAY
15 ISLAM AND SOCIAL HABITS
16 ISLAMIC CULTURE IN THEORY AND PRACTICE
17 THREE GREAT ISLAMIC MOVEMENTS IN THE ARAB WORLD OF THE RECENT PAST
18 SHAIKH HASAN AL BANNA AND IKHWAN AL MUSLIMUN
19 A GREAT ISLAMIC MOVEMENT IN TURKEY
20 TWO MUJAHIDIN OF THE RECENT PAST AND THEIR STRUGGLE FOR FREEDOM AGAINST FOREIGN RULE
21 THE GENERATION GAP ITS CAUSES AND CONSEQUENCES
22 WESTERNIZATION VERSUS MUSLIMS
23 WESTERNIZATION AND HUMAN WELFARE
24 MODERN TECHNOLOGY AND THE DEHUMANIZATION OF MAN
25 ISLAM AND MODERN MAN

Short Biography Of Maryam Jameelah

2010-02-17T02:40:00.001+08:00

Maryam Jameelah was born Margaret Marcus to a Jewish family in New Rochelle, NY, on May 23, 1934. She grew up in a secular environment, but at the age of nineteen, while a student at New York University, she developed a keen interest in religion.

Unable to find spiritual guidance in her immediate environment, she looked to other faiths. Her search brought her into contact with an array of spiritual orders, religious cults, and world religions; she became acquainted with Islam around 1954. She was then greatly impressed by Marmaduke Pickthall’s The Meaning of the Glorious Koran and by the works of Muhammad Asad, himself a convert from Judaism to Islam. Jameelah cites Asad’s The Road to Mecca and Islam at Crossroads as critical influences on her decision to become a Muslim.

Through her readings in Islam she developed a bond with the religion and became a vocal spokesperson for the faith, defending Muslim beliefs against Western criticism and championing such Muslim causes as that of the Palestinians. Her views created much tension in her personal life, but she continued to pursue her cause.

She embraced Islam in New York on May 24, 1961, and soon after began to write for the Muslim Digest of Durban, South Africa. Her articles outlined a pristine view of Islam and sought to establish the truth of the religion through debates with critics. Through the journal, Jameelah became acquainted with the works of Mawlana Sayyid Abu Ala Mawdudi, the founder of the Jamaati Islami (Islamic Party) of Pakistan, who was also a contributor to the journal.

Jameelah was impressed by Mawdudi’s views and began to correspond with him. Their letters between 1960 and 1962, later published in a volume entitled Correspondences between Maulana Mawdoodi and Maryam Jameelah, discussed a variety of issues from the discourse between Islam and the West, to Jameelah’s personal spiritual concerns.

Jameelah traveled to Pakistan in 1962 on Mawdudi’s advice and joined his household in Lahore. She soon married Muhammad Yusuf Khan, as his second wife.

Since settling in Pakistan, she has written an impressive number of books, which adumbrated the Jamaati Islami’s ideology in a systematic fashion. Although she never formally joined the party, she became one of its chief ideologists.

Jameelah has been particularly concerned with the debate between Islam and the West, an important, albeit not central, aspect of Mawdudi’s thought.

Her significance, however, does not lie in the force of her observations, but in the manner in which she articulates an internally consistent paradigm for revivalism’s rejection of the West. In this regard, her influence far exceeds the boundaries of the Jamaati Islami and has been important in the development of the Muslim world.

The logic of her discursive approach has recently led Jameelah away from revivalism and the Jamaati Islami. Increasingly aware of revivalism’s own borrowing from the West, she has distanced herself from the revivalist exegesis and has even criticized her mentor Mawdudi for his assimilation of modern concepts into Jamaati Islami’s ideology. Her writings in recent years embody this change in orientation and reveal the influence of traditional Islam.

Today she lives in Lahore and continues to write on Islamic thought and life.

Originally posted by: Mr. Taimur Ali

Kolostrum: Cecair Bernilai Emas

2010-02-14T23:29:00.003+08:00

“Engkau dah beranak nanti, mesti buang susu awal yang basi tu tau, nanti anak kau pula yang sakit”, pesan Halimah kepada anaknya yang bakal melahirkan anak sulung kelak.

“Eh, hari pertama tu kau dah ada susu ke? Aku sampai hari ketiga baru susu keluar. Terpaksalah aku bagi anak aku susu tepung sementara menunggu tu…” keluh Aina pula kepada rakan karibnya Maryam.

“Kenapa ye, hari kedua bayi aku lahir, aku perah susu tu warna kuning? Bukan susu patut warna putih ke? Elok ke bagi kat bayi aku tu?” Soal Lina bertalu – talu kepada Husna. Risau benar dia.

Sesungguhnya, apa yang dibualkan di atas adalah persoalan – persoalan yang sering diajukan oleh ibu – ibu muda. Malah, terdapat pelbagai lagi mitos yang diutarakan mengenai cecair kuning yang pekat dan melekit ini.

Cecair yang dimaksudkan adalah kolostrum atau susu yang dihasilkan oleh seorang ibu pada lingkungan tiga hari pertama selepas kelahiran bayinya. Kolostrum merupakan cecair yang istimewa dan mempunyai pelbagai khasiat penting, khas untuk bayi yang masih lemah dan baru mengenal dunia ini. Ciptaan hebat dari Yang Maha Kuasa ini mempunyai beberapa kandungan tertentu yang amat berharga dan kandungan tersebut tidak terdapat pada susu matang, apatah lagi pada susu formula.

Apakah sifat – sifat cecair yang amat istimewa ini? Kolostrum ini sebenarnya amat kaya dengan antibodi. Terdapat juga banyak sel hidup di dalamnya sehingga digelar “darah putih” oleh sesetengah pakar kanak – kanak. Ia juga bersifat laksatif dan dapat memudahkan pembuangan air besar bayi. Ia juga mengandungi pelbagai Faktor Pertumbuhan (Growth Factor) dan ia amat kaya dengan vitamin A.

Apakah pula kepentingan kolostrum ini? Benarkah pandangan warga dahulu kala yang mengatakan kolostrum ini sebagai susu basi? Tidak sama sekali, malah pelbagai kajian telah dilakukan dan kesemua kajian ini bersetuju bahawa kolostrum dapat memberikan perlindungan maksimum kepada bayi dari sebarang jangkitan. Oleh kerana ia juga bersifat laksatif, ia dapat mempercepatkan proses pembuangan mekonium, yang merupakan di antara faktor utama terjadinya jaundis (demam kuning). Kolostrum yang mengandungi banyak Faktor Pertumbuhan ini juga dapat mematangkan usus dan seterusnya dapat mengurangkan risiko alergi. Ia turut dapat mengurangkan kesan penyakit dan kandungan vitamin A yang tinggi mampu mencegah penyakit mata pada bayi. Ini amat bersesuaian sekali dengan firman Allah yang bermaksud:
"Pada kejadian kamu sendiri, serta (pada kejadian) segala binatang melata yang bertebaran, terdapat juga tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah), bagi kaum yang meyakininya.” (Al-Jathiyah: 4). Begitu juga dengan firman Allah swt dalam surah az-Zariyat ayat 20 dan 21 yang bermaksud, “Dan pada bumi ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan dan kekuasaan Allah) bagi orang-orang (yang mahu mencapai pengetahuan) yang yakin. Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan (dalil-dalil dan bukti itu)?”.

Di antara kandungan terpenting kolostrum adalah sejenis protein yang dinamakan Sekretori Immunoglobulin A (SIgA). Immunoglobulin adalah sejenis protein yang berfungsi sebagai antibodi di dalam badan manusia. Ia digunakan di dalam sistem pertahanan tubuh badan (sistem imuniti) untuk mengenalpasti dan meneutralkan objek asing seperti bakteria dan virus. SIgA adalah sejenis antibodi yang terdapat di dalam kolostrum dengan jumlah yang sangat tinggi. Kira – kira 80-90% daripada immunoglobulin di dalam kolostrum dan susu adalah terdiri daripada jenis SIgA. Kepekatannya boleh meningkat setinggi 12g/L di dalam kolostrum dan serendah 1g/L di dalam susu matang. Sebaliknya, disebabkan proses – proses yang perlu dilakukan ke atas, susu formula tiada langsung mengandungi SIgA.

Seorang bayi yang menyusu susu ibu secara eksklusif akan mendapat kira – kira 125mg/kg/hari SIgA pada umur sebulan, dan lebih kurang 75mg/kg/hari ketika berumur 4 bulan. Walaupun kepekatan SIgA di dalam kolostrum menurun dengan drastiknya dalam masa beberapa hari selepas kelahiran, tetapi dalam pada masa yang sama jumlah susu ibu turut meningkat dengan tingginya. Oleh itu jumlah total SIgA adalah hampir kekal sepertimana di awal kelahiran.

Manakala paras SIgA di dalam susu ibu yang melahirkan bayi pramatang adalah lebih tinggi berbanding dengan susu ibu yang melahirkan bayi matang. Bayi pramatang mempunyai risiko yang lebih tinggi untuk menghidap penyakit – penyakit yang berbahaya seperti Necrotizing Enterocolitis (NEC), sepsis, meningitis dan jangkitan virus. Kandungan antimikrob seperti immunoglobulin yang tinggi di dalam susu pramatang akan membantu untuk melindungi bayi pramatang daripada penyakit – penyakit tersebut.

Para saintis sudah membuktikan bahawa antibodi jenis SIgA dapat melawan pelbagai jenis bakteria, terutamanya bakteria yang berasal dari sistem usus bayi. SIgA adalah sejenis antibodi yang stabil dan berdaya tahan terhadap enzim proteolitik (enzim pemecah protein) di dalam perut, berbanding dengan antibodi jenis lain. Ketika bayi sedang menyusu, antibodi yang terdapat di dalam susu ibu ini akan bergerak masuk ke dalam saluran perut dan usus. Di dalam perjalanan itu, ia akan bergabung dengan mikrob – mikrob yang terdapat pada membran mukosa (sejenis lapisan yang melapisi sistem usus). Dengan itu, ia dapat menghalang mikrob daripada melekat pada sel – sel usus. Proses pelekatan mikrob pada sel usus merupakan langkah pertama untuk berlakunya sebarang jangkitan kepada bayi. Dengan itu, SIgA berfungsi sebagai salah satu sistem pertahanan bayi yang utama untuk melawan jangkitan usus. Maha Suci Allah, ciptaanNya amat hebat dan tidak mampu disaingi oleh mana – mana ciptaan manusia. Sesungguhnya Allah Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Firman Allah yang bermaksud:
"Yang telah menciptakan (sekalian makhluk-Nya) serta menyempurnakan kejadiannya." (Al-A'la : 2)

Kajian – kajian klinikal telah menunjukkan bahawa SIgA yang terdapat di dalam susu ibu mampu untuk melawan kuman seperti Vibrio cholerae (kuman untuk penyakit taun), enterotoksigenik E. coli, Campylobacter, Shigella dan Giardia lamblia. Kuman – kuman tersebut biasanya yang menyebabkan keracunan makanan pada manusia. SIgA mampu melindungi bayi daripada serangan cirit – birit yang disebabkan oleh kuman – kuman tersebut. Begitulah istimewanya SIgA yang hanya terdapat di dalam susu ibu.

Tidak dinafikan juga, susu ibu terutamanya kolostrum merupakan immunisasi pertama & terpenting bagi setiap bayi. Ketika bayi masih di dalam rahim ibu, dunia bayi adalah dunia yang selamat, bersih dan tidak tercemar oleh sebarang kuman mahupun jangkitan. Ini kerana rahim ibu memberikan perlindungan sepenuhnya kepada bayi yang masih lemah. Rahim ibu bolehlah dianggap sebagai kawasan vakum yang tidak boleh dilolos oleh sebarang kekotoran. Namun, sebaik sahaja bayi dilahirkan, dunia kecilnya yang selamat itu telah bertukar menjadi sebuah dunia yang amat luas dan penuh dengan pancaroba kuman dan jangkitan.

Allah swt itu Maha Kaya dan Maha Pencipta. Dicipta-Nya kolostrum (susu awal ibu) dengan hikmahnya yang tersendiri. Kolostrum merupakan sumber pertahanan yang terpenting bagi bayi yang baru lahir. Ia mengandungi antibodi dan sel – sel hidup yang mampu menyelamatkan bayi sebelum diberikan imunisasi formal (BCG, DPT, vaksin polio dan lain – lain). Inilah merupakan satu contoh sumber bukan nutrisi yang hanya terdapat di dalam susu ibu. Benarlah firman Allah swt yang bermaksud, “Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya)”. (surah at-tin: 4)

Fisiologi jumlah isipadu kolostrum
Jumlah total kolostrum pada 24 jam pertama selepas lahir adalah sedikit (dipetik dari Riordan, 2005), tetapi sebenarnya jumlah ini sudah mencukupi untuk bayi itu. Secara puratanya hanya 37 ml kolostrum dihasilkan dalam satu hari (24 jam), dengan julat dari 7 hingga 123 ml, bergantung kepada penghasilan pada seseorang ibu tersebut. Jumlah ini semakin bertambah secara beransur – ansur dalam 36 jam pertama dan ia akan bertambah secara mendadak dalam 49 – 96 jam berikutnya. Pada hari kelima – jumlah isipadu total akan mencapai 500 ml / sehari. Jumlah ini seterusnya semakin meningkat ke 750 ml / sehari dalam selang masa 3 hingga 5 bulan penyusuan secara eksklusif. Apabila bayi mencapai umur 6 bulan, purata pengambilan susu adalah 800 ml / sehari.

Berdasarkan jumlah kolostrum pada 3 hari pertama kelahiran, ramai ibu merasa risau dan berpendapat bahawa susunya tidak mencukupi untuk bayi itu. Tidak ramai yang mengetahui bahawa jumlah yang sedikit (37 ml) itulah sebenarnya yang hanya diperlukan oleh bayi. Itulah sejumlah yang kecil untuk keperluan dan saiz perut yang kecil. Sesungguhnya persoalan susu tidak cukup pada hari – hari pertama kelahiran adalah tidak wajar diutarakan. Jika ibu itu mengharapkan susunya mengalir mencurah – curah sehingga 500ml pada hari pertama, memanglah mustahil. Ini kerana bayi yang masih kecil itu tidak memerlukan jumlah susu yang banyak pada mulanya. Indah sungguh ciptaan Mu ya Allah. Kau jadikan sesuatu itu cukup berdasarkan keperluannya. Tidak lebih dan tidak kurang. Mengapa masih ramai yang ragu dengan ciptaan-Mu yang satu ini? Sedangkan Kau juga telah berfirman yang maksudnya: Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya), dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan). (surah Luqman: 14).

Maka yakinlah, jika seseorang ibu itu mampu mengandung dan melahirkan anaknya, maka mengapa pula dia tidak mampu menyusukan anak itu dengan susunya sendiri?

Antara tips – tips yang penting untuk memastikan bayi mendapat kolostrum dengan secukupnya pada hari – hari awal kelahiran adalah dengan meletakkan bayi kepada ibu dengan sentuhan kulit ke kulit sebaik sahaja bayi dilahirkan. Seterusnya, usahakan agar bayi dapat menyusu dengan baik dan melekap dengan betul di payudara. Ini penting agar proses stimulasi dapat berlaku dengan lancar di samping dapat mengeluarkan kolostrum dari payudara dengan efektif. Jika ibu tidak mahir, maka segera dapatkan bantuan dari doktor, bidan ataupun jururawat yang bertugas. Antara tips – tips lain yang tidak kurang pentingnya adalah, sentiasa susukan bayi pada bila – bila masa sahaja yang dia mahu. Biarkan bayi bersama ibu sepanjang masa (‘rooming in’) dan elakkan dari bayi dibiarkan di bilik bayi atau ‘nursery’ ketika berada di hospital. ‘Rooming in’ amat penting agar ibu sentiasa memantau keadaan bayi dan segera menyusukannya bila bayi menunjukkan tanda – tanda ingin menyusu. Ia juga penting untuk mengelakkan kes jangkitan silang (‘cross infection’) yang mungkin berlaku kepada jika bayi ditinggalkan di bilik bayi. Susukan bayi dengan susu ibu sahaja dan elakkan pemberian air lain seperti air kosong, air teh, air glukos mahupun susu formula. Dengan itu, bayi akan mendapat kebaikan susu ibu sepenuhnya tanpa dicemari oleh alternatif lain.

Sewajarnya setiap ibu haruslah memberikan bayi mereka kolostrum yang sangat berkhasiat itu demi kesihatan dan pertumbuhan bayi yang tercinta. Sesungguhnya kasih ibu sentiasa padu dan salah satu caranya untuk membuktikan kasih itu adalah dengan memberikan nutrisi yang terbaik untuk anak – anak. Dan sesungguhnya, tiada nutrisi lain yang sebaik dan seistimewa susu ibu. Hapuskanlah kerisauan mengenai mitos – mitos yang menyelubungi kolostrum ini kerana sesungguhnya setiap ciptaan yang Allah jadikan itu adalah yang sebaiknya untuk umat manusia.

Rujukan:
1. Lars A. Hanson. Immunobiology of Human Milk: How Breastfeeding Protects Babies. Texas: Pharmasoft Publishing, 2004.
2. Riordan J. Breastfeeding and human lactation. Massachusetts: Jones & Bartlett Publishers, 2005.
3. Lawrence RA, Lawrence RM. Breastfeeding: A Guide for the Medical Profession. 6th edition. St Louis, MO: Mosby, 2005.

Oleh:
Dr Nazatul Shiha Bachtiar, MBBS, MMedSci

SUSU IBU - Siri 5

2010-02-14T17:58:00.000+08:00

(samb. 5/5)

PILIH YANG MANA SATU

Kisah tiga ibu

Ini juga merupakan paparan yang menarik untuk ditafsirkan. Terdapat tiga wanita di dalam gambar ini. Wanita yang kiri sekali memberikan anaknya susu formula melalui botol. Wanita tengah adalah seorang ibu yang sedang mengandung. Wanita ketiga pula seorang ibu yang menyusukan bayinya dengan susu ibu.

Jika diperhatikan sehalusnya, dapat kita lihat bahawa tiada ‘eye contact’ atau perhubungan mata antara wanita pertama dengan anaknya yang menyusukan susu formula itu. Ibunya asyik memandang ke arah lensa kamera untuk memastikan wajahnya menarik ketika gambar diambil. Dia langsung tidak memandang wajah anaknya yang sedang menyusu, dan si anak pula sibuk memandang ke arah lain tanpa memperdulikan ibunya.

Ibu ketiga (ibu yang memberikan susu ibu) pula adalah sebaliknya. Beliau langsung tidak menghiraukan lensa kamera kerana lebih asyik memerhatikan bayinya yang enak menyusu. Bayinya juga turut memerhatikan ibunya dengan penuh kasih sayang. Mereka berada di dalam dunia mereka sendiri seperti dua insan yang bercinta. Inilah penangan susu ibu. Hanya mereka yang pernah menyusukan bayi mereka yang sepenuhnya sahaja memahami perasaan ini.

Manakala ibu kedua pula sibuk memikirkan ketika bayi yang bakal dilahirkan kelak, ibu yang mana akan dicontohinya? Ibu pertamakah atau ibu ketiga?

SEKEPING GAMBAR SERIBU EMOSI

Seorang ibu bersama anak kembarnya

Ini gambaran benar. Tiada penipuan grafik, tiada ‘editing’ dibuat pada gambar ini, tiada ‘superimpose’. Ini adalah seorang ibu dari negara dunia ketiga yang telah diberitahu bahawa dia tidak akan mampu menyusukan kedua – dua anak kembarnya. Jadi dia telah memilih untuk menyusukan susu ibu pada seorang bayi, manakala seorang bayi lagi diberi susu formula. Masalahnya, ibu ini datang dari keluarga yang miskin. Dia terpaksa mencairkan adunan susu formula itu untuk mencukupkan jumlah kekerapan penyusuan anaknya. Air yang digunakan untuk membancuh susu formula itu belum tentu bersih atau direbus sebaiknya. Peralatan seperti botol susu, puting susu dan lain – lain belum tentu tahap kebersihannya. Maka inilah hasilnya, bayi yang diberi susu badan membesar dengan baik sekali, manakala bayi yang diberi susu formula mengalami masalah ‘failure to thrive’ atau tumbesaran yang terbantut. Inilah kenyataannya…

SOKONGAN PIHAK KERAJAAN

Banyak negara yang semakin menyokong penyusuan susu ibu. Contohnya:

1) Negara Emiriah Arab Bersatu (UAE) – sedang giat menjalankan aktiviti untuk menyokong penghasilan draf yang menggalakkan penyusuan susu ibu. Usaha – usaha sedang dijalankan untuk mengisukan resolusi draf kebangsaan yang mematuhi “Kod Etika Pemasaran Susu Tepung” yang mengenakan sekatan terhadap pemasaran susu tepung.

2) California – dalam usaha untuk mempromosikan penyusuan susu ibu; pada bulan Disember 2005 contohnya, Massachussets telah mengharamkan pihak hospital dari memberi beg – beg hadiah yang mengandungi susu formula percuma kepada ibu – ibu baru…

Jururawat terlatih sedang mengajar ibu – ibu bagaimana untuk memegang bayi dengan posisi yang betul ketika menyusukan bayi.

DUNIA RAKAN BAYI

Seterusnya kita berharap agar suatu hari nanti, seluruh dunia akan bersatu hati dan menyokong usaha mempromosi dan melaksanakan polisi penyusuan susu ibu dengan cara:
· Memartabatkan peranan & sumbangan wanita terhadap kesihatan kanak – kanak, masyarakat & dunia
· Meringankan tanggungjawab ‘keibuan’, perkhidmatan ANC, perbidanan dan kelahiran yang mesra ibu
· ‘Empowering women’ – menyatukan aktiviti produktif dan reproduktif

Undang - undang di Louisiana dengan jelas menerangkan, "penyusuan susu ibu tidak menyalahi undang - undang." "Seorang ibu boleh menyusukan bayinya di mana - mana kemudahan awam, resort atau taman."

Bilakah kita dapat berbuat begini?? Anda yang menentukan

SIAPAKAH YANG PALING BERPENGARUH KETIKA IBU DI DALAM PANTANG?

Rata – ratanya bersetuju bahawa neneklah sebenarnya yang paling kuat pengaruhnya kepada ibu yang masih di dalam pantang. Nenek dianggap sebagai pembuat keputusan yang penting terutamanya mengenai cara bagaimana bayi disusukan. Ini kerana mereka dianggap telah terlebih dahulu melalui pengalaman ini dan mempunyai pengetahuan yang lebih berbanding dengan ibu – ibu muda itu.

Maka kini terdapat kumpulan – kumpulan nenek yang turut diajak untuk sama – sama terlibat dengan promosi penyusuan susu ibu secara eksklusif dengan harapan bahawa mereka dapat membuat keputusan yang bijak ketika menentukan samada bayi patut diberi susu ibu atau susu formula.

KUASA TUHAN

Oleh itu, jelas sekali bahawa penyusuan susu ibu merupakan pilihan terbaik untuk pemakanan bayi. Perkara ini telah ditegaskan di dalam Islam sejak kira – kira 1400 tahun yang lalu apabila dua ayat Al-Quran telah diturunkan hanya semata – mata untuk menerangkan panduan mengenai penyusuan susu ibu kepada bayi.

“The mothers shall give suck to their children for 2 whole years, for those who desire to complete the suckling, but the father of the child shall bear the cost of the mother’s food and clothing on a reasonable basis… And if you decide on a wet nurse for your children, there is no sin on you, provided you pay what you agreed on a reasonable basis.” ( Al-Baqarah: 233 )

“…And if they are pregnant, then spend on them till they deliver. Then if they give suck to the children for you, give them their due payment.” (At-Talaq: 6)

Yang pasti, Maha Pencipta amat mengetahui apa yang terbaik untuk umat manusia. Persoalannya cumalah, mahukah manusia itu mengikuti perintah-Nya?

SUSU IBU - Siri 4

2010-02-14T10:38:00.000+08:00

(samb. 4/5)

IMPIAN SETIAP ANAK

Saya pernah menghadiri satu ceramah oleh Dr. Musa Noordin, seorang pakar kanak – kanak yang terkenal. Beliau menunjukkan paparan yang serupa dengan ini, yang amat menyentuh hati saya:

Tanya beliau kepada kami para hadirin, “Apakah agaknya impian seorang kanak – kanak?”

Kami terdiam memikirkan jawapannya. “Ingin sebuah rumah yang besar?, ingin makanan yang sedap – sedap?, ingin permainan yang hebat –hebat?” itukah yang mereka inginkan?” fikir saya. Namun, beliau menunjukkan keseluruhan paparan itu:

Ya, yang sebenarnya mereka hanya ingin HIDUP! Jika mereka tidak bernyawa, bagaimana mungkin mereka dapat mencapai impian yang lain? Mungkin bagi kita yang dewasa, perkara ini dipandang remeh kerana tidak semudah itu untuk kita mati. Tetapi tidak bagi kanak – kanak, kerana hanya dengan mendapat cirit – birit yang teruk sudah cukup untuk mereka menderita. Dengan tahap imuniti yang masih belum matang dan keadaan fizikal mereka yang masih membesar, setiap penyakit merupakan cabaran yang amat besar bagi anak – anak ini. Cabaran untuk terus HIDUP!

Dengan pemberian susu ibu, dapatlah kita membantu mereka untuk menghadapi cabaran – cabaran itu. Bukannya dengan memberi pakaian yang cantik – cantik, mainan yang hebat – hebat, mahupun dengan memberi pemakanan kelas rendah (low grade food) seperti susu formula!

KEANGKUHAN SYARIKAT SUSU FORMULA

Seterusnya Dr. Yazid menunjukkan paparan yang berikut. Ini juga menunjukkan kepincangan syarikat pengeluar susu formula. Betapa angkuhnya mereka mengaku akan hakikat yang tak seberapa ini. Jauh langit dari bumi sebenarnya…

Sekarang, makin hampir ke susu ibu?

Tak sanggup untuk saya menatap penipuan yang terang – terangan ini. Boleh syarikat ini mengaku bahawa susu formula keluaran mereka semakin menghampiri susu ibu? Langsung tidak masuk dek akal. Hanya mereka yang tidak berpendidikan tinggi sahaja yang boleh tertipu dengan iklan yang sebegini. Jika hanya berdasarkan jumlah nisbah protein dan kasein, laktos, nisbah kalsium kepada fosforus, sudah dianggap hampir menyamai susu ibu, di mana hendak diletakkan antibodi – antibodi, sel – sel hidup, hormon – hormon dan pelbagai macam lagi kandungan nutrisi dan bukan nutrisi yang HANYA terdapat di dalam susu ibu? Di mana? Nasihat saya, janganlah mudah terpedaya dengan tipu helah yang tidak berpenghujung ini. Sedarlah wahai ibu bapa bahawa kuasa membuat keputusan terletak di tangan kita. Tepuk dada tanya selera!

Tidak dinafikan semua syarikat susu formula gergasi berhempas – pulas untuk menghasilkan susu tepung yang ‘terbaik’ dan ‘paling sesuai’ dengan pertumbuhan bayi. Demi untuk merealisasikan hasrat itu, mereka berusaha untuk menganalisis kandungan susu ibu dengan harapan dapat ditiru kandungan itu dan dimasukkan ke dalam susu formula keluaran mereka.

Sebagai contoh, Syarikat M**** J****** telah membuat penambahbaikan terhadap susu formula keluaran mereka berdasarkan kandungan yang terdapat di dalam susu ibu. Berbalik kepada beberapa paparan yang terdahulu,

[sila rujuk perenggan berikut:
Di sini ingin ditambah lagi berkenaan dengan penemuan terbaru LCPUFA (Long Chain Polyunsaturated Fatty Acids). Terdapat pelbagai jenis LCPUFA, dan antara yang paling banyak dibuat kajian adalah DHA (docosahexaenoic acid) dan ARA (arachidonic acid). Kedua – dua DHA dan ARA ini hanya didapati di dalam susu ibu pada jumlah yang sesuai dengan umur bayi tersebut. Didapati bahawa DHA & ARA adalah sangat penting untuk perkembangan otak dan ketajaman penglihatan. Kajian telah menunjukkan bahawa; bayi yang menyusu ibu:
1) MENDAPAT MARKAH LEBIH TINGGI dalam ketajaman penglihatan
2) menunjukkan perkembangan otak yang LEBIH BAIK

Manakala ‘Choline’ (yang juga hanya terdapat di dalam susu ibu) diperlukan untuk asas pembentukan otak bayi dan juga dapat memperbaiki ingatan jangka panjang.],

Syarikat ini turut menambahkan DHA & ARA ke dalam susu formula mereka berasaskan penemuan di dalam susu ibu ini. Tindakan ini turut disusuli oleh pelbagai syarikat susu formula yang lain. Jangan kita lupa bahawa tindakan mereka yang cuba meniru komposisi susu ibu ini tidak bermakna bahawa susu mereka setanding dengan susu ibu, sebaliknya perbezaan kualiti antara susu ibu dan susu formula adalah amat jauh sekali!

Artikel di bawah juga turut menerangkan akan kebaikan susu ibu yang mengandungi ‘Mikrobiota’ yang amat berguna untuk pertumbuhan usus yang baik:

Penyelidik artikel ini mendapati bahawa ‘mikrobiota’ yang terdapat di dalam usus bayi – bayi yang menyusu susu ibu adalah dianggap sebagai ‘gold standard’. Komponen utama mikrobiota ini terdiri daripada bakteria dari spesis bifido (bifidobacteria), yang menyumbang kepada 70% daripada jumlah total mikrobiota di dalam bayi – bayi ini.

Ini pula merupakan asas bagi penambahan probiotik di dalam susu formula keluaran D****.

Berdasarkan artikel di atas, penyelidik dari Syarikat D**** sendiri mengakui bahawa di antara perbezaan yang paling ketara di antara bayi susu ibu dan bayi susu formula adalah pertumbuhan flora usus. Mereka turut mengakui bahawa tugas pertama mereka adalah untuk membangunkan teknik – teknik untuk menganalisa flora usus ini berdasarkan asas biologi molekul, supaya dengan ini dapatlah jarak perbezaan di antara bayi susu ibu dan bayi susu formula dikurangkan.

STRATEGI PEMASARAN SYARIKAT SUSU FORMULA

Persaingan di dalam perniagaan sentiasa sengit. Siapa yang paling bijak memasarkan produknya, pasti memperoleh pulangan yang lumayan. Untuk itu, strategi pemasaran yang komprehensif dan bertepatan perlu dijalankan. Dan inilah apa yang dilakukan oleh syarikat susu formula secara umumnya. Mereka sanggup melakukan apa sahaja demi mendapat keuntungan yang maksimum.

Antara medium yang diguna pakai adalah melalui pengiklanan media masa dan penjualan susu secara retail. Manakala kumpulan sasaran mereka terdiri daripada pihak hospital, persatuan – persatuan profesional, pengamal perubatan seperti doktor, jururawat dan bidan, dan yang paling utama, ibu – ibu dan bayi – bayi itu sendiri.

Berdasarkan carta ini, dapat dilihat betapa komprehensif sekali cara mereka merapati dan menaburkan janji – janji manis mereka kepada kumpulan sasaran itu. Ini menunjukkan betapa mereka sebenarnya begitu hampir dengan kaum ibu dan bayi, dengan cara mempengaruhi pemikiran ibu – ibu ini secara langsung (melalui iklan contohnya) ataupun tidak (melalui pihak hospital, doktor dan lain – lain). Kaum ibu janganlah leka dan membiarkan syarikat – syarikat ini mengambil kesempatan sepenuhnya terhadap kita. Kita haruslah sedar akan tanggungjawab kita untuk memberikan yang terbaik kepada anak – anak kita, terutamanya dari segi pemakanan mereka. Pastilah tugas ini tidak boleh diserahkan kepada lembu – lembu yang tidak tahu berfikir dan membuat keputusan seperti kita!

SUSU IBU - Siri 3

2010-02-13T10:58:00.001+08:00

(samb. 3/5)

LAGI KEBAIKAN SUSU IBU

Berdasarkan kajian, didapati bahawa 1.5 juta kematian kanak-kanak setiap tahun BOLEH DIELAKKAN dgn penyusuan susu ibu. Didapati juga bayi yang diberi susu badan secara eksklusif adalah:
- 2.5 kali lebih rendah risiko mendapat penyakit
- 50% kurang mendapat jangkitan telinga ‘otitis media’

Susu ibu juga dapat mencegah cirit-birit. Kebarangkalian untuk mendapat cirit-birit bagi kanak-kanak yang berumur kurang dari 2 bulan adalah 2 kali ganda lebih bagi bayi yang diberi susu formula berbanding dengan bayi yang diberi susu ibu.

Susu ibu juga dapat mencegah penyakit saluran pernafasan (bronkitis dll) bagi bayi yang berumur kurang dari 1 tahun. Didapati bahawa terdapat 3 kali ganda risiko kematian jika bayi yang mendapat penyakit ini tidak diberi susu ibu.

Graf menunjukkan kadar kematian kanak – kanak mengikut kedudukan geografi.

Berdasarkan graf di atas, jelas menunjukkan bahawa penyumbang terbesar kepada sebab kematian bagi bayi berumur kurang dari 1 tahun di seluruh dunia adalah disebabkan oleh jangkitan saluran pernafasan dan cirit – birit (dalam lingkungan 10 – 65%). Ini terutamanya bagi negara – negara dunia ketiga seperti Afrika dan kebanyakan negara di Asia. Betapa dengan hanya memberikan susu ibu secara eksklusif, peratusan pada graf ini dapat diturunkan dengan mendadak sekali!

Graf menunjukkan kebarangkalian untuk mendapat cirit – birit berdasarkan cara pemberian makanan kepada bayi.

Sekali lagi, kajian telah menunjukkan betapa pemberian susu ibu mampu mencegah penyakit dan kematian di kalangan bayi. Jelas dari graf ini menunjukkan bahawa dengan hanya pemberian susu ibu secara eksklusif, cuma 1.1% bayi yang mendapat cirit-birit, berbanding dengan hampir 20 kali ganda (18.5%) kebarangkalian untuk mendapat cirit – birit jika bayi langsung tidak diberi susu badan.

Dari segi ekonomi pula, penggunaan susu gantian dengan botol, puting, bahan bakar memerlukan 25-50% pendapatan keluarga.

Peluang menjadi seorang penyelidik
Saya sepatutnya berkhidmat di bidang kesihatan, sebagai seorang pegawai perubatan samada di hospital ataupun di klinik – klinik kerajaan. Tetapi pelbagai faktor dan peristiwa yang berlaku yang menyebabkan saya akhirnya ‘mendarat’ di sini, sebagai seorang penyelidik. Bagi saya, terdapat hikmah yang tersendiri mengapa saya di sini. Setelah tamat program Ijazah Sarjana pada bulan Ogos yang lepas, saya lebih menghalusi ketika menganalisis jurnal – jurnal perubatan. Berdasarkan pengalaman dan pengetahuan saya yang tak seberapa di bidang perubatan, ditambah pula dengan ilmu baru dalam bidang Masters in Medical Science, saya cuba untuk meluahkan segala ilmu yang saya peroleh kepada tatapan umum. Oleh itu, mari kita lihat satu – persatu beberapa kajian yang diutarakan oleh penyelidik di seluruh dunia mengenai kebaikan susu ibu. Artikel – artikel ini telah dipilih dengan teliti oleh Dr. Yazid dan beliau telah membuat rumusan penting berdasarkan kajian tersebut. Tugas saya mudah di sini, hanya mengalihbahasa dan menukarkan ke format yang lebih santai.

[Artikel 1]

Di dalam artikel yang disiarkan di dalam jurnal Pediatrics (Full Breastfeeding Duration and Associated Decrease In Respiratory Tract Illness in US Children; PEDIATRICS Vol. 117 No. 2 February 2006, pp. 425-432) ini, penyelidik CJ Chantry et al telah menunjukkan bahawa bagi penyakit Recurrent Otitis Media atau Jangkitan Telinga Tengah yang Berulang, 50% daripada risiko untuk mendapat 3 atau lebih episod jangkitan dapat dikurangkan jika penyusuan susu ibu diteruskan untuk selama atau lebih dari 6 bulan. Didapati juga perlindungan dari pneumonia (radang paru – paru) dapat diberikan kepada bayi yang menyusu susu ibu. Didapati bahawa peluang untuk mengalami pneumonia adalah 4 kali ganda lebih rendah jika bayi itu meneruskan penyusuan susu ibu selama 6 bulan.

[Artikel 2]

Di dalam artikel ini (Early Catch-up Growth - Balancing The Interest of The Child; Lawrence Weaver, Glasgow, Scotland), di samping kekayaan nutrisi yang terdapat pada susu ibu yang juga sangat kompleks, susu ibu turut mempunyai faktor – faktor yang bukan bersifat nutrisi yang dapat meningkat keupayaan bayi untuk mengadaptasi kepada kehidupan barunya. Faktor – faktor ini juga penting untuk memberi perlindungan dan keselamatan imuniti kepada bayi. Dengan ini, ia menunjukkan bahawa tempoh penyusuan susu ibu secara eksklusif adalah direka dengan sebaik – baiknya untuk mengatur pertumbuhan bayi.

[Artikel 3]

Di dalam artikel ini , ia menerangkan bahawa penyusuan susu ibu boleh mengurangkan prevalens kegemukan atau obesiti pada kanak – kanak. Beberapa mekanisme penyusuan susu ibu yang berpotensi untuk memberi kesan perlindungan kepada bayi daripada obesiti adalah:
1. tahap hormon leptin yang rendah di dalam susu ibu
2. paras hormon IGF-1 yang juga lebih rendah di dalam susu ibu
3. jumlah sejenis protein yang dipanggil ghrelin (protein yang merangsang selera makan) juga adalah lebih rendah di dalam susu ibu
4. kandungan protein yang lebih rendah di dalam susu ibu

[Artikel 4]

Satu lagi metaanalisis terkini oleh penyelidik bernama Rudiger von Kries dari German mendapati bahawa terdapat kesan yang kecil tapi signifikan terhadap tekanan darah yang berkaitan dengan penyusuan susu ibu, yang mana ia adalah amat berkaitan dengan LCPUFA.

[Artikel 5] Baru – baru ini, sebuah ulasan yang berbentuk multidisiplin yang melibatkan 4323 artikel telah merumuskan bahawa penyusuan susu ibu dapat melindungi bayi dari menghidapi penyakit – penyakit atopi, terutamanya bagi kanak – kanak yang mempunyai sejarah keluarga sedemikian.

Didapati bahawa, penyusuan susu ibu secara eksklusif untuk tempoh yang melebihi 4 bulan dapat mengurangkan insidens asma dan atopi pada kanak – kanak.

Ahmad & Husna

Anak - anak saya sendiri amat tinggi risikonya untuk mendapat asma atau lelah ini. Suami saya menghidap allergic rhinitis yang agak teruk. Manakala saya juga menghidapi childhood asthma. Empat dari 8 cucu ibu bapa saya (sepupu - sepupu anak - anak kami) turut menghidap asma. Namun alhamdulillah anak saya yang sulung hanya mendapat 'very mild asthma' di mana dia telah menghidapinya untuk beberapa bulan dan kemudian penyakit itu hilang dengan sendirinya. Itupun tidaklah teruk sangat, cuma wheezing dan kadang kala batuk di waktu malam. Dia tidak pernah ditahan di wad atau memerlukan bantuan nebulizer. Anak saya yang kedua pula alhamdulillah setakat ini tidak pernah mengalami asma. Saya percaya, pemberian susu ibu banyak membantu dalam hal ini.

SUSU IBU - siri 2

2010-02-12T11:54:00.002+08:00

(samb. 2/5)

KUMPULAN IBU BAPA

Sebenarnya saya mula mengenali Dr. Yazid semenjak saya menuntut di Fakulti Perubatan lagi, iaitu pada tahun 1996. Ketika itu, dia merupakan supersenior saya, dan kami memanggil beliau sebagai Abang Yazid. Takdir menentukan, saya meneruskan housemanship saya di PPUM pada 2001. Masuk posting keempat, iaitu posting pediatrik, saya ditempatkan di wad PICU (Paediatric Intensive Care Unit) di mana Dr. Yazid turut bertugas. Tika itu saya sedang sarat mengandungkan anak yang sulung. Namun tugas tetap tugas, dan saya amat gembira dapat bertugas bersama beliau, dan juga di samping Prof. Lucy Lam yang merupakan konsultan PICU ketika itu. Banyak ilmu yang saya perolehi dari mereka, secara langsung mahupun tidak.

Dr. Yazid sedang menerangkan mengenai penyusuan susu ibu kepada staf – staf PPUM yang khusyuk mendengar.

Dan kini, saya masih mendengar ceramah Dr. Yazid yang membincangkan mengenai beberapa jenis kumpulan ibu bapa. Menurut beliau, terdapat 5 jenis kumpulan ibu bapa berkenaan dengan pandangan mereka terhadap penyusuan susu ibu.

Yang Tahu dan mahu tak kira rintangan

Yang Tahu dan mahu tetapi perlu sokongan

Yang Dah Tahu tetapi tak mahu

Yang Tak Tahu tetapi mahu tahu

Yang Tak Tahu dan tak mahu ambil tahu

Namun, sudah pasti hanya ada satu Kumpulan Impian, iaitu:
Yang Tahu & Mahu tak kira rintangan, di mana mereka:
Mahu memberi sokongan kpd yang perlu
Mahu mengulangkaji dengan “Yang dah Tahu”
Mahu memberi tahu kepada yang mahu tahu
Mahu menghebahkan kepada yang tak mahu ambil tahu

Semoga kita tergolong di dalam Kumpulan Impian itu…

Para bapa sebenarnya merupakan tunggak yang terpenting ketika ibu menyusukan bayinya terutamanya ketika di dalam pantang. Bapa – bapa muda ini sedang asyik mendengar penerangan dari Puan Rohaya.

KEBAIKAN SUSU IBU

Bercakap mengenai kebaikan susu ibu ini, memang seolah – olah tiada penghujungnya. Sudah pasti ia adalah makanan terbaik untuk bayi. Kerana ia adalah satu – satunya makanan yang memberikan segala keperluan nutrisi untuk bayi yang berumur kurang dari 6 bulan. Sehingga kini, tidak ada satupun jenama susu formula yang mampu menyaingi kelebihan nutrisi dan bukan nutrisi yang terdapat di dalam susu ibu.

Susu ibu juga merupakan pemakanan yang perlu utk tumbesaran optima bagi bayi. Di samping itu ia dapat memberikan air yang mencukupi tanpa perlu sebarang air tambahan. Tidak seperti pemberian susu formula, yang mana pada kebiasaannya bayi itu perlu diberi tambahan air masak untuk mengelakkan sembelit. Bagi bayi yang berumur lebih dari 6 bulan pula, susu ibu merupakan ramuan diet yang tepat, di samping pemberian pemakanan komplementari. Perlu dinyatakan di sini bahawa susu ibu masih merupakan pemakanan utama bagi bayi berumur 6 sehingga 12 bulan, manakala pemberian makanan semi pejal atau pejal hanyalah sebagai komplementari atau pemakanan pelengkap kepada susu ibu tadi.

Tidak dinafikan juga, susu ibu terutamanya kolostrum merupakan immunisasi pertama & terpenting bagi setiap bayi. Ketika bayi masih di dalam rahim ibu, dunia bayi adalah dunia yang selamat, bersih dan tidak tercemar oleh sebarang kuman mahupun jangkitan. Ini kerana rahim ibu memberikan perlindungan sepenuhnya kepada bayi yang masih lemah. Rahim ibu bolehlah dianggap sebagai kawasan vakum yang tidak boleh dilolos oleh sebarang kekotoran. Namun, sebaik sahaja bayi dilahirkan, dunia kecilnya yang selamat itu telah bertukar menjadi sebuah dunia yang amat luas dan penuh dengan pancaroba kuman & jangkitan.

Allah swt itu Maha Kaya dan Maha Pencipta. Dicipta-Nya kolostrum (susu awal ibu) dengan hikmahnya yang tersendiri. Kolostrum merupakan sumber pertahanan yang terpenting bagi bayi yang baru lahir. Ia mengandungi antibodi dan sel – sel hidup yang mampu menyelamatkan bayi sebelum diberikan imunisasi formal (BCG, DPT, vaksin polio dan lain – lain). Kolostrum dapat mencegah jangkitan dan juga penyakit alergi. Inilah merupakan satu contoh sumber bukan nutrisi yang hanya terdapat di dalam susu ibu.

Kolostrum

Apakah sifat – sifat cecair yang amat istimewa ini? Kolostrum ini sebenarnya amat kaya dengan antibodi. Terdapat juga banyak sel hidup di dalamnya sehingga digelar “darah putih” oleh sesetengah pakar kanak – kanak. Ia juga bersifat laksatif dan dapat memudahkan pembuangan air besar bayi. Ia juga mengandungi pelbagai Faktor Pertumbuhan (Growth Factor) dan ia amat kaya dengan vitamin A.

Apakah pula kepentingan kolostrum ini? Benarkah pandangan warga dahulu kala yang mengatakan kolostrum ini sebagai susu basi?? Tidak sama sekali, malah pelbagai kajian telah dilakukan dan kesemua kajian ini bersetuju bahawa kolostrum dapat memberikan perlindungan maksimum kepada bayi dari sebarang jangkitan. Oleh kerana ia juga bersifat laksatif, ia dapat mempercepatkan proses pembuangan mekonium, yang merupakan di antara faktor utama terjadinya jaundis (demam kuning). Oleh itu bayi yang hanya menyusu susu ibu adalah didapati kurang kuning berbanding dengan bayi yang diberi susu formula. Kolostrum yang mengandungi banyak Faktor Pertumbuhan ini juga dapat mematangkan usus dan seterusnya dapat mengurangkan risiko alergi. Ia turut dapat mengurangkan kesan penyakit dan kandungan vitamin A yang tinggi mampu mencegah penyakit mata pada bayi.

Fisiologi jumlah isipadu kolostrum

Jumlah total kolostrum pada 24 jam pertama selepas lahir adalah sedikit (dipetik dari Neville et al, 1988), tetapi sebenarnya jumlah ini sudah mencukupi untuk bayi itu. Secara puratanya hanya 35 ml kolostrum dihasilkan dalam satu hari (24 jam), dengan julat dari 7 hingga 123 ml, bergantung kepada penghasilan pada seseorang ibu tersebut. Jumlah ini semakin bertambah secara beransur – ansur dalam 36 jam pertama dan ia akan bertambah secara mendadak dalam 49 – 96 jam berikutnya. Pada hari kelima – jumlah isipadu total akan mencapai 500 ml / sehari. Jumlah ini seterusnya semakin meningkat ke 750 ml / sehari dalam selang masa 3 hingga 5 bulan penyusuan secara eksklusif. Apabila bayi mencapai umur 6 bulan, purata pengambilan susu adalah 800 ml / sehari.

Berdasarkan jumlah kolostrum pada 3 hari pertama kelahiran, ramai ibu merasa risau dan berpendapat bahawa susunya tidak mencukupi untuk bayi itu. Tidak ramai yang mengetahui bahawa jumlah yang sedikit (35 ml) itulah sebenarnya yang hanya diperlukan oleh bayi. Jumlah yang kecil untuk keperluan (dan saiz perut!) yang kecil. Indah sungguh ciptaan Mu ya Allah. Kau jadikan sesuatu itu cukup berdasarkan keperluannya. Tidak lebih dan tidak kurang. Mengapa masih ramai yang ragu dengan ciptaan-Mu yang satu ini?

Formula Khas

Ini bukanlah formula khas susu tepung, sebaliknya formula khas dari susu ibu! Allah swt yang Maha Bijaksana telah menentukan bahawa susu ibu mempunyai formula atau kandungan yang tersendiri, bergantung kepada fasa penyusuan tersebut:

1) Fasa kandungan - Susu pra-matang / cukup bulan

2) Fasa laktasi - Kolustrum & susu matang

3) Semasa menyusu - Susu “fore-milk: rendah lemak” dan “hind-milk: kaya lemak; LCPUFA”

Di sini ingin ditambah lagi berkenaan dengan penemuan terbaru LCPUFA (Long Chain Polyunsaturated Fatty Acids). Terdapat pelbagai jenis LCPUFA, dan antara yang paling banyak dibuat kajian adalah DHA (Docosahexaenoic Acid) dan ARA (Arachidonic Acid). Kedua – dua DHA dan ARA ini hanya didapati di dalam susu ibu pada jumlah yang sesuai dengan umur bayi tersebut. Didapati bahawa DHA & ARA adalah sangat penting untuk perkembangan otak dan ketajaman penglihatan.

Kajian telah menunjukkan bahawa; bayi yang menyusu ibu:
1) MENDAPAT MARKAH LEBIH TINGGI dalam ketajaman penglihatan
2) menunjukkan perkembangan otak yang LEBIH BAIK

Manakala ‘Choline’ (kolin, yang juga hanya terdapat di dalam susu ibu) diperlukan untuk asas pembentukan otak bayi dan juga dapat memperbaiki ingatan jangka panjang.

SUSU IBU- Siri 1

2010-02-11T12:05:00.001+08:00

SUSU IBU

Oleh: Dr. Muhammad Yazid Hj. Jalaludin, Pakar Pediatrik.

Disampaikan oleh penulis di dalam bentuk lisan. Nota: Tulisan berbentuk italik adalah lontaran pemikiran penulis semata – mata. Ini merupakan artikel pertama dari 5 siri artikel mengenai susu ibu.

“Bayangkan telah tersedia satu produk yang dapat memberi makan sebahagian besar penduduk dunia. Dapat melindungi mereka dari penyakit, boleh didapati dimana-mana, tidak perlu penyimpanan atau penghantaran dan dapat melindungi sebahagian manusia dari bencana kanser.”

…”Bayangkan pula manusia tidak mahu menggunakannya…”

Begitulah paparan slaid pertama dari ceramah yang disampaikan oleh Dr. Yazid tempoh hari. Ceramah ini diberikan bersempena dengan Perasmian Minggu Penyusuan Susu Ibu Sedunia, peringkat PPUM yang telah dilancarkan pada 22 Ogos 2006 yang lepas.

Saya merupakan salah seorang hadirin pada hari itu. Sesungguhnya ilmu yang diperoleh adalah amat bermanfaat dan saya berjanji untuk menghebahkan ilmu yang didapati itu kepada semua ibu yang ada di dunia ini. Oleh itu, mari kita lihat apakah lagi cerita yang disampaikan oleh Dr. Yazid pada hari itu.

“Mamalia di dunia ini” menurut beliau “terdiri dari pelbagai sepsis dan terdapat 4237 jenis mamalia di dunia dan kesemua mamalia ini menyusukan sendiri anak mereka, kecuali sejenis mamalia sahaja… iaitu manusia. Formula ringkas yang tertera di paparan slaid adalah:
4237 – 1 = 4236.

Semua mamalia menyusukan anaknya sendiri. Kecuali manusia yang mempunyai pilihan samada untuk menyusukan sendiri atau memberi susu formula.

Harimau bintang menyusukan anaknya…

Beruang kutub menyusukan anaknya…

Gajahpun menyusukan anaknya… malah dalam posisi berdiri pula..

Hatta antelope juga menyusukan anaknya walaupun sambil berlari…

Bukan sahaja di darat, malah mamalia di laut seperti anjing laut ini turut menyusukan anaknya tanpa sebarang masalah..

Memang sedih bila memikirkan mengapa manusia begitu susah untuk menyusukan anak sendiri. Berikut diberikan statistik terkini mengenai peratusan permulaan penyusuan susu ibu di beberapa negara:

1. Di Nepal, jumlah ibu yang memulakan penyusuan susu ibu telah meningkat dari cuma 5% ke 33%.

2. Di Afrika Selatan, statistik menunjukkan bahawa kini terdapat lebih dari 25% daripada ibu – ibu di sana yang memulakan penyusuan susu ibu secara eksklusif sepanjang tempoh enam bulan pertama. Berita ini telah dihebohkan di Yaounde ketika majlis pelancaran minggu penyusuan susu ibu sedunia di negara itu.

3. Di Malaysia sendiri, tiada statistik kebangsaan mengenai peratusan penyusuan susu ibu. Walaubagaimanapun, kajian kecil di peringkat daerah menunjukkan terdapat 30 – 35 % daripada ibu yang memberikan penyusuan susu ibu.

A Letter to My Daughter

2010-02-01T13:49:00.000+08:00

By Ummi
Jan 28,2006

In the name of Allah. All praise to Allah. Peace and blessings on the Messenger of Allah.
As-salamu `alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.

My dearest daughter,
I choose to send you this letter rather than speak to you because I know you love to receive and reread e-mails. I am concerned about what I see developing in you and in many of the youth of your generation. This is why I am asking Allah to guide me as I offer you my advice in the following matters.

You should refrain from spending so much of your time on the computer playing silly games and listening to un-Islamic music or wasting your time chit-chatting with your friends which will give way to syaitan inviting you to do ghibbah(gossip) . They corrupt the heart and soul. They occupy precious space in the mind that should be used for deep thought and contemplation on life and the real issues that affect you as a Muslim.

“Allah says: Son of Adam: Fill your time with My worship and I will fill your heart with richness, and end your poverty. But if you do not, I would make your hands completely busy (in worldly affairs) and I would not end your poverty.“ (At-Tirmidhi; confirmed to be a strong hadith)

Sheikh Ibn Al-Qayyim once wrote:
Our purpose of existence on earth is more meaningful than being slaves to worldly gains. There can be no meaningful life better than that prescribed by our Creator Allah. Every act done according to Allah’s way is an act of worship.

I want you to make a habit of visiting the following links:
§ Islam Online
§ Islaam.com
§ Harun Yayha: Invitation to Truth

Here at these sites, you can learn more about your deen, about Allah‘s creation, and about the world outside the very small circle that you live in. After the Islamic sciences, no other knowledge is more critical to the development of your mind than subjects such as science, geography, history, and world politics. Pay special attention to news articles about Muslims around the world. Focus on and give deep thought to the articles on `ibadah (worship), iman (faith), tarbiyyah (Islamic upbringing and education) and tazkiyya (purification of the heart and soul).

You should also spend time browsing the fatwa databases. The databases contain Islamic rulings and advice from authentic Islamic scholars on issues that come up in the everyday life of Muslims. It is useful because we need to learn the Islamic perspective on these issues according to the Shari`ah. As Muslims, we can seek the advice of scholars on these matters, and this is the only way we can know how to best handle them. In doing so and by acting upon these rulings, we make sincere efforts to guard ourselves from sins and innovations that lead to the Fire.

Knowledge gained should bring us closer to Allah Most High, for all knowledge has its beginning with Him. Any knowledge that takes you away from the remembrance of Allah Most High is useless knowledge. It is like a ball and chain that you drag along behind you. It‘s “dead weight“ that has no real benefit other than to slow you down and keep you distracted. It‘s like eating a candy bar. Surely it has some tasty significance, but it weighs you down with calories and has no nutrition. Worse yet, it takes up resources that could be put to better use learning useful knowledge.

I worry about you because you are in the stage of your development where you sometimes neglect doing what you know is right out of fear of how your peers may respond towards you. Never allow the fear of what others may say or think about you sway you from either acquiring knowledge or putting into action what you have previously learned. Fear Allah alone and He will make things right for you in the long run.

[If Allah assists you, then there is none that can overcome you, and if He forsakes you, who is there then that can assist you after Him? And on Allah should the believers rely.] (Aal `Imran 3:160)

I‘ve watched how quickly you pick up on things. That‘s why I‘m confident that if you truly understood the motivation of those who promote and distribute the songs that your generation listens to, the television and movies that they watch, the clothes that they wear, the fads and trends that they follow, and the games that they play, you would easily be able to discern that the motivation is not just to make lots of money. The intentions of these corporations and the people who run them are far more sinister.

Back in the year 1897, a secret document was uncovered. This document was like a blueprint for physically and mentally enslaving masses of people. The author of this document is without a doubt a treacherous enemy of Allah Most High, as well as an enemy to the entire human family. In one section of the document, which is still on display today in the British Museum, it states:
We further distract them with amusements, games, pastimes, passions, people’s palaces. … Soon we shall begin through the press to propose competitions in art, in sport in all kinds: these interests will finally distract their minds from questions in which we should find ourselves compelled to oppose them. Growing more and more unaccustomed to reflect and form any opinions of their own, people will begin to talk in the same tone as we because we alone shall be offering them new directions for thought ... of course through such persons as will not be suspected of solidarity with us.

Let‘s take apart the above quote and examine it with today‘s context in mind. We will discover just how much Allah‘s enemy has progressed in hoodwinking and enslaving so many of us since this document first surfaced over 100 years ago!

In fact, nearly everything about this pop, hip-hop, and rock culture is fake—fake hair, fake nails, fake body implants, fake teeth, fake eye colors, and fake symbols of wealth—like designer labels on clothes, shoes, and accessories that were made for pennies on the dollar in nameless sweat shops, with child labor or in slave “welfare” camps scattered across scores of poor, underdeveloped nations. The desperate people of these nations are being blackmailed and pimped by the International Money Fund—forced to work under unbearable conditions to produce the kinds of material goods that are ultimately transformed into icons of status here in the West simply by merit of having a designer label sewn on and a hefty price tag affixed.
Finally, with his subjects spiritually defeated and deeply indebted to his master plan, the enemy of Allah boasts

“People will begin to talk in the same tone as we because we alone shall be offering them new directions for thought.”

As I conclude, I again caution you against wasting so much of your time. You should get as much benefit from me as you can now because I may not be with you much longer. No, I am not feeling ill, but it’s that kind of time that we live in today. Allah’s enemy hates to see a strong Muslim mother guiding her children with Islamic teachings, training them to think critically, and developing in them a millah (religion) that is conscientious of the cause and effect of what they see happening around them. Seek knowledge, my child, and you will find that it opens many doors—doors that you never even realized were there before. My love and duty to you is solely for Allah and Allah alone I ask forgiveness if I have failed to teach you to be good muslims.Whatever happen I will always love you and forgive you.My dua for your and the rest of your siblings will never stop. May we be as family again in Jannah…

I love you very much my dearest daughter.